風(fēng)景園林設(shè)計在現(xiàn)代城市園林綠化中所發(fā)揮出來的作用日益重要,在將城市建筑與風(fēng)景園林緊密結(jié)合在一起的同時,也體現(xiàn)出了“養(yǎng)生”、“生態(tài)”、“休閑”、“人文”于一體的現(xiàn)代園林化城市理念,而植物配置與規(guī)劃在風(fēng)景園林設(shè)計中又極為關(guān)鍵,既可體現(xiàn)城市美學(xué)價值,又可表現(xiàn)風(fēng)景園林的觀賞價值。 風(fēng)景園林設(shè)計中植物配置即為利用一系列草本植物(如灌木、喬木等)來創(chuàng)造景觀,進而將植物自身的色彩美、線條美、形體美等予以淋漓盡致地發(fā)揮。植物配置在風(fēng)景園林設(shè)計中的應(yīng)用,既可提高風(fēng)景園林的藝術(shù)觀賞性及綠化水平,又可體現(xiàn)出植物的群體美及個體美。
作者: 梁冰 來源:互聯(lián)網(wǎng) 城市是由自然生態(tài)系統(tǒng)和人工生態(tài)系統(tǒng)共同作用而形成的復(fù)合系統(tǒng),風(fēng)景園林自古以來都在城市設(shè)計實踐活動中起到不可估量的作用。尤其從19世紀(jì)后半期開始,風(fēng)景園林實踐擴展到廣闊的社會和大地環(huán)境的背景中,對改善城市環(huán)境和促進城市社會發(fā)展起到了極其深遠(yuǎn)的影響。 風(fēng)景園林設(shè)計與城市設(shè)計的關(guān)系 城市設(shè)計的含義和內(nèi)容 “城市設(shè)計”一詞是由美國建筑師協(xié)會首次使用,其任務(wù)是旨在通過一系列的綜合性環(huán)境創(chuàng)造和設(shè)計活動,為人們各種活動創(chuàng)造出有一定空間形式的物質(zhì)環(huán)境,以滿足在城市中生活的人們生理、心理要求,是以提高城市生活的環(huán)境質(zhì)量、提升城市景觀和城市整體形象的藝術(shù)水平為最終目的的,
在人類進入文明時代的數(shù)千年中, 不斷分化出多個學(xué)科的規(guī)劃設(shè)計體系。如建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、風(fēng)景園林與大地規(guī)劃學(xué)等。在眾多的規(guī)劃設(shè)計學(xué)科門類中, 城市設(shè)計和風(fēng)景園林設(shè)計已成為人們營造城市室外空間的重要途徑。盡管它們對于處理城市室外空間環(huán)境有著各自一套系統(tǒng)的方法和傳統(tǒng),但人類改善城市環(huán)境的信念、對美好生境的追求卻是一致的。 1 城市設(shè)計與風(fēng)景園林設(shè)計的關(guān)系 1.1設(shè)計客體的同一性 城市設(shè)計主要面對的是城市外部空間的形態(tài)布局,創(chuàng)造理想的城市空間結(jié)構(gòu)。風(fēng)景園林設(shè)計的對象主要是城市中的綠色空間,如城市內(nèi)部的綠化設(shè)計一直是風(fēng)景園林師最本行的業(yè)務(wù)。由此可見,城市設(shè)計與園林設(shè)計在設(shè)計對象上有著高度的同一性,城市外部空間是其共同的工作領(lǐng)域。 1.2 設(shè)計目標(biāo)的一致性 不管是城市設(shè)計師還是風(fēng)景園林師,他們在各自的領(lǐng)域里辛勤耕耘不斷的創(chuàng)新發(fā)展,面對和追求的都應(yīng)是同一個目的——創(chuàng)造優(yōu)美的城市環(huán)境、提高人類的生活質(zhì)量、營建理想的可持續(xù)的城市外部空間形態(tài)。所不同的只是他們從不同的方向向這個目的努力和邁進。 1.3 設(shè)計理論的互通性 城
在方案設(shè)計過程中,徒手表達和設(shè)計是最為理想的方式。因為比起電腦繪圖,徒手設(shè)計更為快捷,繪圖工具也便于攜帶,更重要的是通過這種方式充分調(diào)動了手、腦、眼的積極性,使之相互協(xié)調(diào),互相爆發(fā)??祛}的設(shè)計與表現(xiàn)就尤為重要了。
