天堂般的城市---迪拜
建筑,文化,藝術(shù),風(fēng)俗作為城市的產(chǎn)品促進(jìn)了人們的交往并擴(kuò)大了人們的活動(dòng)范圍,同時(shí)城市也集中了人的智慧和力量并同物質(zhì)基礎(chǔ)想結(jié)合從而是復(fù)雜的文化在城市中得以繼承和發(fā)展。羅西將物質(zhì)片段和人的認(rèn)識(shí)集中組合起來(lái),形成一個(gè)認(rèn)識(shí)中的城市和意象中的城市,從此出發(fā)并結(jié)合對(duì)城市組成部分的研究形成了“類似性城市”的理論。1城市-------集體的人工制品羅西強(qiáng)調(diào)城市是一個(gè)用人工制造出來(lái)的人工環(huán)境。不僅如此,它還是一個(gè)集體的人工環(huán)境,此特征把城市帶進(jìn)了文化的地帶。城市反映了人類理性的發(fā)展。作為一個(gè)結(jié)構(gòu)的觀點(diǎn),羅西將城市看作建筑,并對(duì)城市采取建筑的手段。建筑在他的理解中包括了建筑事實(shí),歷史的建構(gòu),它包括了建筑中的精神因素。建筑作為人工制品超越了地理歷史結(jié)構(gòu)等與城市相關(guān)聯(lián)物質(zhì)的客觀意義,而是具有了集體精神的因素。城市作為集體意識(shí)的實(shí)體,融合了歷史和文明而成為人工的理性的產(chǎn)物。2集體記憶集體記憶是貫穿整個(gè)人類的文明史和人類改變環(huán)境的歷史的,是人類無(wú)意識(shí)的產(chǎn)物。人類的沒(méi)個(gè)發(fā)展階段都在不段的修改著集體記憶,而集體記憶在文明的發(fā)展中作為文化和物質(zhì)的基因得以遺傳,而這記憶橫跨人類的歷
公司下屬幾個(gè)豬場(chǎng) 都是沼氣罐(設(shè)計(jì)厭氧時(shí)間5天)加SBR(參考城市污水處理廠 進(jìn)水同時(shí)曝氣4小時(shí) 然后沉淀1小時(shí) 排水1小時(shí) 冬季會(huì)把曝氣時(shí)間加至6小時(shí))一個(gè)豬場(chǎng)沼氣罐出水在SBR之前的調(diào)節(jié)池會(huì)進(jìn)行預(yù)曝氣(不加污泥) 調(diào)節(jié)池和SBR曝氣池都沒(méi)什么泡沫另外幾個(gè)豬場(chǎng)沒(méi)有預(yù)曝氣 在SBR曝氣池里面曝氣 夏天泡沫比較少 現(xiàn)在泡沫直接2米高 噴水都沒(méi)多大用 請(qǐng)高手指點(diǎn) 最好在線直接交流 如果是公司的話將邀請(qǐng)參加我公司后續(xù)豬場(chǎng)(不低于十個(gè))環(huán)保建設(shè)投標(biāo)
樓主單位所在城市要推廣城市管廊,現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)要上這個(gè) 項(xiàng)目,但是之前這一塊完全是白紙啊 ,有沒(méi)有專業(yè)人士指導(dǎo)下制作外包預(yù)制構(gòu)件應(yīng)該怎么入手
1、管廊里帶電設(shè)備的等電位措施是否有成系統(tǒng)的解決方案能避免后期在支架槽鋼上焊接 2、架設(shè)電纜時(shí)會(huì)有那種像盒子一樣的橋架嗎,然后再放在成品支吊架上 3、給排水管需要成品支吊架架起來(lái)嗎或什么管需要什么管不需要,出于什么的考慮呢 3、燃?xì)夤軉为?dú)放艙是否浪費(fèi)空間了,或者說(shuō)燃?xì)夤苣芎褪裁垂芤黄鸱?謝謝老師。
矢車菊別名:藍(lán)芙蓉、荔枝菊、翠藍(lán)。科屬:原產(chǎn)歐洲;為菊科矢車菊屬一年生草本植物。外觀形態(tài)莖:有高生種及矮生種,莖部常有齒或羽裂,株高30~90厘米。枝:多分枝,枝細(xì)長(zhǎng)。葉:莖葉有白色茸毛,葉為線形,全緣。花:夏季是矢車菊開(kāi)花的季節(jié),不大不小的頭狀花序生長(zhǎng)在
本帖最后由 juchengly 于 2016-11-9 11:45 編輯 湘2015SZ103--1海綿城市
本帖最后由 juchengly 于 2016-11-9 14:14 編輯 湘2015SZ102-1城市管廊
