德國景觀設(shè)計師在長期實踐中,積累了很多經(jīng)驗,值得我們借鑒。節(jié)約型景觀設(shè)計的原則就是維護自然界本身的緩沖和調(diào)節(jié)功能,把人類對環(huán)境的負面影響控制在最小程度。
現(xiàn)代意義上的景觀規(guī)劃設(shè)計,因工業(yè)化對自然和人類身心的雙重破壞而興起,以協(xié)調(diào)人與自然的相互關(guān)系為己任。與以往的造園相比,最根本區(qū)別在于,現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計的主要創(chuàng)作對象是人類的家,即整體人類生態(tài)系統(tǒng);其服務(wù)對象是人類和其他物種;強調(diào)人類發(fā)展和資
植物不僅可以改善氣候環(huán)境,減少環(huán)境污染和噪聲,而且能夠創(chuàng)造優(yōu)美的景觀,使人們?nèi)谌氪笞匀坏木G色之中,給人一種回歸大自然的舒暢的感覺,使景觀環(huán)境變得優(yōu)美、活潑、豐富多彩。
城市河道景觀設(shè)計要保證景觀格局的完整性和連續(xù)性沿河岸設(shè)計足夠?qū)挼木G化帶建立完整的河道綠色廊道與郊野生物帶連通保證河道的生物廊道功能并盡可能向城市內(nèi)部滲與其它綠地構(gòu)成完整的綠地網(wǎng)絡(luò)。
一個建筑的設(shè)計,其實也是一個景觀的設(shè)計。建筑自它誕生日起,就意味著它將改變一個城市的景觀,同時本身又將成為這個城市新的景觀;一個景觀的設(shè)計,其實就是一個為了自然而人為的去改變自然的設(shè)計。自然還需要被設(shè)計嗎?——這只恐怕是一件世上最不自然的事
包括:城市河道景觀設(shè)計的幾個趨勢,城市河道景觀設(shè)計要點,河道的自然恢復等。
本文主要講述分析了萬科近年來小區(qū)景觀設(shè)計處理的細節(jié),值得欣賞。
作為一個景觀設(shè)計師,不僅要重視植物景觀的視覺效果,更要營造適應(yīng)當?shù)刈匀粭l件、具有自我更新能力、體現(xiàn)當?shù)刈匀痪坝^風貌的植物類型,使植物景觀成為一個園林景觀作品,乃至一個地區(qū)的主要特色。因此,這就需要我們掌握一些最基本的植物的特性和共性,設(shè)計出
l、景觀設(shè)計的現(xiàn)狀與前景,景觀設(shè)計一詞近年來大為流行,似乎已成為城市規(guī)劃建設(shè)上檔次上水平的一個重要標簽。景觀設(shè)計大到城市的總體形象設(shè)計,具體到城市節(jié)點如城市廣場、城市公園、濱河親水空間、街區(qū)景觀、街頭綠地、居住區(qū)環(huán)境設(shè)計等等;小到雕塑小品、
景觀設(shè)計是近年來國內(nèi)剛剛興起,逐漸形成的一門學科。由于行業(yè)的欣欣向榮導致很多院校紛紛設(shè)立景觀設(shè)計專業(yè)或者在相近專業(yè)中設(shè)立景觀設(shè)計課程,一時間成了國內(nèi)的“熱門專業(yè)”,但整體看其專業(yè)教學還處于初期的發(fā)展階段,學科教育相對滯后:專業(yè)定位不合理;培
斜拉橋的構(gòu)造對于其美觀有著十分重要的影響,與周邊環(huán)境融合更能體現(xiàn)其美觀性。
本文從景觀設(shè)計的相關(guān)定義人手,逐步談?wù)摿宿r(nóng)村旅游景觀設(shè)計的要點、原則、一般程序、方法、相關(guān)技術(shù)指標(參數(shù))等,闡述了如何設(shè)計旅游景觀和如何利用景觀發(fā)展旅游的一些方法和技術(shù)性問題,可資相關(guān)部門制定政策時參考。
我在公司里主要做的內(nèi)容就是景觀設(shè)計,希望在設(shè)計的過程中不斷發(fā)現(xiàn)問題,然后解決問題,這對我來說既是一個挑戰(zhàn),也是一個提高。
