用景觀生態(tài)設(shè)計(jì)理念規(guī)劃

城市是人類文明的偉大成就之一。但工業(yè)的迅猛發(fā)展，人口的大量聚集，污染、噪聲、擁擠和城市的惡性膨脹，人居環(huán)境遭到破壞并直接威脅到人類身心健康，使得用景觀生態(tài)設(shè)計(jì)理念來(lái)解決城市資源、環(huán)境和發(fā)展問題成為當(dāng)今社會(huì)的重要課題。 以信息社會(huì)為背景的景觀生態(tài)設(shè)計(jì)，是將整個(gè)人類生態(tài)系統(tǒng)中各景觀元素及它們的結(jié)構(gòu)和功能作為研究對(duì)象，通過科學(xué)的設(shè)計(jì)和安排，最終使景觀系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能達(dá)到整體優(yōu)化。美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)的Mcharg便是這一設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)始人。現(xiàn)就如何運(yùn)用這一設(shè)計(jì)原理指導(dǎo)城市(以長(zhǎng)沙為例)規(guī)劃和建設(shè)進(jìn)行初步的闡述。 自然優(yōu)先原則：保護(hù)自然環(huán)境、維護(hù)自然過程是利用自然和改造自然的前提。在進(jìn)行城市規(guī)劃建設(shè)時(shí)，應(yīng)對(duì)城市地域的自然環(huán)境給予高度重視和最起碼的尊重。一個(gè)區(qū)域的自然環(huán)境是本地特色的最基本的體現(xiàn)。一個(gè)城市本身就是一個(gè)巨大的生命活體，自然生態(tài)成為維系城市生命功能的最基本和最有力的保障，長(zhǎng)沙的岳麓山、天馬山、谷山、湘江、瀏陽(yáng)河、桔洲島及城市內(nèi)外密集的大小湖泊及郊野地是城市寶貴的自然資源，保持其原始風(fēng)貌和自然情趣是長(zhǎng)沙市凸現(xiàn)“山、水、洲、城”

景觀生態(tài)規(guī)劃有哪些目的與任務(wù)？

目的：通過對(duì)景觀及景觀要素組成結(jié)構(gòu)和空間格局的現(xiàn)狀及其動(dòng)態(tài)變化過程和趨勢(shì)進(jìn)行分析和預(yù)測(cè)，狀及其動(dòng)態(tài)變化過程和趨勢(shì)進(jìn)行分析和預(yù)測(cè)，確定景觀結(jié)構(gòu)和空間格局管理、維護(hù)、恢復(fù)和建設(shè)的目標(biāo)，觀結(jié)構(gòu)和空間格局管理、維護(hù)、恢復(fù)和建設(shè)的目標(biāo)，制定以保持和提高景觀和景觀多重價(jià)值，維護(hù)景觀穩(wěn)制定以保持和提高景觀和景觀多重價(jià)值，定性、定性、生態(tài)過程連續(xù)性和景觀安全為核心的景觀經(jīng)營(yíng)管理與建設(shè)規(guī)劃，并通過指導(dǎo)規(guī)劃的實(shí)施，管理與建設(shè)規(guī)劃，并通過指導(dǎo)規(guī)劃的實(shí)施，實(shí)現(xiàn)景觀的可持續(xù)利用的可持續(xù)利用 景觀生態(tài)規(guī)劃的任務(wù)： 景觀生態(tài)規(guī)劃的任務(wù)：分析景觀組成結(jié)構(gòu)和空間格局現(xiàn)狀；分析景觀組成結(jié)構(gòu)和空間格局現(xiàn)狀；發(fā)現(xiàn)制約景觀穩(wěn)定性、生產(chǎn)力和可持續(xù)性的主要因發(fā)現(xiàn)制約景觀穩(wěn)定性、素；確定景觀最佳組成結(jié)構(gòu)；確定景觀最佳組成結(jié)構(gòu)；確定景觀空間結(jié)構(gòu)和理想的景觀格局；確定景觀空間結(jié)構(gòu)和理想的景觀格局；對(duì)景觀結(jié)構(gòu)和空間格局進(jìn)行調(diào)整、恢復(fù)、對(duì)景觀結(jié)構(gòu)和空間格局進(jìn)行調(diào)整、恢復(fù)、建設(shè)和管理的技術(shù)措施；理的技術(shù)措施；提出實(shí)現(xiàn)景觀管理和建設(shè)目標(biāo)的資金、提出實(shí)現(xiàn)景觀管理和建設(shè)目標(biāo)的資金、政策和其他外部環(huán)境保障、外部環(huán)境保障。

