本帖最后由 勞武 于 2016-4-14 11:31 編輯 本書對我國南北各地觀賞價值較突出的600多種園林樹木按不同季相、不同觀賞部位進行系統拍照,對每一觀賞樹種分別用3張~4張高清晰度彩色圖片來展示其形態(tài)特征及景觀觀賞效果。同時每一樹種各附一文字表格,對各樹種的科屬、識別特征、生態(tài)習性、適生地區(qū)、觀賞價值及園林應用等項目分別進行簡要說明,圖文并舉,使讀者對該樹種的認識更逼真、更全面。 本書適用于園林設計、施工從業(yè)人員及相關大中專學生。此書今天能得以出版,是全國各地眾多有關知名專家、學者大力支持和熱情指導的結果,是集體智慧的結晶。書內樹種涵蓋面廣,圖片清晰,內容新穎,實用性強,權威性高。我們謹以此書獻給廣大從事園林綠化工作的朋友們。
在許多新建的社區(qū)中,園林藝術已成為社區(qū)“以人為本”、崇尚自然的賣點。的確,園林是形成一種人與所生存的土地的關系,建筑拉遠了二者的關系,園林拉近了二者的關系,讓人參與到自然中來,拉近人與自然的距離,從人的角度出發(fā),用自然的植物和樹木分隔空間,密切人與自然的關系,體現人文主義的關懷,這也代表了現代園林的發(fā)展趨勢。 以風格純正的法式花園洋房而聞名的楓丹麗舍,在二期內部認購火爆開始的當天,發(fā)展商與中法園林設計專家圍繞著楓丹麗舍的園林展開了精彩討論。 園林設計既要分散又要集中 北京林業(yè)大學副教授朱建寧認為,目前在北京的社區(qū)中,園林設計方式通常采用三種:一種是組團綠地,一種是集中綠地,還有一種就是采用上述兩種相結合的方式。集中綠地雖然容易表現豐富,但在戶內可享受到的只有少數人;組團綠地,雖可以每家分享,但是內容上比較分散,不容易表現文化內涵。而第三種設計相對要好。樓前樓后有小景,中心花園有大景,二者可以很好地結合起來。比如,楓丹麗舍有一個中心花園,可以表現得很豐富。楓丹麗舍的中心花園與住宅的距離恰恰就在這個范圍內,而且在通往中
一些關于園林設計的書籍,希望大家喜歡!
園林意境是文化素養(yǎng)的流露,也是情意的表達,所以根本問題在于對祖國文化修養(yǎng)的提高與感情素質的提高。技法問題只是創(chuàng)作的一種輔助方法,且可不斷創(chuàng)新。園林意境的創(chuàng)作方法有中國自己的特色和深遠的文化根源。融情入境的創(chuàng)作方法,大體可歸納為三個方面: “體物” “體物”的過程。即園林意境創(chuàng)作必須在調查研究過程中,對特定環(huán)境與景物所適宜表達的情意作詳細的體察。事物形象各自具有表達個性與情意的特點,這是客觀存在的現象。如人們常以柳絲比女性、比柔情;以花朵比兒童或美人;以古柏比將軍、比堅貞。比、興不當,就不能表達事物寄情的特點。不僅如比,還要體察入微,善于發(fā)現。如以石塊象征堅定性格,則卵石、花石不如黃石、盤石,因其不僅在質,亦且在形。在這樣的體察過程中,心有所得,才開始立意設計。 “意匠經營” “意匠經營”的過程。在體物的基礎上立意,意境
園林設計軟件 VUE4.0 (3D),動畫軟件,可與3DSMAX互用
趕了五天,沒有被認可,郁悶
最近經常碰到私家(別墅)庭院的營造,小小的空間如何營造個性的精品花園,一直是我思索的問題。怎么樣做好庭院的設計與施工,私家庭院營造有什么好的理念、營造方式、設計施工要點、精品案例、應注意的問題;如何營造出自己滿意,業(yè)主滿意,參觀者也贊賞的功能與藝術一體的花園,歡迎大家提出寶貴意見
3個古典園林設計的SU模型!!!!!!!
