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  • 城市濕地景觀的生態(tài)設(shè)計(jì)

    所謂濕地,是指不問(wèn)其天然或人工、長(zhǎng)久或暫時(shí)之沼澤地、濕原、泥炭地或水域地帶,帶有靜止或流動(dòng)、咸水或淡水、半咸水水體者,包括低潮時(shí)水深不超過(guò)6m的水域。因此,濕地不僅僅是我們傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)上的沼澤、灘涂等,還包括部分河流、湖泊、魚(yú)塘、水庫(kù)和稻田。 濕地廣泛分布于世界各地,是自然界生物多樣性豐富的生態(tài)系統(tǒng),也是人類(lèi)最重要的環(huán)境資本之一。首先,濕地是許多野生動(dòng)植物的棲息地;其次,濕地在涵養(yǎng)水源、調(diào)節(jié)河川徑流、補(bǔ)給地下水和維持區(qū)域水平衡中,發(fā)揮著重要作用,是蓄水防洪的天然屏障;另外,濕地的生物和化學(xué)過(guò)程還具有降解過(guò)濾污染物的功能,使當(dāng)?shù)睾恿飨掠螀^(qū)域受益??偠灾?,各類(lèi)濕地在保護(hù)生物多樣性和保護(hù)環(huán)境方面,都具有極其重要的作用。 由于人類(lèi)與濕地相互依存的關(guān)系,1971年2月2日在伊朗的拉姆薩通過(guò)的《關(guān)于特別是作為水禽棲息地的國(guó)際重要濕地公約》(簡(jiǎn)稱(chēng)《濕地公約》),旨在認(rèn)證、保護(hù)并促進(jìn)合理使用全球范圍內(nèi)具有重要生態(tài)意義的濕地系統(tǒng)。相應(yīng)于對(duì)濕地重要性認(rèn)識(shí)的提高,許多國(guó)家也積極投入到對(duì)各類(lèi)廣義濕地的保護(hù)和恢復(fù)的行動(dòng)中,包括在規(guī)劃人類(lèi)居住區(qū)時(shí)更多地考慮體現(xiàn)其自然環(huán)境的意義。文章將以城

  • 景觀生態(tài)設(shè)計(jì)理念的運(yùn)用

    景觀生態(tài)設(shè)計(jì)理念的運(yùn)用

    隨著城市化和工業(yè)化進(jìn)程的飛速發(fā)展,人類(lèi)在創(chuàng)造了越來(lái)越多的物質(zhì)文明的同時(shí),也帶來(lái)了一系列迫切需要解決的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,例如環(huán)境污染。能源緊缺。資源浪費(fèi)等。人與自然和諧共處,有效地利用一切資源,建立自然和人類(lèi)永生共存。循環(huán)良好的生態(tài)環(huán)境,走可持續(xù)發(fā)展之路,將是未來(lái)環(huán)境建設(shè)的主題。 生態(tài)設(shè)計(jì)是一種以現(xiàn)代生態(tài)學(xué)為基礎(chǔ)和依據(jù),生態(tài)理念貫穿設(shè)計(jì)全部過(guò)程,與生態(tài)過(guò)程相協(xié)調(diào),設(shè)計(jì)本身不會(huì)對(duì)環(huán)境造成影響和破壞的設(shè)計(jì)思維方式。其特點(diǎn)是將景觀作為一個(gè)整體考慮,協(xié)調(diào)人與環(huán)境。社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境。生物與非生物環(huán)境。生物與生物以及生態(tài)系統(tǒng)之間的關(guān)系,使景觀空間格局和生態(tài)特性及其內(nèi)部的社會(huì)文化活動(dòng),在時(shí)間和空間上協(xié)調(diào),達(dá)到景觀的優(yōu)化利用。 景觀設(shè)計(jì)是一門(mén)涉及面廣。綜合性強(qiáng)的應(yīng)用學(xué)科。與傳統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì)相比,景觀生態(tài)設(shè)計(jì)重視對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)。運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)原理建立生態(tài)功能良好的景觀格局,可促進(jìn)資源的高效利用與循環(huán)再生,減少?gòu)U物的排放,從而增強(qiáng)景觀的生態(tài)服務(wù)功能。 今天人類(lèi)活動(dòng)對(duì)自然景觀的影響日益加劇,人類(lèi)的足跡無(wú)處不在,自然中原有的生態(tài)平衡關(guān)系日漸受到破壞,直接對(duì)人類(lèi)生存與發(fā)展造成了嚴(yán)重威脅。將生態(tài)理念引入