用生態(tài)園林的觀點(diǎn)規(guī)劃景觀

對(duì)于園林及生態(tài)環(huán)境意義下的園林，著名科學(xué)家錢學(xué)森教授有過一系列論述，如1958年3月他曾發(fā)表文章“不到園林怎知春色如許——談園林學(xué)”。初步統(tǒng)計(jì)，到1999年末錢老已發(fā)表各類論述園林、城市學(xué)的書稿及書信百余封，表現(xiàn)出老一輩科學(xué)家對(duì)中國(guó)城市。建筑、園林的關(guān)注，并指明了方向。事實(shí)上，近20年來(lái)雖是中國(guó)建設(shè)的大發(fā)展時(shí)期，但也確有一系列造成破壞的事實(shí)，以人造景觀為例，人造景觀公園的開發(fā)在很大程度是起到了旅游資源的補(bǔ)充作用。如杭州，在“宋城”出現(xiàn)后，作為旅游杭州的補(bǔ)充內(nèi)容，僅第一年就接待了近300萬(wàn)游客，正是由于這些人造景觀取得了可觀的經(jīng)濟(jì)效益，各地便紛紛仿效，在缺少客觀周密調(diào)查和可行性研究的情況下，一轟而上，以致于投資者苦苦經(jīng)營(yíng)，難以為繼，到如今已幾乎泛濫成災(zāi)；總覽全國(guó)各地開發(fā)的人造景觀公園，成功率約在20%，存在的問題主要表現(xiàn)在：

城鄉(xiāng)與區(qū)域規(guī)劃的景觀生態(tài)模式

景觀生態(tài)規(guī)劃(landscape ecological planning)模式是繼I. McHarg的“自然設(shè)計(jì)”(Design With Nature,1969, 1981)之后，又一次使城鄉(xiāng)規(guī)劃方法論在生態(tài)規(guī)劃方向上發(fā)生了質(zhì)的飛躍。自然設(shè)計(jì)模式摒棄了追求人工的秩序(orderliness)和功能分區(qū)(zoning)的傳統(tǒng)規(guī)劃模式強(qiáng)調(diào)各項(xiàng)土地利用的生態(tài)適應(yīng)性(suitability和fitness)和體現(xiàn)自然資源的固有價(jià)值；而景觀生態(tài)規(guī)劃模式則強(qiáng)調(diào)景觀空間格局(pattern)對(duì)過程(process)的控制和影響，并試圖通過格局的改變來(lái)維持景觀功能流的健康與安全，它猶其強(qiáng)調(diào)景觀格局與水平運(yùn)動(dòng)和流(movement and flow)的關(guān)系(Forman and Godron,1986; Risser, 1987; Turner,1989; Forman,1995a)。 下面將從思想與發(fā)展，基本原理和規(guī)劃的總體模式各個(gè)方面介紹景觀生態(tài)模式其在城鄉(xiāng)與區(qū)域規(guī)劃中的應(yīng)用。 1景觀生態(tài)思想及發(fā)展 首先，景觀(landscape)一詞在這里必須同視覺美

