秦漢、隋唐、明清3個時期相距時間基本相等,它們是國家大統一、民族大融合的3個時代,也是封建社會前、中、后3期的代表王朝。作為正面地、綜合地反映生活的建筑藝術,這3種時代風格所包含的內容,顯然遠遠超出了單純的藝術范圍;建筑藝術風格的典型意
綿延萬里的秦漢長城、恢弘壯麗的漢唐宮闕當年究竟是何等氣勢?像絕大多數中國古老建筑一樣,它們如今只留下一道道夯土或一堆堆臺基,人們只能依據故紙堆中的文字徒然費力想象。
中國古建筑從總體上說是以木結構為主,以磚,瓦,石為輔發展起來的。從建筑外觀上看,每個建筑都有上,中,下三部分組成。上為屋頂,下為基座,中間為柱子,門窗和墻面。在柱子之上屋檐之下還有一種由木快縱橫穿插,層層疊疊組合成的構件叫做斗拱。這是以中國
近段時間因成龍捐贈安徽古建筑給新加坡引起社會爭議,而成龍助理鄧先生近日透露出新消息:目前成龍正在與北京大興區方面接觸,以安放手中的八九棟安徽古建筑。
最新一項研究顯示,如今已成為亞洲人飲食主要組成部分的美味糯米,是使中國古代一種砂漿性能超強的根本原因。研究人員還發現,這種砂漿仍然是現存修復古代建筑的最好材料。
本資料為中國古建筑屋頂結構精講,主要內容: 古建筑之屋頂 古建筑之廡殿頂 古建筑之歇山頂 古建筑之懸山頂 古建筑之硬山頂 古建筑之攢尖頂 古建筑之錄頂 古建筑之卷棚頂 古建筑之十字歇山式屋頂 古建筑之三川脊式屋頂 古建筑之結構框架 營造法式
古書《說文解字》曰:“禮,履也,所以事神致福也。”“禮”起源于原始宗教,是由原始宗教的祭祀禮儀發展而來的。禮在儒家的心目中是維系天地人論上下尊卑的宇宙秩序和社會秩序的準則。《禮記。曲禮》說得很清楚:“夫禮者,所以定親疏、決嫌疑、別同異、明是
古希臘的建筑藝術,則是歐洲建筑藝術的源泉與寶庫。古希臘建筑風格的特點主要是和諧、完美、崇高。而古希臘的神廟建筑則是這些風格特點的集中體現者,古希臘的“柱式”,這種規范和風格的特點是,追求建
摘要: 中國建筑,具有悠久的歷史傳統和光輝的成就。從陜西半坡遺址發掘的方形或圓形淺穴式房屋發展到現在,已有六、七千年的歷史。修建在崇山峻嶺之上、蜿蜒萬里的長城,是人類建筑史上的奇跡;建于隋代的河北趙縣的安濟橋,在科學技術同藝術的完美結合上,
以柔克剛的思想,是中華民族的傳統智慧。舉世聞名的太極拳 就是這種思想的直接產物 而中國傳統木結構建筑抗震防震的方法 堪稱“建筑版太極拳”
我國古典建筑的民族藝術風格之美有著極其豐富的內涵。如平面布笠的嚴謹, 對稱組合形式的和諧, 立體表現形式的豐富多彩, 細部雕刻的精美絕倫, 整體上宏偉壯觀的氣勢結構上更加獨具特色, 雕梁畫棟、勾心斗角、飛閣流丹、碧瓦雕檐、建筑物的種類繁多,
古代原始建筑,如埃及、巴比倫、伊琴、美洲、及中國諸系,莫不各自在其環境中產生,先而胚胎,粗具規模,繼而長成,轉增繁縟。其活動乃賡續的依其時其地之氣候,物產材料之供給;隨其國其俗,思想制度,政治經濟之趨向;更同其時代之藝文,技巧,知識發明之進
(一)臺基(二)木頭圓柱(三)開間(四)大梁,即橫梁 (五)斗拱 (六)彩畫 (七)屋頂(古稱屋蓋)(八)山墻 (九)藻井
中國古典建筑,它獨特的構圖特點使它區別于西方的古典建筑,用自己特殊的藝術語言向人們展示著美,而這種美感隱蓄在群的內部,需要周覽全局才能一一呈現,更加含蓄內在,講究體、面、線、點的組合,來顯示群體與局部之間的關系,更加重精神,重意境。
摘要:早在我國先秦時期,人們就在各類建筑中使用色彩作為建筑文化構件的一部分,用以提高建筑的欣賞價值,表達建筑文化豐富的象征意義。經過長期的實踐,中國建筑在運用色彩方面積累了豐富的經驗。
中國古建筑屋頂分為以下幾種形式:廡殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂、攢尖頂、盝頂等。其中廡殿頂、歇山頂、攢尖頂又分為單檐(一個檐)和重檐(兩個或兩個以上檐)兩種,歇山頂、懸山頂、硬山頂可衍生出卷棚頂。