  • [轉(zhuǎn)貼]景觀生態(tài)設(shè)計(jì)解析

    景觀生態(tài)設(shè)計(jì)解析作者:丁一巨 羅華    巴伐利亞州環(huán)保部新樓位于奧古斯堡市南部,占地5公頌,它由三座東西向的長(zhǎng)條形主樓組成,并在東西兩側(cè)與南北向的附樓相連接。建筑由Wimmer + Wimmer事物所設(shè)計(jì);外部環(huán)境由Valentien + Valentien事物所瓦倫汀教授主持設(shè)計(jì)。 這是一個(gè)較典型的景觀生態(tài)設(shè)計(jì)實(shí)例,以下從生態(tài)景觀設(shè)計(jì)理念、地表水循環(huán)設(shè)計(jì)理念和植被設(shè)計(jì)理念諸點(diǎn)加以解析。 (1)維護(hù)自然界本身的緩沖和調(diào)節(jié)功能 生態(tài)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵之一,就是要把人類(lèi)對(duì)環(huán)境的負(fù)面影響控制在最小程度。因?yàn)樽匀唤缭谄渎L(zhǎng)的演化過(guò)程中,形成一個(gè)自我調(diào)節(jié)系統(tǒng),維持生態(tài)平衡。其中水分循環(huán)、植被、土壤、小氣候、地形等在這個(gè)系統(tǒng)中起決定性作用。因此在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)該因地制宜,利用原有地形及植被,避免大規(guī)模的土方改造工程,盡量減少因施工對(duì)原有環(huán)境造成的負(fù)面影響。在總體規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)師把建筑用地控制在最小比例。只占總用地面積的20%;另外35%用作交通用地,其中一半是露天停車(chē)場(chǎng)和附屬維修用地;其余約45%為

  • 用景觀生態(tài)設(shè)計(jì)理念規(guī)劃

    城市是人類(lèi)文明的偉大成就之一。但工業(yè)的迅猛發(fā)展,人口的大量聚集,污染、噪聲、擁擠和城市的惡性膨脹,人居環(huán)境遭到破壞并直接威脅到人類(lèi)身心健康,使得用景觀生態(tài)設(shè)計(jì)理念來(lái)解決城市資源、環(huán)境和發(fā)展問(wèn)題成為當(dāng)今社會(huì)的重要課題。 以信息社會(huì)為背景的景觀生態(tài)設(shè)計(jì),是將整個(gè)人類(lèi)生態(tài)系統(tǒng)中各景觀元素及它們的結(jié)構(gòu)和功能作為研究對(duì)象,通過(guò)科學(xué)的設(shè)計(jì)和安排,最終使景觀系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能達(dá)到整體優(yōu)化。美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)的Mcharg便是這一設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)始人。現(xiàn)就如何運(yùn)用這一設(shè)計(jì)原理指導(dǎo)城市(以長(zhǎng)沙為例)規(guī)劃和建設(shè)進(jìn)行初步的闡述。 自然優(yōu)先原則:保護(hù)自然環(huán)境、維護(hù)自然過(guò)程是利用自然和改造自然的前提。在進(jìn)行城市規(guī)劃建設(shè)時(shí),應(yīng)對(duì)城市地域的自然環(huán)境給予高度重視和最起碼的尊重。一個(gè)區(qū)域的自然環(huán)境是本地特色的最基本的體現(xiàn)。一個(gè)城市本身就是一個(gè)巨大的生命活體,自然生態(tài)成為維系城市生命功能的最基本和最有力的保障,長(zhǎng)沙的岳麓山、天馬山、谷山、湘江、瀏陽(yáng)河、桔洲島及城市內(nèi)外密集的大小湖泊及郊野地是城市寶貴的自然資源,保持其原始風(fēng)貌和自然情趣是長(zhǎng)沙市凸現(xiàn)“山、水、洲、城”