鄉(xiāng)村聚落景觀生態(tài)研究進(jìn)展

論文簡(jiǎn)介：摘要 目前。鄉(xiāng)村聚落景觀生態(tài)學(xué)研究在中國(guó)尚處于初創(chuàng)階段，而社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)需要進(jìn)一步研究鄉(xiāng)村聚落景觀生態(tài)學(xué)。先對(duì)國(guó)外鄉(xiāng)村聚落景觀生態(tài)的研究動(dòng)態(tài)做了簡(jiǎn)要回顧，然后從鄉(xiāng)村聚落景觀的營(yíng)建選址、規(guī)劃布局、植物景觀、水口園林景觀、建筑及其裝飾文化景觀、生態(tài)評(píng)價(jià)及預(yù)警6個(gè)方面對(duì)鄉(xiāng)村聚落景觀生態(tài)研究進(jìn)行了綜述，最后對(duì)鄉(xiāng)村聚落景觀生態(tài)的研究進(jìn)行了展望。

濱水區(qū)規(guī)劃景觀生態(tài)學(xué)模式

1.整體優(yōu)化原則。景觀生態(tài)規(guī)劃堅(jiān)持整體優(yōu)化原則，追求社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和生態(tài)環(huán)境的整體最佳效益，努力創(chuàng)造一個(gè)社會(huì)文明、經(jīng)濟(jì)高效、生態(tài)和諧的城市生態(tài)系統(tǒng)。 ? 2.多樣性、協(xié)調(diào)共生原則。多樣性是穩(wěn)定性的前提，城市生態(tài)系統(tǒng)具有多元、多介質(zhì)、多層次、生態(tài)位分化的特點(diǎn)，子系統(tǒng)之間和各生態(tài)要素之間相互影響、相互制約，不僅影響到區(qū)域大系統(tǒng)的穩(wěn)定性，而且直接關(guān)系到系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和整體功能的發(fā)揮。生態(tài)規(guī)劃方法能充分體現(xiàn)人為調(diào)控生態(tài)的能動(dòng)性，具有明確的整體性、協(xié)調(diào)性、區(qū)域性層次性和動(dòng)態(tài)性等特點(diǎn)，并有明確的經(jīng)濟(jì)社會(huì)和生態(tài)建設(shè)目標(biāo)。 ?? 3.可持續(xù)發(fā)展原則。濱水區(qū)規(guī)劃應(yīng)既滿足現(xiàn)代人的需要，同時(shí)又不損害后代人發(fā)展需求的能力，做到生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)相協(xié)調(diào)。尊重濱水區(qū)特有的自然規(guī)律，以開發(fā)濱水區(qū)景觀為

鄉(xiāng)村聚落景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)-孟表柱分享

鄉(xiāng)村聚落是鄉(xiāng)村居民的聚居地，是他們居住、休憩、交往以及從事部分生產(chǎn)活動(dòng)的場(chǎng)所。鄉(xiāng)村聚落景觀以人文景觀為主，主要由鄉(xiāng)村聚落形態(tài)、鄉(xiāng)村建筑形態(tài)以及鄉(xiāng)村環(huán)境構(gòu)成。然而，由于地域自然條件、歷史演化過程以及生活方式的不同，鄉(xiāng)村聚落景觀也存在顯著的差異。從歷史的角度來(lái)看，鄉(xiāng)村聚落的發(fā)展過程帶有明顯的自己性。 隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程和鄉(xiāng)村居民生活水平的提高，大批鄉(xiāng)村聚落面臨改建更新的局面。按照以往的做法，每家每戶根據(jù)經(jīng)濟(jì)條件自行改造更新，造成鄉(xiāng)村建筑布局與景觀混亂的新問題。鄉(xiāng)村更新沒能有效地保護(hù)和繼承鄉(xiāng)村聚落的固有風(fēng)貌，反而造成更多景觀上的新問題。 總結(jié)以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，鄉(xiāng)村聚落景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)一定要擺脫一家一戶分散改造更新的模式，采用統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一建設(shè)和統(tǒng)一管理的辦法。 <

