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雕塑般的建筑----凝固的藝術(shù)
菲米尼圣-皮埃爾大教堂（Saint-Pierre de Firminy Church）設(shè)計(jì)者：勒•柯布西耶勒•柯布西耶，法國(guó)現(xiàn)代建筑的巨人，在50年的職業(yè)生涯中，他的大作遍及歐洲、印度、和俄羅斯和南北美洲。作為勒•柯布西耶為菲米尼城設(shè)計(jì)的一組建筑中的最后的一個(gè)收官之作，該教堂直到2006年都尚未完工，此時(shí)距他去世已經(jīng)有整整41年。其錐型頂在2000年由法國(guó)混凝土生產(chǎn)商拉法基提供的一種叫阿基利阿（Agilia）的特殊的混凝土構(gòu)建而成。法國(guó)政府同意為這個(gè)從上個(gè)世紀(jì)70年代起停工了的建筑的收尾工程買單，但前提條件是只能作為藝術(shù)中心使用，因?yàn)榉▏?guó)法律禁止政府在宗教項(xiàng)目上花錢。
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SOSNO美術(shù)館，建筑與雕塑的完美結(jié)合
SOSNO美術(shù)館，建筑與雕塑的完美結(jié)合 這是建筑師Rytis Daukantas 和藝術(shù)家 Sacha Sosno的一次合作，將藝術(shù)家 Sacha Sosno的一件雕塑作品轉(zhuǎn)化成了建筑，這真是一個(gè)不尋常的建筑和藝術(shù)空間。生于1937年的藝術(shù)家 Sacha Sosno一直有著“居住雕塑”的理念，他是法國(guó)新現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)藝術(shù)家，是尼斯學(xué)院傳說(shuō)之一，他的作品無(wú)論體現(xiàn)出“空”或者“滿”，都吸引觀眾進(jìn)行想象，讓觀眾參與實(shí)現(xiàn)對(duì)象的完整。80年代中期，在他的“居住雕塑”理念下，他和另外一名建筑師合作了26米高的雕塑建筑“Tete carree”，現(xiàn)在該建筑已經(jīng)成為法國(guó)尼斯市的標(biāo)志性建筑之一。
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中國(guó)古代雕塑中的佛教建筑
《5—14世紀(jì)中國(guó)雕塑》一書初版于1925年，為西方中國(guó)藝術(shù)史研究巨擘喜仁龍的名作，直至今天仍被西方學(xué)者奉為研究中國(guó)古代雕塑的“圣經(jīng)”。
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西方藝術(shù)史 繪畫雕塑建筑
西方藝術(shù)史 繪畫雕塑建筑
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瘋狂的Vasily Klyukin的創(chuàng)意雕塑建筑
在世界摩天大樓狂潮之中，37歲的俄羅斯商人Vasily Klyukin（宇宙旅行愛好者，購(gòu)買了維珍集團(tuán)太空旅行的票，將和演員 Leonardo DiCaprio一同旅行）在過(guò)去一年里設(shè)想了很多“傳奇”的建筑地標(biāo)。項(xiàng)目始于他在摩洛哥買了一棟樓然后想把這棟樓推翻建成一個(gè)全新的城市標(biāo)志物，他為了說(shuō)服摩洛哥的阿爾貝二世親王，開始把自己摩天大樓設(shè)想與世界上其它城市景色結(jié)合，做成一個(gè)系列。其中一些造型相當(dāng)大膽，讓人印象十
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發(fā)一組青島的街頭雕塑和歐式建筑
青島市是全國(guó)著名的園林城市，其原有清末的歐式建筑師很有味道的，并且近幾年所建造的園林小品也別具一格，并非粗制濫造，并成為許多設(shè)計(jì)效果圖里的常客。
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西方藝術(shù)史 繪畫雕塑建筑
內(nèi)容很多，1994版，天津大學(xué)翻譯
