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現(xiàn)代建筑與環(huán)境的關(guān)系
建筑是人用建筑材料從自然空間中圍隔出來的一種人造空間，最早的建筑雛形是原始部落的窩棚，安全成了第一需求，只要能躲避風(fēng)雨蟲獸的襲擊，能“庇天下寒士”就足夠了。可是在物質(zhì)文明極大豐富，科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的今天，人們對(duì)建筑本身的要求越來越多。現(xiàn)代人
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某現(xiàn)代家裝預(yù)算之裝修
某現(xiàn)代家裝預(yù)算之裝修，設(shè)計(jì)詳實(shí)，供設(shè)計(jì)師參考。
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探索現(xiàn)代企業(yè)制度的創(chuàng)新
本文立足于中國在當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)初步繁榮，改革形式良好的情況下，從企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度、組織制度、管理制度有待改革創(chuàng)新的方面入題，提出產(chǎn)權(quán)制度應(yīng)加大相應(yīng)
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現(xiàn)代建筑給水排水設(shè)計(jì)
本文論述了建筑給排水的前期準(zhǔn)備及民用建筑室內(nèi)排水設(shè)計(jì)的內(nèi)容與方法。
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論現(xiàn)代河道護(hù)坡形式的發(fā)展
文章論述了在不同階段河道護(hù)坡形式的發(fā)展變化,并從滿足護(hù)坡功能的角度、工程的費(fèi)用、施工的難易程度、視覺感官效果和生態(tài)環(huán)保作用等方面比較了不同形式護(hù)坡的可行性。最后著重闡述了生態(tài)型護(hù)坡的發(fā)展前景。
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作業(yè)臺(tái)剛提及欄桿圖集
本圖集適用于一般工業(yè)建筑內(nèi)外作業(yè)臺(tái)及地筑，也可用于條件相關(guān)的民用建筑。本圖集可供設(shè)計(jì)選用的制作安裝用。本圖集內(nèi)容包括：棒、梯建平臺(tái)、欄桿三部分。
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11ZJ401 樓梯欄桿(中南-4）
本資料為：11ZJ401 樓梯欄桿(中南-4），資料內(nèi)容詳實(shí)，可供參考，謝謝。
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現(xiàn)代建筑的新空間語境
第一次工業(yè)革命以后，引起了許多領(lǐng)域的嬗變與重生。隨著古典建筑風(fēng)格的終結(jié)，建筑開始向著新的空間語境發(fā)展
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11ZJ411 陽臺(tái)、外廊欄桿
本資料為：11ZJ411 陽臺(tái)、外廊欄桿，內(nèi)容詳實(shí)，可供參考。
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后現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的隨想
后現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的隨想.doc，內(nèi)容詳細(xì)豐富，可供網(wǎng)友參考下載。
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關(guān)于現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的要點(diǎn)
【摘要】進(jìn)行園林設(shè)計(jì)不是一項(xiàng)簡單的工作，它需要根據(jù)園林設(shè)計(jì)的諸多相關(guān)的理論知識(shí)以及豐富的實(shí)踐操作經(jīng)驗(yàn)，在現(xiàn)代的園林設(shè)計(jì)中又加入了很多的新元素，本文從現(xiàn)代園林的設(shè)計(jì)理念以及功能的要點(diǎn)，還有在園林的具體區(qū)塊的設(shè)計(jì)中應(yīng)注意的相關(guān)問題進(jìn)行了深入的分
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論中國當(dāng)代建筑之現(xiàn)代化