沈陽市棋盤山局部手繪設(shè)計圖——總平面
1 風(fēng)景園林設(shè)計中存在的問題 風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計中主要存在以下四個方面的問題: (1)風(fēng)景園林設(shè)計中的盲目模仿現(xiàn)象,缺乏地方歷史文化特色。好的風(fēng)景園林設(shè)計是可以借鑒的,條件適合也是可以完全照用,但它只是在特定的氣候、地理、文化等多方面條件的協(xié)調(diào)下才取得很好的效果,如果不進行科學(xué)研究,不顧實際盲目模仿,最后適得其反,觀賞效果降低,園林建設(shè)生命力不強,經(jīng)常需要改造,浪費大。 (2) 規(guī)劃理念與方案缺乏連貫性,設(shè)計理念空洞,膚淺而花哨,不能在作品中得到切實反映。如大型的風(fēng)景園林工程如城市廣場、綜合性公園、濱河綠帶等通常是政府美化市容和獲取民心的工程,這不僅關(guān)系到最高決策者的政績,而且這些工程往往從方案提交到工程實施都被限制在極短時間內(nèi)完成,這就造成了設(shè)計上時間的緊迫,出現(xiàn)其結(jié)果必然導(dǎo)致設(shè)計上敷衍了事,實施中粗制濫造。 (3)風(fēng)景園林設(shè)計中,建筑單位被經(jīng)濟利益驅(qū)動,缺乏專業(yè)性的設(shè)計,規(guī)劃不合理,園林觀賞性偏低。很多園林規(guī)劃設(shè)計與園林工程建設(shè)都是同一單位或個人,為了能使設(shè)計方案被接受而在設(shè)計中不顧科學(xué),一味地迎合領(lǐng)導(dǎo)的意圖和為了推銷利潤高的樹
風(fēng)景園林設(shè)計虛擬現(xiàn)實技術(shù)探析 1虛擬現(xiàn)實技術(shù) 在20世紀(jì)80年代,虛擬現(xiàn)實技術(shù)的概念被正式提出。自90年代以來,隨著計算機技術(shù)的不斷發(fā)展和創(chuàng)新,虛擬現(xiàn)實技術(shù)也得以迅速發(fā)展。現(xiàn)如今,計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)滲透發(fā)展到各個領(lǐng)域,虛擬現(xiàn)實技術(shù)也挺進了設(shè)計的每個角落。風(fēng)景園林設(shè)計雖還處于初級發(fā)展階段,但是虛擬現(xiàn)實技術(shù)卻在其中被大量地運用開來。例如,設(shè)計者如果想要對風(fēng)景園林空間有一個全方位的、真實切身的體驗,通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)多角度變化運動方位,便可輕松實現(xiàn)。另外,這種設(shè)計的運動變化模式正呈現(xiàn)出多樣化的趨勢,其利用人們對運動模式數(shù)據(jù)的不同選擇,便可以掌握受眾的切身感受。虛擬現(xiàn)實技術(shù)在這一運用中具有很大的真實性,這是因為虛擬現(xiàn)實技術(shù)不但能夠從各種細(xì)節(jié)上掌控園林設(shè)計,還可以做到美而有序。同時,還能夠根據(jù)不同的季節(jié)變化、不同的節(jié)氣色彩,做到時空的雙重真實性。最重要的是,通過這一虛擬現(xiàn)實,在園林設(shè)計過程中可以引入人們的各種意見和建議,使設(shè)計又多了一層成功的
先看看風(fēng)景園林設(shè)計甲級資質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)是怎樣的, 甲級 1、 資歷和信譽