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展示中心設(shè)計(jì)：石建筑、雕塑美學(xué)范式
理性構(gòu)筑的雕塑美學(xué)范式
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[哥特藝術(shù).建筑,雕塑,繪畫].(The.Art.of.Gothic).Rolf.Toman
[哥特藝術(shù).建筑,雕塑,繪畫].(The.Art.of.Gothic).Rolf.TomanDjVu文檔，免安裝綠色閱讀器見附件很好的著作，推薦
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一切從建筑現(xiàn)場(chǎng)開始（更新）
本帖最后由 a7313506 于 2013-4-18 20:27 編輯 08--13年時(shí)候的現(xiàn)場(chǎng)
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請(qǐng)教個(gè)建筑名字~~~~~~~~~
請(qǐng)問(wèn)這個(gè)建筑叫什么啊
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結(jié)構(gòu)外行看建筑~~~~~~~~~~~~~~~~
結(jié)構(gòu)外行看建筑-長(zhǎng)見識(shí)了
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關(guān)于建筑內(nèi)各種井管的疑問(wèn)
本帖最后由 daerzhihun 于 2014-10-23 19:26 編輯 1，一般建筑物內(nèi)常見的都有哪些井管？哪些一般是留檢修門的，哪些不要留？2，井管內(nèi)都必須要進(jìn)行抹灰嗎？（包括電梯井）3，各井管一般都在哪些工序結(jié)束后才能夠封閉？留檢修門的提前封閉不影響安裝吧？ 問(wèn)的有點(diǎn)多，先謝謝各位。。。希望大神們不吝賜教
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大家談?wù)勛约航ㄖ牡冒伞?/a>
小弟今年剛剛進(jìn)入設(shè)計(jì)院，以前做施工的，感覺一頭霧水，不是道如何入門。我的設(shè)計(jì)院很小沒有師傅。一有工程就頭痛不是道自己設(shè)計(jì)的怎么樣。合不合規(guī)范。希望大家暢所欲言不吝賜教啊。領(lǐng)導(dǎo)就說(shuō)多看圖紙。希望聽聽大家的心聲。
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對(duì)于建筑，我們的附會(huì)何時(shí)了？
這個(gè)流派、那個(gè)風(fēng)，這個(gè)大師，那個(gè)式的，沒完沒了地乖張喧鬧。建筑這東西落到實(shí)處的好就一個(gè)詞——舒服。足以涵蓋其空間內(nèi)涵的精髓。無(wú)他。原本就是沁染在中國(guó)文脈中成長(zhǎng)的人，任憑你如何出位，你也無(wú)法逃脫骨子里的中國(guó)，就像孫大勝騰云駕霧翻天覆地也還是在如來(lái)的手掌中一樣。中國(guó)建筑師只要你放開了尊重生活去設(shè)計(jì)，即便你引用了他國(guó)的建筑形式，你還是中國(guó)的。看看我們的大街旁那些“很外國(guó)”、“很異域”的家伙，連同那些完全抄襲的在內(nèi)，沒誰(shuí)逃脫很中國(guó)的烙印。放輕松，摒棄作態(tài)的虛浮，設(shè)計(jì)出屬于中國(guó)當(dāng)代社會(huì)生活的好建筑是順理成章的簡(jiǎn)單事。怕只怕把“中國(guó)式”也供成了一種停滯效仿的做作，扭捏了得。那樣，即便是有文化自信的初衷，也還是會(huì)落得同摹仿異域建筑文化表面形式一路上的“五十步笑百步”傻乎乎自以為是的那啥。建筑是生命體。用各種風(fēng)格、流派來(lái)分類，僅僅是為了便于認(rèn)知它演變發(fā)展的來(lái)龍去脈，一種小小的方式方法。如果我們把小伎倆當(dāng)做原則去定義建筑，無(wú)異于將建筑的生命凌遲，把它分落的碎片放在了歷史的街邊示眾。這樣被定義出的建筑，被我們用對(duì)形式的敬意和誠(chéng)摯一個(gè)一個(gè)、一批一批整成烈士了。