這是從停車場到售樓部庭院 廣場的唯一交通--橋,所有 看樓者都會經(jīng)歷它和它下面的 那片盛滿晚蓮的水景,在景觀 規(guī)劃上對人流動向進行了約束, 而對游人心態(tài)卻是一次釋放, 來到了孩提時向往的”村口”
景觀設(shè)計之豎向空間淺談。 說明:景觀的豎向設(shè)計是園林規(guī)劃中的重要內(nèi)容,通過豎向設(shè)計不僅可以改善小環(huán)境的視覺效果,也可以改善給排水、道路交通、植物種植等方面的環(huán)境。
景觀設(shè)計用地概述:距市中心(人民廣場)約25公里,約30分鐘車程。 用地四周及范圍簡述:北至淀浦河橋;西至崧塘河;東至嘉松公路;南至規(guī)劃7號路(嘉松路以東已建成段路名為“業(yè)錦路”)。地塊被規(guī)劃6號路(嘉松路以東已建成段路名為“業(yè)煌路”)分隔
文章對各主要古典園林類型作了全面比較,分析了現(xiàn)代景觀設(shè)計對傳統(tǒng)園林的繼承關(guān)系及重要拓展,并進一步指出了對現(xiàn)代景
新手學習景觀設(shè)計手法、技巧,上手快、容易理解。。。。。。。。
A )意向性,概念性。 B)與建筑規(guī)劃設(shè)計的關(guān)系 與規(guī)劃同步進行完成如東海岸、萬科城 在建筑規(guī)劃設(shè)計完成后進行完成如四季花城、中山城市風景、17miles、金域藍灣 C )景觀設(shè)計越早介入,越能體現(xiàn)其價值。 大規(guī)模社區(qū)更適合與規(guī)劃同步進行如
【 提要 】 城市濱水區(qū)是河 、港口城市對外宣傳的一個重要窗口 ,它把城市分散與集中的矛質(zhì)在視覺、心理乃至生態(tài)意義上有機地結(jié)合起來。本文首先對濱水 區(qū)景觀特征及其規(guī)劃控制要素進行了分析 ,進而結(jié)合上海外灘的城市設(shè)計 ,嘗試用基準線法則探討濱
通過對城市濱水區(qū)景觀建設(shè)現(xiàn)狀的分析與總結(jié),從城市濱水區(qū)與人的關(guān)系的角度出發(fā),簡要闡述了對城市濱水 景觀營造的看法和見解,以提高城市濱水區(qū)的環(huán)境質(zhì)量,使濱水區(qū)的生態(tài)環(huán)境更和諧。
景觀設(shè)計最終服務(wù)于社區(qū)居民,因此,景觀環(huán)境的塑造注重了“以人為本”這個基本原則、貫徹了尊重自然的思想與可持續(xù)發(fā)展的理念,以建設(shè)綠色居住空間為目標,滿足小區(qū)舒適性、安全性、經(jīng)濟性的需求,創(chuàng)造了一個布局合理、功能齊全、交通便利、環(huán)境優(yōu)美、文化底
對前院進行的美化和設(shè)計理念,通常有不同的目的,但普遍遵循的一個目的就是獲取和邀請。我們會花費很少的時間,在這里進入和離開的家。因此,大多數(shù)人的思維是創(chuàng)造人行道和車道。 創(chuàng)建前院是一個好主意,可以增加價值,邀請好友。但不應(yīng)該花費很多金錢在創(chuàng)造
室內(nèi)植物景觀設(shè)計是隨著人們生活水平提高而產(chǎn)生的,它是將自然界中的植物引入室內(nèi),經(jīng)過合理的設(shè)計及藝術(shù)布局,實現(xiàn)室內(nèi)景觀效果的一類新型的設(shè)計方法。本文主要針對室內(nèi)環(huán)境條件的特點,提出室內(nèi)植物景觀設(shè)計應(yīng)服從室內(nèi)空間的性質(zhì)、用途,再根據(jù)尺度、現(xiàn)狀、
該論文分為提出問題、分析問題和解決問題三部分。 第一部分,通過對國內(nèi)外城市濱水區(qū)開發(fā)以及城市綠化現(xiàn)狀的分析,指出現(xiàn)代城市濱水區(qū)綠化景觀設(shè)計中存在的問題。 第二部分,通過對城市濱水區(qū)綠化景觀空間構(gòu)成及其分析,探討城市濱水區(qū)的景觀景觀空間組織方
符號學的理論體系與發(fā)展符號學(semiotics,semiologie,semiotic)是20世紀60年代以后由法國和意大利為中心重新興盛至歐洲各國,它的源頭不外乎胡塞爾的現(xiàn)象學,索緒爾的結(jié)構(gòu)主義和皮爾斯的實用主義。 景觀設(shè)計單獨定義“景