在城市化進程中人們更多地關(guān)心人口、住宅、環(huán)境、交通等表現(xiàn)突出的城市問題,對更深層次的精神困惑等社會問題卻關(guān)注得不多。如何合理有效使用閑暇?如何創(chuàng)造適應(yīng)人們需要的戶外生活空間?如何提高城市空間的人文價值,體現(xiàn)對人的關(guān)懷和尊重,對這些問題的思考,必然會促進傳統(tǒng)風(fēng)景園林理論的發(fā)展。一 經(jīng)濟發(fā)展與精神困惑 工業(yè)文明促進了經(jīng)濟發(fā)展,一方面給人類帶來了極大的物質(zhì)財富,另一方面給人類生活帶來了極大的差距:發(fā)達國家與落后國家、一國之內(nèi)發(fā)達地區(qū)與落后地區(qū)、富人與窮人、人的物質(zhì)生活上的富有與精神生活上的貧乏等等,而后者更使人產(chǎn)生困惑:為什么生活在物質(zhì)富饒的城市卻感到生活的貧乏?為什么作為文明中心的城市人際關(guān)系卻不斷“荒漠化”,在忙碌的工作和生活的享受之后,還是逃避不了精神上的失落感,緊張、焦躁、不安、孤獨、恐怖、猜忌和缺少信任等具有普遍的認(rèn)同,吸毒、賭博以及其他各種犯罪現(xiàn)象屢禁不絕。在美國這樣經(jīng)濟發(fā)達的國家極端個人主義和享受主義的文化價值觀已經(jīng)開始引發(fā)其經(jīng)濟上的衰退,并試圖尋求東方文化的“良藥”,而具有東方文化傳統(tǒng)的國家如韓國、新加坡伴隨現(xiàn)代化的進
風(fēng)景園林工程專項資質(zhì)標(biāo)準(zhǔn) 詳情可見附件內(nèi)容
隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,城市化進程迅速推進,在不斷加大城市硬件設(shè)施建設(shè)力度的同時,環(huán)境建設(shè)也備受人們重視,而突出園林建設(shè)成了各地必然的選擇。在過快的造城運動中,由于很多城市缺乏園林設(shè)計的經(jīng)驗與傳統(tǒng),有的只是一味地向國內(nèi)兄弟城市學(xué)習(xí)、觀摩 取經(jīng),有的是一味追求高品位,向西方園林形式靠攏,采用大量的西方元素。但是無論選擇哪種方式,在設(shè)計中總是延續(xù)著規(guī)劃、建筑景觀這樣一種傳統(tǒng)的設(shè)計流程。因此,筆者發(fā)現(xiàn)在這個設(shè)計流程中,規(guī)劃景觀設(shè)計總是被排在第三位,沒有置于與規(guī)劃和建筑同樣的地位, 導(dǎo)致在現(xiàn)實中沒有得到足夠重視。 1.我國風(fēng)景園林設(shè)計中的主要問題 我國現(xiàn)代風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計實踐中存在的主要問題表現(xiàn)在以下幾個方面: (1)缺乏地方歷史文化特色。我國風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計作品越來越趨于雷同,模仿之風(fēng)盛行,無法持續(xù)貫徹。 (2)規(guī)劃理念與方案缺乏連貫性,設(shè)計理念空洞,膚淺而花哨,不能在作品中得到切實反映。 (3)方案停留在平面階段,追求形式上的美而忽略功能,規(guī)劃設(shè)計名品精品意識太強,對人性的關(guān)懷不夠,不利于可持續(xù)發(fā)展,不能滿足市民的工作生活需
摘 要:文章首先剖析了目前風(fēng)景園林設(shè)計中三種錯誤的方法,包括以圖紙代替真實空間的圖紙設(shè)計法,視戶外空間為不變客體、創(chuàng)作終極藍圖的靜態(tài)、終極設(shè)計思維,以及忽略人性需求的設(shè)計意志,針對性的提出風(fēng)景園林設(shè)計的三基元架構(gòu),提倡設(shè)計面向真實的土地綜合體,運用動態(tài)的設(shè)計觀點,盡量滿足使用者多層次的需求,創(chuàng)造安全、舒適、健康、優(yōu)美的人居環(huán)境。關(guān)鍵字:風(fēng)景園林;設(shè)計方法;圖紙設(shè)計法;終極藍圖;人性設(shè)計 在經(jīng)濟高速發(fā)展、快速城市化的時代背景下,大江南北,各個城市無不在進行著轟轟烈烈的大建設(shè),有學(xué)者感嘆目前是我國城市建設(shè)的“第三個春天”[1]。城市物質(zhì)空間的規(guī)劃設(shè)計需要大量致力于創(chuàng)造安全、高效、舒適、健康人居環(huán)境的風(fēng)景園林設(shè)計師參與,然而在面對應(yīng)接不暇的規(guī)劃設(shè)計機會時,由于行業(yè)規(guī)范不成熟、理論研究不完善、從業(yè)人員素質(zhì)參差不齊,許多問題便顯現(xiàn)出來,文章主要從規(guī)劃設(shè)計方法論方面對現(xiàn)存問題做一剖析,并針對性的提出風(fēng)景園林設(shè)計的三基元框架——空間、時間、人性。 1.問題剖析 1.1 圖紙設(shè)計法 盡管學(xué)者從不同的研究角度對
