對于中國文人來說,人文世界需要天地自然世界的點撥。中國文人向來追求以明澈的心境,品味自然四時更迭,終致物我兩忘,得閑適臻境。
轉自公眾號:蘇州園林研究所
西方古典園林主要有8類功能:生產、裝飾觀賞、遮蔭、游樂、賞玩、空間組織、建筑材料和環境生態。 從西方園林的發展歷程來看,經歷了從裝點居住環境,將自然引入庭院,使之具有生氣,追求植物的觀賞功能;為了追求涼爽、提高空氣濕度,達到遮蔭的目的,利用植物景觀改善環境小氣候的功能;利用有經濟價值的植物生產水果、蔬菜和芳香產品,實現經濟功能;隨著修剪技術的成熟,植物造型作為空間的裝飾功能;隨后出現植物作為建筑材料,利用植物景觀代替建筑、墻體、磚石構筑室外空間;利用植物圍合空間和引導方向,形成框景、透視變化以及當前各國設計師普遍認同的利用植物景觀為人類共生的大自然培育良好的生態環境。
(一)凡爾賽(Versailles)――法國古典園林的典范 凡爾賽園林以理性思想為基礎,采取嚴格的幾何構圖,具有簡潔明朗、莊嚴華麗的園林風格,在園林歷史上具有極其重要的地位,并且在西方現代園林發展過程中,許多設計師特別是極簡主義設計師從中吸取了營養,在新的社會經濟文化條件下創造了新的風格。凡爾賽園林具有下述鮮明特點。 1、軸線 軸線是花園景觀序列的
中國古代建筑對西方現代建筑?好象是沒法比的,中國當年的輝煌已經成為過去,不要再提運用中國古代建筑的思想了,在遙遠的年代或許值得驕傲,而現在它們是種恥辱的見證!
西方人筆下的古代廣州風情
中國傳統的建筑以木結構建筑為主,西方的傳統建筑以磚石結構為主。現代的建筑則是以鋼筋混凝土為主。 中國古代建筑具有樸素淡雅的風格,主要以茅草、木材為建筑材料,以木架構為結構方式(柱、梁、枋、檁、椽等構件),按照結構需要的實際大小、形狀和檢舉組合在一起。這種建筑結構方式反映了古代宗法社會結構的清晰、有序和穩定。 古代建筑由于木質材質制作的梁柱不易形成巨大的內部空間,古代建筑便巧妙地利用外埠自然空間,組成庭院。庭院是建筑的基本單位,它既是封閉的,又是開放的;既是人工的,又是自然的,可以俯植花草樹木,仰觀風云日月,成為古人“天人合一”觀念的又一表現,也體現了中國人既含蓄內向,又開拓進取的民族性格。古代稍大一些的建筑都是由若干個庭院組成的建筑群,單個建筑物和庭院沿一定走向布置,有主有次,有高潮有過渡,成為有層次、有深度的空間,呈現出一種中國人所追求的整體美和深邃美。其中宮殿、寺廟一類比較莊嚴的建筑,往往沿著中軸線一個接一個地縱向布置主要建筑物,兩側對稱的布置次要建筑物,布局平衡舒展,引人入勝。 古人很早就能運用平衡、和諧、對稱、明暗軸線等設計手法,達到美觀的效果。古代建筑重藝術
圖紙簡介: 西方現代園林設計方案集,全部為平面圖:羅勃森公園、北卡國家銀行廣場、修善寺庭院、圣.荷塞廣場公園、東京灣喜來登大飯店庭院、拉維來特公園等23個案例,歡迎參考學習! 投稿網友: yangfanyf 上傳時間: 2014-
體現中國人自然觀的最好例證莫過于園林了。中國是詩的國度,早在魏晉時代(公元220年~公元420年),就產生了山水詩,表達了中國人對自然美的一種特別關切特別敏銳的感受能力。中國又是畫的國度,隋唐(公元581年~公元907年)時,獨立的山水畫也已出現。中國又是一個園林的國度,在園林中充滿了詩情畫意,可以說是一種有形的詩,立體的畫,具體而典型地寄托了人們對自然的熱愛和留戀。 中國園林的本質在于通過對包括山、水、建筑、植物等所謂園林四要素,組織一個富有情趣的飽含藝術意境的美的環境。 中國園林有自己鮮明的民族特色: 1,重視自然美。園林對原有地形地貌的加工和改造,都遵循“有若自然”的原則,仿佛天然所成。 2,追求曲折多變。大自然本身就是變化多趣的,中國園林師法自然,也是多變的自由式構圖。但自然雖無定式,卻有定法,所以,中國園林仍有嚴格的章法,只不過不是幾何之法而是自然之法罷了,它與西方或伊斯蘭等幾何式園林那種“強迫自然接受均稱的法則”的規則對稱的格局、是截然不同的體系。中國園林造成曲折多變景色的具體手法十分多樣,如對