  • 生態(tài)景觀與裝飾設(shè)計(jì)論文

    1設(shè)計(jì)要素的綜合共塑 人們的審美觀念支配著一切的創(chuàng)造活動(dòng),在室內(nèi)生態(tài)景觀設(shè)計(jì)與室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中,要達(dá)到設(shè)計(jì)的完整和諧,設(shè)計(jì)要素的綜合共塑是非常重要的。對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),不論設(shè)計(jì)師以何種主題意圖來(lái)構(gòu)成室內(nèi)空間設(shè)計(jì),他都只能依靠空間內(nèi)的元素來(lái)完成,室內(nèi)生態(tài)景觀的要素包括植物構(gòu)景、水體構(gòu)景、山石構(gòu)景等;室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的要素包括材質(zhì)、色彩、陳設(shè)、照明等。 (1)植物構(gòu)景。 室內(nèi)生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的一個(gè)重要方面就是將植物引入室內(nèi),滿足人們親近自然的需求。綠色植物不僅帶來(lái)了大自然的生機(jī),也為室內(nèi)空間到來(lái)了豐富的色彩和質(zhì)感,許多植物都被賦予豐富的人文內(nèi)涵,這些植物

  • 小議景觀生態(tài)設(shè)計(jì)的重要性

    小議景觀生態(tài)設(shè)計(jì)的重要性 景觀生態(tài)設(shè)計(jì)的重要性 (1)有利于資源保護(hù)?,F(xiàn)代社會(huì),資源能源進(jìn)入?yún)T乏階段,特別是土地資源已經(jīng)成為關(guān)乎人類(lèi)生存的資源,這就要求景觀設(shè)計(jì)師在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中,珍惜每一寸土地,視土地為自己的生命,合理開(kāi)發(fā)與利用每一寸土地,通過(guò)景觀設(shè)計(jì)為土地增添一道風(fēng)景線,確保人們能夠在一片景觀設(shè)計(jì)持續(xù)生存、發(fā)展。 (2)有利于人們感受自然生活。伴隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,世界環(huán)境問(wèn)題不斷加劇,為人們的生存環(huán)境帶來(lái)了巨大的污染,更多的人們都在尋找一片純自然的土地,希望能夠在自然的綠色凈土上享受生活的樂(lè)趣,這就需要景觀設(shè)計(jì)師在經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)過(guò)程中,全面考慮生態(tài)因素,將生態(tài)景觀設(shè)計(jì)納入考慮范圍,全面提高景觀設(shè)計(jì)水平,通過(guò)科學(xué)地布置花草、樹(shù)木、以及其他自然風(fēng)景,將人類(lèi)居住環(huán)境與自然風(fēng)光緊密結(jié)合起來(lái),為人們提供一個(gè)良好的生存環(huán)境,使人們能夠接近大自然,體會(huì)到自然風(fēng)光的美好。 景觀

  • 景觀設(shè)計(jì)的生態(tài)性是什么?

     景觀的生態(tài)性并不是新鮮的概念。無(wú)論在怎樣的環(huán)境中建造,景觀都要與自然發(fā)生密切的聯(lián)系,這就必然涉及景觀、人類(lèi)、自然三者間的關(guān)系問(wèn)題。

  • 法國(guó)島嶼生態(tài)公園景觀設(shè)計(jì)

    法國(guó)島嶼生態(tài)公園景觀設(shè)計(jì)

    Ilex景觀事務(wù)所設(shè)計(jì)的島嶼生態(tài)公園是一個(gè)促成一致,帶有濃重的后工業(yè)景觀印記的生態(tài)公園,它為生物多樣性的增長(zhǎng)和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展提供了條件。 該計(jì)劃被看做是一項(xiàng)城市發(fā)展戰(zhàn)略,在此其中,景觀成為更新和致密的工具。設(shè)計(jì)師認(rèn)為很有必要重建公園的邊緣,致密并連接城鎮(zhèn),使用免費(fèi)的空間來(lái)設(shè)計(jì)一個(gè)“自然之城”。使其能夠功能互聯(lián),相互重疊:經(jīng)濟(jì)功能(自由區(qū))、居住功能、休閑功能(池塘以及由藝術(shù)家設(shè)計(jì)的精致花園)圍繞成一個(gè)展示的空間,一種公共生活的"草坪"。

  • 寶馬生態(tài)水景公園景觀設(shè)計(jì)

    寶馬生態(tài)水景公園景觀設(shè)計(jì)