自2015年海綿城市試點(diǎn)以來(lái),全國(guó)共有30個(gè)城市展開(kāi)試點(diǎn),截至2016年第三季度,已有117.95平方公里達(dá)到海綿城市建設(shè)目標(biāo)要求,試點(diǎn)城市完工項(xiàng)目數(shù)480個(gè),在建項(xiàng)目數(shù)1052個(gè),累計(jì)已完成投資額368.76億元。海綿城市是一個(gè)具有彈性的新城市規(guī)劃理念,那該如何使海綿城市更具“彈性”呢?網(wǎng)上看到的,覺(jué)得不錯(cuò)就分享給大家啦! 突顯城市功能,鑄就城市生命線 彈性城市應(yīng)運(yùn)而生 ▼國(guó)際韌性城市聯(lián)盟指出將彈性城市定義為,城市系統(tǒng)能夠消化并吸收外界干擾和災(zāi)害,并保持原有的特征、結(jié)構(gòu)和關(guān)鍵功能的能力。同時(shí)將其分為技術(shù)彈性、組織彈性、社會(huì)彈性及經(jīng)濟(jì)彈性。彈性城市建設(shè)具有以下三個(gè)特點(diǎn):
規(guī)劃師不是“社會(huì)改革者”,更不是救世主,也許規(guī)劃師這種功利轉(zhuǎn)向無(wú)可厚非,甚至在某種程度上還有利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展;但如果城市設(shè)計(jì)的技術(shù)工作完全被政治利益言說(shuō)所左右,完全推行市場(chǎng)化的平面創(chuàng)作模式和思想方法,或推銷商業(yè)主義的審美霸權(quán)(如所謂的“洋、新、大手筆、高科技”),城市設(shè)計(jì)的技術(shù)如何運(yùn)用就很值得質(zhì)疑。 “在政府與房地產(chǎn)資本這兩種決定性的權(quán)力已經(jīng)確定了他們的追求和意圖以后,規(guī)劃設(shè)計(jì)師所能做到的,僅僅是盡可能地把技術(shù)細(xì)節(jié)處理得合理一些而已。”這樣一種對(duì)當(dāng)下中國(guó)現(xiàn)實(shí)的直觀判斷難免造成城市設(shè)計(jì)者的悲觀情緒,但即使是“把技術(shù)細(xì)節(jié)處理得合理一些”,也有“盡可能考慮公共利益和照顧弱勢(shì)群體利益”的技術(shù)倫理問(wèn)題。 若“技術(shù)專家”甘于技術(shù),只寄情于如何將空間關(guān)系如何處理得更具美感、方案更符合雇主的(利潤(rùn)或政績(jī))想象,而背離了專業(yè)者的人文精神品格、
城市設(shè)計(jì)的內(nèi)容和范圍非常廣泛,包含從整個(gè)城市的空間形態(tài)到局部的城市地段,如城市設(shè)計(jì)的內(nèi)容和范圍非常廣泛,包含從整個(gè)城市的空間形態(tài)到局部的城市地段,如市中心、廣場(chǎng)、公園、街道、居住社區(qū)、建筑群乃至單幢建筑和城市細(xì)部景觀,特別是上述要素之間相互關(guān)聯(lián)的空間環(huán)境。通常將城市設(shè)計(jì)的對(duì)象范圍分為三個(gè)層次,即大尺度的區(qū)域——城市級(jí)城市設(shè)計(jì)、中尺度的分區(qū)級(jí)城市設(shè)計(jì)和小尺度的地段級(jí)城市設(shè)計(jì)。 區(qū)域——城市級(jí)的城市設(shè)計(jì),城市與城市相互依存,城市與周邊地區(qū)更是密不可分。城市的成長(zhǎng)是通過(guò)區(qū)域規(guī)劃來(lái)實(shí)現(xiàn)的,因此從區(qū)域背景下研究城市整體層面上的設(shè)計(jì)問(wèn)題是十分必要的,這也就是我們通常所講的總體規(guī)劃階段的城市設(shè)計(jì)。城市與城市相互依存,城市與周邊地區(qū)更是密不可分。城市的成長(zhǎng)是通過(guò)區(qū)域規(guī)劃來(lái)實(shí)現(xiàn)的,因此從區(qū)域背景下研究城市整體層面上的設(shè)計(jì)問(wèn)題是十分必要的,這也就是我們通常所講的總體規(guī)劃階段的城市設(shè)計(jì)。
目前我這的中水只回用于道路綠化。中水供大于需,想到已經(jīng)回用中水的城市學(xué)習(xí)一下。哪些城市已經(jīng)將中水回用于沖廁、洗車等方面了呢?
收錄于話題 作者:王宏杰
“海綿城市”的一些相關(guān)術(shù)語(yǔ)雨水年徑流總量控制率 volume capture ratio of annual rainfall通過(guò)自然與人工強(qiáng)化的入滲、滯蓄等方式,控制的降雨徑流量與年降雨總量的比值。
以下文章來(lái)源于一只建筑精 ,作者寬寬
2024年,文旅局長(zhǎng)們很忙。 隨著“爾濱”火出圈,各地文旅局長(zhǎng)們皆主動(dòng)或被動(dòng)地“卷”了起來(lái)。
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