[來源]中國建設報[作者]佚名 世界各民族都有自己的造園活動,而且各具不同的藝術風格。如中國古典園林,法國古典主義園林,希臘、羅馬文藝復興園林,英國自然風景園林,伊斯蘭園林,日本園林等風格各異。西方園林的特點是講求幾何圖的組織,在明確的軸線引導下作左右前后對稱布置,甚至連花草樹木都修剪成各種規整的幾何形狀。形式上整齊一律,均衡對稱,一切都表現為一種人工的創造,從而形成了歐洲大陸規則式的造園風格,強調人工美或幾何美,認為人工的美高于自然的美。中國古典造園藝術是中國文化藝術長期積累的結晶,自然變化、曲折為特點,本于自然,高于自然,將人工美與自然美相結合,從而做到“雖由人作,宛自天開”,形成了自然式山水風景園的獨特風格,堪稱世界上最精美的人工環境之一。上述兩種造園風格的主要差異表現為:前者著眼于幾何美或人工美,后者著眼于自然美。 中西園林藝術盡管由于各自物質條件和精神條件的不同而形成了兩大不同的類型,但它們都是世界園林文化的一部分,它們都具有園林藝術的共同特性,那就是補償現實生活境域的某些不足,滿足人類自身心理和生理需要。
簡要說明:本書為1982年城鄉建設環境保護部科研課題《中國古代園林史》的重要成果,并以此為基礎進行了進一步的研究和總結。包括自有文字記載以來至清朝的中國園林的發展歷史。全書共十二章,分上、下兩冊。本書總計120余萬字,另含有各類圖紙及圖片500余幅,并附有詳盡的園名索引。文件格式:PDF 文件大小:143. M(壓縮后分15卷)[ 本帖最后由 csccbjs 于 2012-5-30 14:03 編輯 ]<
不好意思沒有封面的縮略圖,是以前掃描的!傳統的西方園林以意大利臺地園、法國古典主義園林、英國風景式園林為代表。主要是圖片資料比較豐富!不知道有人發過沒有?覺得好就發上來看看!為鼓勵發帖和贊揚樓主共享精神 特置頂3天--------■yaamoon■
本人覺得很不錯,不知道大家有沒有看過,有興趣的可以下下來看一下。
在某網上看到一篇很不錯的文章,在這里分享給大家,共同學習~ 本文主要從中國古代園林在精神內涵上的特點即“深受繪畫、詩詞、和文學等其他藝術的影響。”和中國古代園林在實體內容上的特點即把鬼斧神工的自然美運用于人工園林的建設之中以及園林在布局上的特點即“咫尺山林,多方勝景;疊山理水;借景小中見大、實中求虛”這三方面對中國園林進行簡單而概括的闡述。 園林是在一定的地段范圍內,利用、改造天然山水地貌或人工開辟山水地貌,結合建筑造型、小品藝術、植物觀賞,從而構成一個以視覺景觀之美為主的游憩、居住環境。即在一定的地形(地段)之上,利用、改造和營造起來的,由山(自然山、人造山)、水(自然水、理水)、物(植物、動物、建筑物)所構成的具有游、獵、觀、嘗、祭、祀、息、戲、書、繪、暢、飲等多種功能的大型綜合藝術群體①。這一觀點是目前所見有關園林的比較完整、系統的定義,它試圖從園林的選址、興造方法、構成要素、主要功能等方面全面詮釋園林,不愧為具有較高價值的創新觀點,似乎可以作為“園林”一詞的經典式定義了。 關于園林早在秦漢時期就已經出現,在西晉以后經場