    項(xiàng)目位置:遼寧省沈陽(yáng)市 項(xiàng)目面積:51萬(wàn)平方米 設(shè)計(jì)單位:山水景觀,具有風(fēng)景園林工程設(shè)計(jì)專(zhuān)項(xiàng)乙級(jí)資質(zhì)(年底將升為甲級(jí)資質(zhì))。公司創(chuàng)辦于2006年,并在北京、沈陽(yáng)等地建立了設(shè)計(jì)院,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)日益擴(kuò)大,已成為大型的景觀設(shè)計(jì)公司。

  • Xochimilco生態(tài)公園景觀設(shè)計(jì)賞析

    Xochimilco生態(tài)公園景觀設(shè)計(jì)賞析

    Xochimilco生態(tài)公園位于墨西哥城,它與周?chē)木坝^環(huán)境融為一體,成為現(xiàn)代景觀建筑綜合性與宏觀性的有力證明。 Xochimilco生態(tài)公園是大規(guī)模環(huán)境修復(fù)的佐證,它也闡釋了在人口最為稠密的發(fā)展中國(guó)家城市之一進(jìn)行都市化景觀建設(shè)的挑戰(zhàn)性,在營(yíng)造休閑開(kāi)放空間的同時(shí)發(fā)展高效經(jīng)濟(jì)區(qū)域。從花卉市場(chǎng)的人行步道到廣泛的生態(tài)系統(tǒng)項(xiàng)目無(wú)不體現(xiàn)了這一多層次的挑戰(zhàn)。

  • 都市景觀-從生態(tài)設(shè)計(jì)到設(shè)計(jì)生態(tài)

    都市景觀-從生態(tài)設(shè)計(jì)到設(shè)計(jì)生態(tài)

    摘要:面對(duì)自然已經(jīng)消解的城市,傳統(tǒng)防御性的生態(tài)設(shè)計(jì)方法,應(yīng)轉(zhuǎn)向更全面,更積極主動(dòng)的生態(tài)的分析與規(guī)劃方法。分析了以景觀這種“人工化的自然”作為城市結(jié)構(gòu)性載體,建立城市生態(tài)新秩序的可能性。提出了“設(shè)計(jì)生態(tài)”的新范式,并希望以此來(lái)重新組構(gòu)大尺度的人為環(huán)境,縫合日益碎片化的城市肌理。1、引言 毋容置疑,生態(tài)學(xué)對(duì)城市和環(huán)境設(shè)計(jì)的影響尤為重大,特別是從奧爾多·利奧普德(Aldo Leopold)的《沙郡年記》(1949)、雷切爾·卡森 (Rachel Carson) 的《寂靜的春天》(1962)、伊恩·麥克哈格(Ian L. McHarg)的《設(shè)計(jì)遵從自然》(1969)和理查德·福爾曼(Richard T. T. Forman)《景觀生態(tài)學(xué)》(1985)出版以來(lái)。在前赴后繼生態(tài)主義浪潮的影響下,生態(tài)設(shè)計(jì)儼然成為放之四海而皆準(zhǔn)的規(guī)劃設(shè)計(jì)的理論與方法。 然而,自從20世紀(jì)后期以來(lái),隨著全球性的

  • [轉(zhuǎn)帖]藝術(shù)、生態(tài)與景觀設(shè)計(jì)