雖然“以人為本、回歸自然、崇尚環(huán)境”的設(shè)計思想已經(jīng)深入人心,但這并不意味著景觀設(shè)計就做好了,質(zhì)量就高了。事實上,由于一些設(shè)計過于簡單化,細部做法欠深入推敲,加上施工的粗糙,造成一些景觀過早的出現(xiàn)破損。
鳳凰小區(qū)位于中國農(nóng)科城——楊凌的北面,正處于長青路與鳳凰路交叉口的陡坡上,最北面與最南面的住宅樓高差達18.63m。小區(qū)北面為一電子塑膠廠和葡萄酒工業(yè)園,南面為一小學及牛場,東面為當?shù)剞r(nóng)民居住地,西面為一化工廠和家具廠。所以,從小區(qū)的選址上
本文為龍湖景觀設(shè)計分析,經(jīng)驗總結(jié),史上最全,圖文并茂;本文實踐性強,對景觀設(shè)計師具有很強的參考價值。
景觀設(shè)計圖式的常規(guī)手法
優(yōu)秀的設(shè)計不是對傳統(tǒng)的簡單模仿,而是將悠久的地方園林傳統(tǒng)和現(xiàn)代生活需要與美學價值很好地結(jié)合在一起,并在此基礎(chǔ)上進行精煉提高的作品。與文化一樣,景觀的發(fā)展與變革,也是在伴隨著對過去的繼承與否定中進行的,一種新的景觀形式的產(chǎn)生,總是與其歷史上的
所謂景觀,簡言之,就是具有觀賞審美價值的景物。它是人類的世界觀、價值觀、倫理道德觀的反映,是人類的愛和恨,欲望與夢想在大地上的投影。而景觀設(shè)計是人們實現(xiàn)夢想的途徑。農(nóng)業(yè)時代人們對自然的敬畏和崇拜,不敢有違天地之格局與過程,便用心目中的宇
社區(qū)公園是居住中的一個重要組成部分,其對居民的日常行為以及心理、生理健康有著重要的影響作用。本文對社區(qū)公園概念、構(gòu)成、作用分別進行了概括,從而對總結(jié)出的社區(qū)公園應(yīng)當具備的基本特點做了詳細的論述。
隨著生態(tài)園林建設(shè)的深入和發(fā)展以及景觀生態(tài)學、全球生態(tài)學等多學科的引入,植物景觀的內(nèi)涵也隨著景觀的概念范圍不斷擴展,傳統(tǒng)的植物造景概念、內(nèi)涵等已不能適應(yīng)生態(tài)時代的需求。植物造景不再僅僅是利用植物來營造視覺藝術(shù)效果的景觀,它還包含著生態(tài)上的景觀
濱水區(qū)是一個地區(qū)中很常見的組成部分,在歷史的發(fā)展中歷經(jīng)滄桑變化。這些地區(qū)見證了城市生活中發(fā)生過的歷史事件,當新的城市功能不斷擴展和演變時,濱水地區(qū)的城市形態(tài)和特征也在發(fā)生轉(zhuǎn)變。當工業(yè)占據(jù)主導地位的時候,濱水區(qū)往往會喪失多樣化的特性,而多樣化
情感是人對客觀事物的一種心理反應(yīng),是人對客觀事物的一種態(tài)度。每當人們進入一個景觀環(huán)境,他的感官就會接受來自景觀的信息,通過對它們的體驗,首先會有一些淺層的感官上的體驗,綜合人們的各種視知覺感受,人們又會對所處的景觀環(huán)境形成一些深層次的情感反
蘇州網(wǎng)師園的景觀視覺效果歷來為世人所稱道,各組景之間表現(xiàn)了很好的大小與位置對應(yīng)關(guān)系。反觀我國當前的一些公共景觀,平面與豎向設(shè)計間缺乏對應(yīng)關(guān)系及景觀尺度,景觀對象間缺乏必然的視線構(gòu)成聯(lián)系。論文論述了視線分析在當代景觀設(shè)計中的具體應(yīng)用。
消防撲救景觀設(shè)計
消防撲救景觀設(shè)計專題,為您提供消防撲救景觀設(shè)計相關(guān)的文檔資料分享,您可以下載消防撲救景觀設(shè)計相關(guān)文檔進行學習參考,更多消防撲救景觀設(shè)計相關(guān)內(nèi)容請訪問
土木在線資料庫相關(guān)圖紙
分享用戶量
下載熱度
相關(guān)熱門專題