淺談高速路的生態(tài)修復(fù)及景觀規(guī)劃

淺談高速路的生態(tài)修復(fù)及景觀規(guī)劃 隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，高速公路的建設(shè)也得到了跨越式發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì)，２００９年底我國(guó)高速公路總里程達(dá)６.５萬(wàn)ｋｍ，然而高速公路沿線的生態(tài)修復(fù)和景觀營(yíng)建速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于公路的建設(shè)速度。我國(guó)西北地區(qū)自然生態(tài)植被本來(lái)就比較脆弱，高速公路的快速發(fā)展給該地區(qū)生態(tài)環(huán)境造成了更大的破壞，因此高速公路沿線的生態(tài)修復(fù)任務(wù)更加艱巨，長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)給該地區(qū)帶來(lái)的生態(tài)問題、發(fā)展問題和環(huán)境問題不斷加劇。西北地區(qū)高速公路巨大的土方工程造成生態(tài)及景觀環(huán)境的破壞成為長(zhǎng)期困擾公路建設(shè)者的難題之一，對(duì)這一難題的探討與研究也是方興未艾，自然生態(tài)修復(fù)逐漸由以往的單一“粗放型”植草方式過渡到喬灌花草相結(jié)合的景觀營(yíng)建方式，由以往的過分追求一次成林的“景觀效果”逐漸轉(zhuǎn)向長(zhǎng)期“生態(tài)修復(fù)”的理性回歸。然而，隨著高速公路的快速建設(shè)，城市間的距離逐漸拉近，高速公路將成為城市入口的第一景觀門戶，需要采取更加理性和融入地域文化的方式對(duì)待高速公路所面臨的“城市”與“品位”、“景觀”與“生態(tài)”的關(guān)系問題［１］。

生態(tài)園林工廠的景觀規(guī)劃

      建設(shè)生態(tài)園林工廠，搞好廠區(qū)的綠化建設(shè)，不僅可以美化廠容，吸收有害氣體，改善環(huán)境條件，而且能為職工創(chuàng)造一個(gè)舒適健康的生產(chǎn)環(huán)境，可有效地提高生產(chǎn)效率。同時(shí)，進(jìn)行廠區(qū)綠化也可以反映出企業(yè)的文明程度、延伸企業(yè)文化的內(nèi)涵。        1 工廠前綠化       廠前區(qū)代表著工廠的形象，體現(xiàn)工廠的面貌，是職工上下班集散的場(chǎng)所，是構(gòu)筑和傳遞企業(yè)文化的重要平臺(tái)，是給賓客參觀創(chuàng)造第一印象之處。廠前綠化應(yīng)考慮到很多方面，如與主體建筑的色彩是否和諧，風(fēng)格是否一致，與城市道路的關(guān)系等可借助標(biāo)志性雕塑、牌匾處理等，采用規(guī)則式的布局，給人營(yíng)造一種莊重、和諧的氛圍。       2 廠區(qū)內(nèi)規(guī)劃設(shè)計(jì)       工廠大門口至工廠車間等中心建筑的距離是工人們每天上、下班的必經(jīng)之路，是與外界聯(lián)系的通道。這一地段要求視野開闊、寬敞、整齊，設(shè)計(jì)時(shí)要結(jié)合工廠大門、傳達(dá)室、停

城市公園生態(tài)景觀規(guī)劃探討

論文簡(jiǎn)介：城市建設(shè)中，既有生態(tài)問題，也有文態(tài)問題，還有生態(tài)與文態(tài)相結(jié)合的問題。所謂生態(tài)，主要是講人與環(huán)境的關(guān)系-這當(dāng)然很重要，但在講究生態(tài)時(shí)，要全面考 投稿網(wǎng)友：goodluck599 上傳時(shí)間: 2013-08-07