    毋庸置疑,景觀設(shè)計(jì)是一門(mén)藝術(shù),它與其他藝術(shù)形式之間有著必然的聯(lián)系。現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)從一開(kāi)始,就從現(xiàn)代藝術(shù)中吸取了豐富的形式語(yǔ)言。對(duì)于尋找能夠表達(dá)當(dāng)前的科學(xué)、技術(shù)和人類(lèi)意識(shí)活動(dòng)的形式語(yǔ)匯的設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō),藝術(shù)無(wú)疑提供了最直接最豐富的源泉。從現(xiàn)代藝術(shù)早期的立體主義、超現(xiàn)實(shí)主義、風(fēng)格派、構(gòu)成主義,到后來(lái)的極簡(jiǎn)藝術(shù)、波普藝術(shù),每一種藝術(shù)思潮和藝術(shù)形式都為景觀設(shè)計(jì)師提供了可借鑒的藝術(shù)思想和形式語(yǔ)言。今天,藝術(shù)的概念已發(fā)生了相當(dāng)大的變化,“美”不再是藝術(shù)的目的和評(píng)判藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。藝術(shù)形式層出不窮,純藝術(shù)與其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)之間的界限日漸模糊,藝術(shù)家們吸取了電影、電視、戲劇、音樂(lè)、建筑、景觀等的創(chuàng)作手法,創(chuàng)造了如媒體藝術(shù)、行為藝術(shù)、光效應(yīng)藝術(shù)、大地藝術(shù)等等一系列新的藝術(shù)形式,而這些反過(guò)來(lái)又給其他藝術(shù)行業(yè)的從業(yè)者以很大的啟發(fā)。 繪畫(huà)由于自身的線條、塊面和色彩似乎很容易被轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)平面圖中的一些要素,因而一直影響著景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展,追求創(chuàng)新的景觀設(shè)計(jì)師們已從現(xiàn)代繪畫(huà)中獲得子無(wú)窮的靈感。

  • 居住綠地景觀生態(tài)設(shè)計(jì)探討與實(shí)施

    1. 貫徹綠地景觀生態(tài)網(wǎng)絡(luò)的思想 上海是一個(gè)土地資源極度緊張的特大型城市,又是長(zhǎng)江三角洲城市帶的核心城市,其居住區(qū)綠化面積要達(dá)到聯(lián)合國(guó)提出的生態(tài)城市居住區(qū)人均綠地面積28平方米還有一定難度;所以在居住區(qū)規(guī)劃時(shí)應(yīng)貫徹系統(tǒng)規(guī)劃的方法,即以住宅體系與生態(tài)(包含綠地系統(tǒng))支持系統(tǒng)、交通系統(tǒng)、公建體系等綜合交叉的近似網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的規(guī)劃模式,立體的人行系統(tǒng)與廣場(chǎng)、兒童游樂(lè)園、健身設(shè)施、人文景觀、建筑景觀、綠化系統(tǒng)等交融在一起,賦予綠地空間景觀多樣性與功能的兼容性。規(guī)劃設(shè)計(jì)綠地景觀生態(tài)型居住區(qū)時(shí),應(yīng)做到住宅和環(huán)境的和諧、功能的完善,如讓居住區(qū)入口廣場(chǎng)綠化、引導(dǎo)綠化、中心生態(tài)主題花園、人文景觀、水景、宅前屋后綠化、陽(yáng)臺(tái)綠化、道路綠化、特色綠化等綠色植物系統(tǒng)交融連接在一起,使居住區(qū)內(nèi)和居住區(qū)外的綠地景觀系統(tǒng)連接成網(wǎng)絡(luò)即綠脈。居住區(qū)外設(shè)置區(qū)域過(guò)渡性或廣場(chǎng)性綠地,成為居住區(qū)內(nèi)外綠地的過(guò)渡和延續(xù),作為居民放松游憩的場(chǎng)所,同時(shí)形成綠色屏障,美化、凈化居住區(qū)環(huán)境。人文景觀和戶外活動(dòng)空間掩映其間。使生態(tài)環(huán)境、視覺(jué)景觀形象、人文大眾行為等諸方面相得益彰。

  • 城市河流生態(tài)和景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn)

    城市河流——具有作為城市休閑和自然場(chǎng)的意義; 水鄉(xiāng)、水城、運(yùn)河——浪漫、親水、明朗、快活; 大江、大河——水面寬闊、寧?kù)o、蒼茫、茫茫無(wú)際、舒暢悠然河流景觀的類(lèi)型; 城市河流——快活、華麗、自然、典雅; 河流的本質(zhì)就是流動(dòng)著的水,所以,河流景觀最重要的就是流動(dòng)的水體。水的流動(dòng)是如何形成的,對(duì)景觀設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)是很重要的課題。 景觀設(shè)計(jì)就是要探求適當(dāng)?shù)木包c(diǎn),既能眺望有特征的河水,又能使心情感受到愉快,圍繞這個(gè)景點(diǎn),做出使之與周?chē)h(huán)境相協(xié)調(diào)的景觀設(shè)計(jì)。 彎曲前行的河流是極具魅力的河流景觀之一。有時(shí)寬寬的河礫河灘,分成幾條河道,可能看到其溪的流動(dòng),一路前行的姿貌。 多自然的河流,流速快者,亦有流勢(shì),由于河床依舊不平坦,所以,急流掀起的波濤,能使人看到浪花飛濺的動(dòng)人景象。滾滾急流正是中游的魅力景觀,淵潭中能見(jiàn)到許多旋渦。 下游河面流速慢、水流平穩(wěn)、能看見(jiàn)水邊蘆葦,整個(gè)河面呈現(xiàn)平穩(wěn)水流是下流景觀的特征。

