1.堪輿學介紹 堪輿學,即風水學,是用來選擇宮殿、村落選址、墓地建設等方法及原則。原意是選擇合適的地方的一門學問。風水的歷史相當久遠,在古代,風水盛行于中華文化圈,是衣食住行的一個很重要的因素。有許多與風水相關的文獻被保留下來。由文獻中可知,古代的風水多用作城鎮及村落選址、還有宮殿建設,后來發展至尋找喪葬地形。從之所以叫風水上又可以看得出,風和水在整個堪輿界學術理論中的重要性。其實,研究風和水的根本目的,是為了研究“氣”。但為什么要研究風水呢?其實,氣與風水有著千絲萬縷的密切聯系。古書載:氣乘風則散,界水而止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。又說:“無水則風到而氣散,有水則氣止而風無,故風水二字為地學之最。而其中以得水之地為上等,以藏風之地為次等。”《水龍經》也有“水飛走則生氣散,水融注則內氣聚”,“未看山時先看水,有山無水休尋地”等等,都說明了風和水的重要性。自古以來,風水學界的著述,汗牛充棟,浩若煙海,門派也是百家爭鳴,派別林立,但主流無非是形勢和理氣兩派。形勢派注重巒頭方位的結合,理氣派注重時運生克的原理,雖各有所長,但上升到一定層次,其結果、效應卻是一致的,
0引言 萬物負陰抱陽。古人強調“陰陽相生”、“天人合一”,認為世間萬物相生相克,即:陰陽和則生、陰陽離則滅、陰陽平則佳。在諸多中國古代文獻中,《易經》雄踞“六經之首”、“三玄之冠”,是世界上唯一由符號和文字組成的神秘典籍,是中華文化的瑰寶。幾千年來,它影響著氣象、天文、地理、軍事、農業哲學等多門科學領域。 風水理論是由此而發展出是一門科學,它綜合了哲學、地理學、生態學、建筑學和心理學等多種學科的自然科學,它追求的是建筑的人文美與環境的自然美的高度和諧,以求達到天人合一的至善境界。它是由《周易》學說衍生出的分支學科,它們極大的豐富和發展了《周易》學說的理論體系。 正是《周易》和風水的影響,才形成了“天人合一”、“還樸歸真”的中國古典園林的造園思想和意境。然而,自開放以來,隨著東西方文化不斷交流,西方文化不斷涌入中國,并在國內形成了一股文化主流,人們過于重視對西方文化的學習,卻忽略了自己國家傳統文化的學習。因此,我們可以隱約的看到現代國內的許多園藝作品已“西化”,更甚者,有盲目模仿、生搬硬套之敗筆。園林作為一種藝術形式和一種產業,它所應體現的不僅
一些關于園林設計的書籍,希望大家喜歡!
在許多新建的社區中,園林藝術已成為社區“以人為本”、崇尚自然的賣點。的確,園林是形成一種人與所生存的土地的關系,建筑拉遠了二者的關系,園林拉近了二者的關系,讓人參與到自然中來,拉近人與自然的距離,從人的角度出發,用自然的植物和樹木分隔空間,密切人與自然的關系,體現人文主義的關懷,這也代表了現代園林的發展趨勢。 以風格純正的法式花園洋房而聞名的楓丹麗舍,在二期內部認購火爆開始的當天,發展商與中法園林設計專家圍繞著楓丹麗舍的園林展開了精彩討論。 園林設計既要分散又要集中 北京林業大學副教授朱建寧認為,目前在北京的社區中,園林設計方式通常采用三種:一種是組團綠地,一種是集中綠地,還有一種就是采用上述兩種相結合的方式。集中綠地雖然容易表現豐富,但在戶內可享受到的只有少數人;組團綠地,雖可以每家分享,但是內容上比較分散,不容易表現文化內涵。而第三種設計相對要好。樓前樓后有小景,中心花園有大景,二者可以很好地結合起來。比如,楓丹麗舍有一個中心花園,可以表現得很豐富。楓丹麗舍的中心花園與住宅的距離恰恰就在這個范圍內,而且在通往中
【論文關鍵詞】:現代設計理論 園林設計 應用探討分析 【論文摘要】:現代設計理論為園林設計開辟了一個全新的時代,引入了新的理念與設計方式。現代園林設計要求必須在深入了解現代設計理論內涵及原則的前提下,來進行園林的設計。本文通過對現代設計理論的原則及若干種現代設計方式在園林設計中的應用,來進行全面的探討及分析,希望能夠給園林設計者帶來工作上的幫助。
論文簡介:景點是由若干相互關聯的景物所構成、具有相對獨立性和完整性,并具有審美特征的基本境域單元。然而,當前幾乎所有的園林設 投稿網友:huxian222 上傳時間: 2013-09-12
論文簡介:主要探討中日園林的相同和不同,對景觀工作、學習者有較大啟發。 投稿網友:yz20052009 上傳時間: 2013-11-18 <
3個古典園林設計的SU模型!!!!!!!