國家注冊風(fēng)景園林設(shè)計師制度的最新進展各位園林景觀設(shè)計師最關(guān)心的事情,恐怕就是國家注冊風(fēng)景園林師制度是否已經(jīng)執(zhí)行?以及該如何考試?這或許關(guān)系到各自將來的飯碗。 2007年初,中國風(fēng)景園林學(xué)會規(guī)劃設(shè)計專業(yè)委員會在上海舉行的一次學(xué)術(shù)會議上,主任委員端木岐透露,國家注冊風(fēng)景園林師制度正在加緊制定中。自1996年開始,中國風(fēng)景園林學(xué)會先后考察了美國、歐洲的注冊景觀師制度,進行了大量的準(zhǔn)備工作。經(jīng)過多年籌備,由建設(shè)部上報國務(wù)院請示批準(zhǔn)。但國務(wù)院批復(fù),根據(jù)已經(jīng)執(zhí)行的《行政許可法》,實行注冊風(fēng)景園林設(shè)計師制度無相應(yīng)法規(guī)對應(yīng),因此暫時不予批準(zhǔn),使得這件事被耽擱了下來。然而行業(yè)內(nèi)對于該制度的強烈呼吁,又不能不面對,因此,中國風(fēng)景園林學(xué)會再次向建設(shè)部建議,敦促政府盡快實行該制度,為行業(yè)發(fā)展打通瓶頸。建設(shè)部終于回復(fù),由中國風(fēng)景園林學(xué)會在內(nèi)部實行,待國家正式批準(zhǔn)后,再為轉(zhuǎn)評,并無需另行考試。上個月,中國風(fēng)景園林學(xué)會在北京召開會議,決定在北京、上海兩地先期試點,由兩地的風(fēng)景園林學(xué)會分別負(fù)責(zé)執(zhí)業(yè)制度和教育考試大綱的編制,爭取明年實施。 另外要
美國現(xiàn)代主義風(fēng)景園林設(shè)計大師丹.克雷及其作品
中國當(dāng)代風(fēng)景園林設(shè)計進程——基于五種視角的評論 摘要:中國現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計正在兼容并蓄進入一個多元化的時代。從建筑、城市、生態(tài)、藝術(shù)和傳統(tǒng)5個視角,初步整理了自1997年以來中國具有時代性和先鋒性的作品和理念風(fēng)景園林設(shè)計作品和理念,并進行了評論。最后,提出未來時期風(fēng)景園林設(shè)計實踐中需要跨專業(yè)的整體研究和協(xié)調(diào)。 這10余年來,是中國風(fēng)景園林設(shè)計行業(yè)最繁榮的時代。本文以5種視角,初步整理出一些具有時代性和先鋒性的作品和理念,展示當(dāng)代中國風(fēng)景園林設(shè)計演進的過程。為了前后銜接,也提及了部分1997年之前建成的代表性作品。從整體性的歷史觀點來看,以下的分類可能是不完全的,但是,這種分析至少可以豐富我們對于10余年來中國當(dāng)代風(fēng)景園林設(shè)計思想發(fā)展的基本認(rèn)識。 1 建筑視角 在中國,
本人底子差想上一個好考的學(xué)校求穩(wěn),河北農(nóng)大、內(nèi)蒙古農(nóng)大、北京農(nóng)學(xué)院、石家莊鐵道大學(xué)那個比較合適或者有什么好的推薦 坐標(biāo)河北
風(fēng)景園林設(shè)計資質(zhì)單位
風(fēng)景園林設(shè)計資質(zhì)單位專題,為您提供風(fēng)景園林設(shè)計資質(zhì)單位相關(guān)的專業(yè)交流帖進行參與,歡迎您參與風(fēng)景園林設(shè)計資質(zhì)單位 相關(guān)的專業(yè)交流討論,更多風(fēng)景園林設(shè)計資質(zhì)單位相關(guān)內(nèi)容請訪問
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