  • 法國(guó)Charance露臺(tái)生態(tài)園景觀設(shè)計(jì)

    法國(guó)Charance露臺(tái)生態(tài)園景觀設(shè)計(jì)

    景觀建筑師:Atelier des Paysages Bruel-Delmar 地點(diǎn):

  • 別墅景觀設(shè)計(jì)要結(jié)合生態(tài)問(wèn)題

    人心向綠,回歸自然已經(jīng)是這個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)了。在大中城市中生活的人們渴望的是一個(gè)綠色生態(tài)的生活環(huán)境,不管是處眼前來(lái)看,還是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,這都是一個(gè)明智的選擇! 不管是居民區(qū)還是別墅區(qū),首先應(yīng)該給人提供是綠色的環(huán)境,而不是一片片的高樓大廈。 在一種有限的空間里邊,如何創(chuàng)造大范圍的綠化的環(huán)境。這就是景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃的問(wèn)題了,景觀設(shè)計(jì)通過(guò)空間的劃分、空間的阻隔,道路的分隔,綠化種植建造不同的空間。 使人的視野范圍內(nèi)盡量多的看見(jiàn)綠色,盡量多的看見(jiàn)綠色的自然環(huán)境,使人的視野感覺(jué)和心里感受是處在綠色的生態(tài)環(huán)境中。 在別墅景觀設(shè)計(jì)中,環(huán)境景觀設(shè)計(jì)而言就是通過(guò)環(huán)境設(shè)計(jì)為人們提供良好的日照、通風(fēng)、阻隔噪音、吸附有害氣體的條件。 自然空間的生態(tài)功能主要體現(xiàn)在保持水土、固碳制氧、維持大氣成份穩(wěn)定、調(diào)節(jié)氣溫、增加空氣濕度、改善小區(qū)氣候、凈化空氣、吸塵滯塵、消減噪音等方面。

  • 生態(tài)居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)淺析

    隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步,人類(lèi)越來(lái)越重視:自然與人共生,人類(lèi)回歸自然,親近自然,自然融于小區(qū),住區(qū)融于自然。現(xiàn)代城市生態(tài)小區(qū),通過(guò)調(diào)整人與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系,使小區(qū)具有自然生態(tài)和人類(lèi)生態(tài)、自然環(huán)境與人工環(huán)境、物質(zhì)文明和精神文明的高度統(tǒng)一,可持續(xù)發(fā)展的理想城市居住小區(qū)。 1、生態(tài)居住小區(qū)內(nèi)涵及其特點(diǎn) 生態(tài)小區(qū)是通過(guò)調(diào)整人居環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)生態(tài)因子和生態(tài)關(guān)系,使小區(qū)成為具有自然生態(tài)和人類(lèi)生態(tài)、自然環(huán)境和人工環(huán)境、物質(zhì)文明和精神文明高度統(tǒng)一、可持續(xù)發(fā)展的理想城市住區(qū)。生態(tài)小區(qū)與傳統(tǒng)小區(qū)相比有本質(zhì)的不同,主要有以下特點(diǎn):和諧性的生態(tài)小區(qū)內(nèi)自然與人共生,人類(lèi)回歸自然,親近自然,自然融于小區(qū),小區(qū)融于自然;同時(shí),能營(yíng)造滿足人類(lèi)自身發(fā)展需求的環(huán)境,富有人情味,充滿濃厚的文化氣息,擁有強(qiáng)有力的互幫互助的群體,呈現(xiàn)出繁榮、生機(jī)和活力。 2、研究理論基礎(chǔ) 2.1生態(tài)可持續(xù)發(fā)展理論。生態(tài)可持續(xù)發(fā)展:它要求經(jīng)濟(jì)發(fā)展要與自然承載能力相協(xié)調(diào),保證以可持續(xù)方式使用自然資源和環(huán)境成本,發(fā)展需要節(jié)制,不出現(xiàn)不可持續(xù)的結(jié)果,保護(hù)與利用要