基于復(fù)雜性科學(xué)的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃

摘要:指出鄉(xiāng)村景觀是個(gè)開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)，其發(fā)展是自組織和他組織復(fù)合發(fā)展的過程，通過對(duì)鄉(xiāng)村演進(jìn)的自組織的研究，提高對(duì)鄉(xiāng)村景觀演進(jìn)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，以便通過科學(xué)的規(guī)劃來(lái)調(diào)整、引導(dǎo)鄉(xiāng)村景觀的演進(jìn)過程和發(fā)展方向，使這一過程向更有序的方向發(fā)展。 關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村景觀，人地關(guān)系，復(fù)雜性科學(xué) 1轉(zhuǎn)型期鄉(xiāng)村景觀的復(fù)雜性語(yǔ)境 轉(zhuǎn)型期鄉(xiāng)村人地關(guān)系矛盾突出，在物質(zhì)形態(tài)層面表現(xiàn)為:隨著城市化進(jìn)程的快速推進(jìn)，鄉(xiāng)村的非農(nóng)用地迅速擴(kuò)展，城市化已成為沖擊鄉(xiāng)土景觀整體山水格局連續(xù)性和完整性的主要原因。鄉(xiāng)村土地利用程度低，土地利用結(jié)構(gòu)性矛盾大，土地利用不合理;村莊建設(shè)喪失了千百年形成的鄉(xiāng)土個(gè)性，“同質(zhì)化”傾向日趨嚴(yán)重。此外，這種人地關(guān)系的矛盾還表現(xiàn)在非物質(zhì)形態(tài)層面，鄉(xiāng)村城市化的沖擊對(duì)鄉(xiāng)村文化特質(zhì)、社會(huì)群體關(guān)系等產(chǎn)生了前所未有的影響。

某大型生態(tài)景觀廣場(chǎng)綠化規(guī)劃總平圖

圖紙簡(jiǎn)介： 某大型生態(tài)景觀廣場(chǎng)綠化規(guī)劃總平圖，非常實(shí)用的廣場(chǎng)景觀規(guī)劃，總圖、鋪地多樣、植物配置豐富，苗木表。 投稿網(wǎng)友： hocia1985 上傳時(shí)間: 2014-06-17

城市公園生態(tài)景觀規(guī)劃的淺析

“在生活條件迅速變化的社會(huì)中，能保持與自然和祖輩遺留下來(lái)的歷史遺跡密切接觸，才是適合人類生活的環(huán)境”，（聯(lián)合國(guó)教科文組織《文化遺產(chǎn)及自然遺產(chǎn)保護(hù)的國(guó)際公約》77）城市圈內(nèi)的風(fēng)景資源的開發(fā)是創(chuàng)造最優(yōu)人居環(huán)境的自然化，人類通過保護(hù)風(fēng)景，來(lái)享受生活。因此風(fēng)景資源具有的獨(dú)特環(huán)境特征和生態(tài)功能，不僅包括客觀事物（空間、植物、水體、人的活動(dòng)等）、蘊(yùn)涵著無(wú)形的文脈和人類漫長(zhǎng)時(shí)間跨度內(nèi)形成的歷史軌跡，更重要的是風(fēng)景資源內(nèi)孕育著改善人類生存環(huán)境的生態(tài)能，我們對(duì)風(fēng)景資源要倍加珍惜。 城市建設(shè)中，既有生態(tài)問題，也有文態(tài)問題，還有生態(tài)與文態(tài)相結(jié)合的問題。所謂生態(tài)，主要是講人與環(huán)境的關(guān)系---這當(dāng)然很重要，但在講究生態(tài)時(shí)，要全面考慮園林網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)對(duì)市民工作和生活環(huán)境質(zhì)量的提高。不能只講生態(tài)，而很少講文態(tài)；也不應(yīng)相反，即只抓文態(tài)，不管生態(tài)，而要把兩者融會(huì)貫通，巧妙地結(jié)合起來(lái)。 從中國(guó)悠久歷史來(lái)看，人們強(qiáng)調(diào)"天人合一"、"師法自然"和"患有人作，宛自天開"，主張人與自然和諧，奉行樸素的生態(tài)觀，把文化藝術(shù)等文態(tài)氛圍當(dāng)作園林綠化的靈魂來(lái)對(duì)待。實(shí)現(xiàn)大地園林化，尤其是城市大園林，就要求有豐富文化內(nèi)

看景觀如何讓鄉(xiāng)村華麗“變身”~

看景觀如何讓鄉(xiāng)村華麗“變身”