摘要：就中國的建筑史而言，沒有哪個(gè)時(shí)代的人像如今一樣面對(duì)中國當(dāng)代建筑有如此復(fù)雜的情感。也許就像社會(huì)學(xué)意義上的“轉(zhuǎn)型期”癥候，制度、技術(shù)和觀念均在激烈地變化，都帶有一些抹不掉的傳統(tǒng)與習(xí)慣。而正是這種轉(zhuǎn)型使中國的建筑在現(xiàn)代化方向的道路陷入了混沌
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現(xiàn)代園林與社會(huì)價(jià)值取向
園林是上層建筑的一部分，自古以來其形式內(nèi)涵就受到社會(huì)價(jià)值取向的影響。首先，園林必須滿足社會(huì)與人的需要，園林的發(fā)展受社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化狀況的深刻影響，并隨社會(huì)的發(fā)展而改變；另一方面，優(yōu)秀的園林設(shè)計(jì)反過來刺激和完善社會(huì)各方面的發(fā)展與進(jìn)步。
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現(xiàn)代鍋爐除塵設(shè)備簡介
鍋爐安裝的除塵器可分為兩大類： ①干式除塵器： 包括重力沉降室、 慣性除塵器、電除塵器、布袋除塵器、旋風(fēng)除塵器。②濕式除塵器：包括又噴淋塔、沖擊式除塵器、文丘里洗滌劑、泡沫除塵器和水膜除塵器等。目前常見的運(yùn)用最多的是旋風(fēng)分離器、靜電除塵器與
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現(xiàn)代西方建筑思潮綜述
自1968年西方文化從現(xiàn)代主義向后現(xiàn)代狀況轉(zhuǎn)型以來，恐怕還沒有哪一個(gè)時(shí)期能比今天更讓人激動(dòng)不寧又充滿困惑了。如果說1989年冷戰(zhàn)結(jié)束標(biāo)志著意識(shí)形態(tài)之爭的終結(jié)，全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展轉(zhuǎn)而成為塑造世界新格局的主導(dǎo)因素，那么在過去五年來，計(jì)算機(jī)及媒體技術(shù)
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后現(xiàn)代城市狀況及其規(guī)劃
后現(xiàn)代主義在1970～1980年代曾喧囂一時(shí),也遭到來自左翼或右翼的學(xué)者的批評(píng),后現(xiàn)代主義的泛化為人所詬病,使得人們避之唯恐不及。但人們也應(yīng)看到,如果不講主義,后現(xiàn)代的概念或許作為指稱一個(gè)特定時(shí)代的名詞,也仍然有其使用的價(jià)值。
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現(xiàn)代裝飾在裝修中的應(yīng)用
自近代以來,人類經(jīng)歷了工業(yè)革命和發(fā)展工業(yè)化大生產(chǎn)的過程,人們用 自己的智慧和雙手創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的工業(yè)文明,在物質(zhì)和精神上得到極大的滿足的同時(shí)高度發(fā)達(dá)的工業(yè)文明正瓦解著人們賴以生存的基礎(chǔ),人們的生活淹沒在一種龐大冷漠的工業(yè)化大生產(chǎn)的人造環(huán)境中
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外國現(xiàn)代城市建設(shè)概述
現(xiàn)代城市一般指二十世紀(jì)以來的城市建設(shè)，大致可分為四個(gè)階段：二次大戰(zhàn)前、戰(zhàn)后四十年代后期、五十年代和六十年代以來的城市規(guī)劃與建設(shè)。
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傳統(tǒng)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的結(jié)合
在現(xiàn)代化的時(shí)代雖然有各種思潮的沖擊，但傳統(tǒng)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的結(jié)合仍是值得我們關(guān)注的問題。然而把傳統(tǒng)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合最好的當(dāng)屬斯堪的納維亞國家，他們的設(shè)計(jì)是把藝術(shù)感和實(shí)用性結(jié)合起來看待，既注重功能主義又強(qiáng)調(diào)圖案裝飾性和傳統(tǒng)與自然形態(tài)的重要性，
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當(dāng)代鄉(xiāng)土與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念