  • 江蘇鹽城生態(tài)公園景觀設(shè)計(jì)研究

    江蘇鹽城生態(tài)公園景觀設(shè)計(jì)研究

    1 園區(qū)概況 江蘇鹽城生態(tài)公園擬建于鹽城市中心,用地為長(zhǎng)方形平地,四周被開(kāi)發(fā)大道、躍馬路、解放南路等所圍,與鹽城市政府相對(duì),總面積為666670m2。 2 規(guī)劃依據(jù) ①鹽城市城南分區(qū)地塊規(guī)劃圖。②地理位置、風(fēng)俗民情、古跡訪蹤、歷史淵源、人文景觀、行政區(qū)劃、鹽城十景、鹽城之最、自然保護(hù)概況等。③鹽城市貌風(fēng)景照片。④公園設(shè)計(jì)規(guī)范。 3 目標(biāo)定位 集休閑、度假、旅游、會(huì)議、觀光、科考、保健、娛樂(lè)為一體的現(xiàn)代山水型生態(tài)園。 4 設(shè)計(jì)思想 聯(lián)系鹽城地理位置和氣候特征,圍繞主體建筑(酒樓、院士村),引入稀缺森林生態(tài)景觀,使平原風(fēng)光、山林自然地理景觀和海洋生物資源多樣性結(jié)合完美,提升旅游檔次,謀求“尊重自然,以人為本”的設(shè)計(jì)理念;在建設(shè)好生態(tài)環(huán)境的前提下,追求經(jīng)濟(jì)投入的高額回報(bào),最終達(dá)到經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益、社會(huì)效益的協(xié)調(diào)發(fā)展。 5

  • 現(xiàn)代城市景觀生態(tài)設(shè)計(jì)有哪些原則?

    首先,尊重大自然。我們說(shuō)大自然具有自身的獨(dú)特演變與更新規(guī)律,并且在沒(méi)有外界力量的干預(yù)下,它能夠具有很淺的自我修復(fù)能力。因此,我們?cè)谏鷳B(tài)設(shè)計(jì)過(guò)程中,需要充分調(diào)動(dòng)起大自然的能動(dòng)性,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了生態(tài)系統(tǒng)的自我修復(fù)能力,而不是單純地通過(guò)人工干預(yù)來(lái)得到實(shí)現(xiàn)。我們尊重自然環(huán)境就是自然法則過(guò)程中,不斷增強(qiáng)了場(chǎng)地的自我調(diào)節(jié)能力,讓現(xiàn)代人的生活中不斷涌現(xiàn)出能夠持續(xù)發(fā)展的生態(tài)景觀。曾經(jīng)美國(guó)的建筑大師萊特將建筑當(dāng)作是人類(lèi)對(duì)于自然界充滿敏感的回應(yīng),他所設(shè)計(jì)的草原式的住宅群與流水式的別墅,就能夠充分地體現(xiàn)出對(duì)自然界的強(qiáng)烈尊重意識(shí)與崇拜觀念。另外,即便在美國(guó)許多的大型購(gòu)物商場(chǎng)中,也會(huì)將自然生態(tài)融合進(jìn)去,例如高大的噴泉、潺潺的流水、旺盛的樹(shù)木,燦爛的陽(yáng)光宣泄下來(lái),透過(guò)枝葉穿透在椅子上,孩子們?cè)谕嫠?,水中還有鴛鴦戲水。 其次,進(jìn)行最小的干預(yù),最大的促進(jìn)。我們都知道,建筑景觀設(shè)計(jì)在一定場(chǎng)地上進(jìn)行的,因此人們的活動(dòng)對(duì)于自然環(huán)境中的干擾影響力是在所難免出現(xiàn)的。而我們提出的生態(tài)設(shè)計(jì)原則,是要盡量縮減人類(lèi)對(duì)于自然生態(tài)環(huán)境的干擾與破壞,并且將促進(jìn)自然生態(tài)系統(tǒng)環(huán)境的物質(zhì)利用與巨大能量循環(huán)作為景觀設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)之一,要

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景觀生態(tài)設(shè)計(jì)

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