想請教各位,例如一個小區的景觀設計施工圖。要包含哪些內容?我所知道的有:總平面布置圖、鋪裝總平面、鋪裝大樣圖、水圖、電圖、植物總平面、植物放線圖、小品的施工圖。 還有哪些望補充
淺談關于園林設計的原則分析 城市園林設計應該要考慮到多方面的因素,比如突顯時代特色、增強環境感染力等。 (一)環境感染力原則在園林設計中,景觀是體現意境的載體,只有將景和意進行雙重結合,才能實現情景交融,達到園林設計的目的。在現代園林設計過程中,更要加強環境的育人作用的發揮,園林對于現代人而言是十分重要的精神場所,合理的設計能夠給人營造良好的環境,從而給人積極向上的朝氣,實現人與自然的和諧相處,對于人的發展也有積極的幫助。(二)凸顯時代特色的原則現代園林設計中,應該要盡量融入一些現代化特色,實現清新、典雅的效果。在尺度的把握上應該要適當,不僅要滿足綠化的條件,還應該要滿足人們的生產生活需求,做到簡單、大方。當前社會中更崇尚簡約,因此在園林設計的色彩運用方面,應該要做到簡單明快,構思上更加巧妙,最終提高人們的興趣。
不管什么樣的園林設計理念,只有設計出既可以讓人們有自然歸屬感,又能夠使人們放松身心的舒適、安全、生態、怡人的園林,才算得上是一個好的園林。施工人員須按照圖紙進行施工操作,俗話說“按圖施工,天經地義”,園林中亭廊花架等應嚴格按圖施工,而植物栽植、假山塑造、藝術小品等的施工,若生搬硬套按圖施工,則不一定達到預期效果。 1.和諧理念的應用 在我國的傳統文化中,“
古木蔥蘢,亭臺相矚,山石嶙峋,水光滟漣,中國傳統園林中無處不充滿著詩情畫意。在幾千年的發展過程中,中國園林一直作為中國傳統文化的重要載體傳達著一個民族對美,對自然,對生活的理解與追。 自然詩意的居住一直是中國人的居住理想。無論是老莊自然之道的產生,還是以表現自然美為主旨的山水詩、山水畫和山水園林的出現、發展,都貫穿了人與自然和諧統一的哲學觀念。這種觀念在今天的風景園林景觀設計中仍然極其可貴。向中國傳統園林學習,貴在學其神韻,而非簡單的形式抄襲。回歸景觀最樸實的本真模樣,在回歸中重新發現自我,從而超越自我。 一者 山水之樂 其樂無窮 中國的文化, 包括哲學, 文學, 與藝術具有鮮明的自然性。 仁者樂山,智者樂水,傳統園林的掇山理水不僅是構建園林空間骨架,更是在為整個園林的氛圍定下基調。唯有源于自然的景觀才能讓人長久品位,而不覺厭倦。這正是山水之樂,其樂無窮。
明《園冶》中說亭者,停也。所以停憩游行也。說明園亭是供人歇息休憩的地方。 亭的位置選擇: 位置選擇應考慮兩個方面的因素:一是要遮蔭避雨,有良好的觀賞條件,即是由內向外好看,因此要設在能觀賞風景的地方;二是園亭也是風
隨著經濟的發展,人們對環境的重視程度越來越高。尤其是一些大城市,環境的污染比較嚴重,而園林作為一種緩解環境破壞的有效方式,越來越被人們所重視。一個好的園林工程不僅需要完美的設計同樣需要正確的養護,一般來說,園林設計與養護技術的主要要點有如下幾個方面。 1 園林設計要求科學性、經濟性、功能性相結合 現代城市人們的審美情趣以及品位不斷
生態修復治理與園林設計
我是一名畢業1年的園林女生,為了實現自己的園林設計之夢,2年之間換了3份工作。還沒畢業就去一家建筑單位作一些小的園林設計,但都是非常簡單的,而且都是領導說怎莫畫就怎莫畫的,最后出來的綠化圖紙,,,有點讓我寒心~~~~與園林美學脫離的很遠。后來決定先去施工現場看看,于是只身一人去了一家施工單位,滿眼望去,除了技術員就是工人,大家看著天天在工地轉悠的這個小女生,議論紛紛(全工地就我一個女生),而且吃住條件也很艱苦,但我和其他技術員一樣,頂著烈日,吃著塵土,忍受著蚊蟲叮咬,將一棵棵樹按照圖紙栽植上。一年下來,綠化種植施工全過程,栽植技術及后期養護的知識學了不少。雖然艱苦,但收獲也是不少的。在工地學習了一年,我又找了一家景觀設計單位,就是我現在的單位。上班第一天就遇到了難題,老板讓畫一張示范區的景觀設計(綠化種植贊不考慮),當即就傻眼了。我一直以來都是作綠化設計的,了解綠化施工,突然間作景觀、小品之類的,一下腦子就一片空白了,蒙了。景觀以前沒有怎末接觸過啊,怎末做設計阿?同事們說,別急,作的多了,自然就會了。是啊,關鍵是我現在應該如何下手阿,我該從哪里學起我的景觀
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明《園冶》中說"亭者,停也。所以停憩游行也。"說明園亭是供人歇息休憩的地方。 亭的位置選擇: 位置選擇應考慮兩個方面的因素:一是要遮蔭避雨,有良好的觀賞條件,即是由內向外好看,因此要設在能觀賞風景的地方;二是園亭也是風景的組成部分,所以亭的設計要與周圍環境相協調,自身應具有觀賞作用,即由外向內也好看。園亭要建在風景好的地方,使入內歇足休息的人有景可賞留得住人,同時更要考慮建亭后成為一處園林美景,園亭在這里往往可以起到畫龍點睛的作用。《園冶》中有一段精彩的描述:"花間隱榭,水際安亭,斯園林而得致者。惟榭只隱花間,亭胡拘水際,通泉竹里,按景山顛,或翠筠茂密之阿;蒼松蟠郁之麓;或借濠濮之上,入想觀魚;倘支滄浪之中,非歌濯足。亭安有式,基立無憑。"
作為一個專業園林設計者,除了用autocad 設計外,還有那些比較好的專業的園林景觀設計軟件呢,我知道HCAD3.6及4.5版,它的功能很強大,對我們作園林的是一個特好的軟件;再還有作園林動畫的軟件好像前幾天在一家網站看到了,也用力使用版,都很好,但之后的感覺讓人很難受,尤其不能忍受其過幾天不能用的限制。有破解版的朋友請提供出來。