@園林視界 一個優(yōu)秀的景觀雕塑或景觀雕塑群建造必然要含有特定的意義。表現或標識出特定的人物和特定事件。當然它必然離不開了特定的歷史背景和環(huán)境。景觀雕塑絕大多數在室外,所以景觀雕塑應具有建筑特性。它應與環(huán)境、建筑融為一個整體。黑格爾在《美學》中提出:藝術家不應該先把雕塑作品完全雕好,然后再考慮把它擺在什么地方,而是在構思就要聯系到一定的外在世界和它的空間形式和地方。這樣的理論同樣適合景觀雕塑設計。景觀雕塑是環(huán)境景觀設計手法之一。古今中外許
淺談關于園林設計的原則分析 城市園林設計應該要考慮到多方面的因素,比如突顯時代特色、增強環(huán)境感染力等。 (一)環(huán)境感染力原則在園林設計中,景觀是體現意境的載體,只有將景和意進行雙重結合,才能實現情景交融,達到園林設計的目的。在現代園林設計過程中,更要加強環(huán)境的育人作用的發(fā)揮,園林對于現代人而言是十分重要的精神場所,合理的設計能夠給人營造良好的環(huán)境,從而給人積極向上的朝氣,實現人與自然的和諧相處,對于人的發(fā)展也有積極的幫助。(二)凸顯時代特色的原則現代園林設計中,應該要盡量融入一些現代化特色,實現清新、典雅的效果。在尺度的把握上應該要適當,不僅要滿足綠化的條件,還應該要滿足人們的生產生活需求,做到簡單、大方。當前社會中更崇尚簡約,因此在園林設計的色彩運用方面,應該要做到簡單明快,構思上更加巧妙,最終提高人們的興趣。
不管什么樣的園林設計理念,只有設計出既可以讓人們有自然歸屬感,又能夠使人們放松身心的舒適、安全、生態(tài)、怡人的園林,才算得上是一個好的園林。施工人員須按照圖紙進行施工操作,俗話說“按圖施工,天經地義”,園林中亭廊花架等應嚴格按圖施工,而植物栽植、假山塑造、藝術小品等的施工,若生搬硬套按圖施工,則不一定達到預期效果。 1.和諧理念的應用 在我國的傳統文化中,“
我們所了解的園林藝術,應該是自然美和生活美得結合,把美麗的景致通過藝術加工,情融于景,觸景生情,達到藝術美的境界。 可是人們對藝術的追求重來都不是一成不變的,整個設計生動形象,精巧靈動,充滿活潑的氣質,使讓心情愉悅,難倒不是園林藝術想要達到的另一種效果嗎?
論文簡介:景點是由若干相互關聯的景物所構成、具有相對獨立性和完整性,并具有審美特征的基本境域單元。然而,當前幾乎所有的園林設 投稿網友:huxian222 上傳時間: 2013-09-12
論文簡介:主要探討中日園林的相同和不同,對景觀工作、學習者有較大啟發(fā)。 投稿網友:yz20052009 上傳時間: 2013-11-18 <
想請教各位,例如一個小區(qū)的景觀設計施工圖。要包含哪些內容?我所知道的有:總平面布置圖、鋪裝總平面、鋪裝大樣圖、水圖、電圖、植物總平面、植物放線圖、小品的施工圖。 還有哪些望補充
古木蔥蘢,亭臺相矚,山石嶙峋,水光滟漣,中國傳統園林中無處不充滿著詩情畫意。在幾千年的發(fā)展過程中,中國園林一直作為中國傳統文化的重要載體傳達著一個民族對美,對自然,對生活的理解與追。 自然詩意的居住一直是中國人的居住理想。無論是老莊自然之道的產生,還是以表現自然美為主旨的山水詩、山水畫和山水園林的出現、發(fā)展,都貫穿了人與自然和諧統一的哲學觀念。這種觀念在今天的風景園林景觀設計中仍然極其可貴。向中國傳統園林學習,貴在學其神韻,而非簡單的形式抄襲。回歸景觀最樸實的本真模樣,在回歸中重新發(fā)現自我,從而超越自我。 一者 山水之樂 其樂無窮 中國的文化, 包括哲學, 文學, 與藝術具有鮮明的自然性。 仁者樂山,智者樂水,傳統園林的掇山理水不僅是構建園林空間骨架,更是在為整個園林的氛圍定下基調。唯有源于自然的景觀才能讓人長久品位,而不覺厭倦。這正是山水之樂,其樂無窮。
明《園冶》中說亭者,停也。所以停憩游行也。說明園亭是供人歇息休憩的地方。 亭的位置選擇: 位置選擇應考慮兩個方面的因素:一是要遮蔭避雨,有良好的觀賞條件,即是由內向外好看,因此要設在能觀賞風景的地方;二是園亭也是風
生態(tài)修復治理與園林設計