對(duì)于當(dāng)前建筑中存在的建筑特色危機(jī)和所面臨的舊城的保護(hù)與更新 ,重提了“當(dāng)代鄉(xiāng)土”的設(shè)計(jì)理念 ,剖析了傳統(tǒng)建筑中的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念和蘊(yùn)涵的生態(tài)美學(xué)的設(shè)計(jì)思想 ,分析了“當(dāng)代鄉(xiāng)土”與“普通城市”兩種建筑設(shè)計(jì)觀的利弊得失 ,最后提出以當(dāng)代鄉(xiāng)土觀完
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現(xiàn)代園林公園的形成與發(fā)展
由于歷史的悠久，我國也就被列為園林藝術(shù)起源最早的國家之一，并在國際上享有盛名。從有關(guān)記載，我國的古典園林早在二千多年前就已經(jīng)營……
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現(xiàn)代中式風(fēng)格的簡單介紹
建虎網(wǎng)不保證提供的資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性， ┃ ┃ 請(qǐng)大家下載完后請(qǐng)自行檢查，也不承擔(dān)用戶因使用這些資源對(duì)自己和┃ ┃他人造成任何形式的損失或傷害責(zé)任；
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中美現(xiàn)代監(jiān)舍建筑比較
本資料為：中美現(xiàn)代監(jiān)舍建筑比較，內(nèi)容詳實(shí)可靠，可供參考。
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現(xiàn)代學(xué)院施工組織設(shè)計(jì)
本資料為現(xiàn)代學(xué)院施工組織設(shè)計(jì)全套方案，內(nèi)容詳盡，可供參考。
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[寧夏]某現(xiàn)代城機(jī)電施組
內(nèi)容簡介 本工程為[寧夏]某現(xiàn)代城機(jī)電施工組織方案，共61頁，為魯班獎(jiǎng)工程。 電氣系統(tǒng)概況：本工程電氣安裝，主要包括電氣照明系統(tǒng)、電力配電及防雷接地系統(tǒng)三部分。 電氣安裝工程的主要分項(xiàng)由線管、線盒的預(yù)留預(yù)埋，線槽和橋架的安裝，管內(nèi)穿線，電纜
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現(xiàn)代大廈幕墻招標(biāo)文件
現(xiàn)代大廈幕墻招標(biāo)文件
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現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)理論與方法
現(xiàn)代意義上的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，因工業(yè)化對(duì)自然和人類身心的雙重破壞而興起，以協(xié)調(diào)人與自然的相互關(guān)系為己任。與以往的造園相比，最根本區(qū)別在于，現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的主要?jiǎng)?chuàng)作對(duì)象是人類的家，即整體人類生態(tài)系統(tǒng)；其服務(wù)對(duì)象是人類和其他物種；強(qiáng)調(diào)人類發(fā)展和資
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現(xiàn)代建筑文化多元性淺析
文章對(duì)現(xiàn)代建筑文化多元性的內(nèi)容進(jìn)行了分析,人與自然應(yīng)該和諧相處,人們?cè)趪L試了“無節(jié)制發(fā)展”的苦果之后,面對(duì)全球性環(huán)境、生態(tài)與能源的危機(jī),應(yīng)選擇可持續(xù)發(fā)展的道路。
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淺論現(xiàn)代生態(tài)建筑設(shè)計(jì)
生態(tài)建筑的興起是建筑業(yè)走向可持續(xù)發(fā)展的重要一步，它大幅降低非再生能源的絕對(duì)消耗，采用自我控制、自我調(diào)節(jié)，對(duì)物質(zhì)和能量逐級(jí)、合理、綜合應(yīng)用，有效利用可再生資源，力求把建筑生態(tài)系統(tǒng)納入生物圈物質(zhì)循環(huán)系統(tǒng)，從而避免或減輕對(duì)生態(tài)環(huán)境的不利影響。
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現(xiàn)代企業(yè)項(xiàng)目管理講座
運(yùn)作（operation)—遵循現(xiàn)存的程序和標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行持續(xù)不斷的重復(fù)工作。