圖紙簡(jiǎn)介: 一些園林景觀、建筑輪廓素材還有一些室內(nèi)的圖例 投稿網(wǎng)友: fengjinluo 上傳時(shí)間: 2013-11-02 圖紙省份:
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西方把建筑和景觀設(shè)計(jì)作為把一種普遍的原則理性地運(yùn)用于具體的設(shè)計(jì),并且通過(guò)運(yùn)用幾何和均衡原則對(duì)自然進(jìn)行模擬,這些都是同以上想法的重要性緊密相聯(lián)的。E?K?邁耶最近的一篇隨筆中,對(duì)景觀建筑學(xué)中存在的普遍而又有害的二元性思維模式做了一個(gè)有啟發(fā)性的批判。邁耶認(rèn)為:“景觀建筑學(xué)是一個(gè)混合行為,不能把二元性的兩方面作為對(duì)立的情況來(lái)簡(jiǎn)單地描述。”他認(rèn)為建筑和景觀、男人和女人、文化和自然這些二元形式是過(guò)時(shí)看法的組成部分,它
獅城新加坡是一座夜景非常漂亮的城市,夜晚充滿了濃厚的現(xiàn)代都市和藝術(shù)氣息,讓人無(wú)法抵擋它的魅力。流戀于這座花園城市的美妙建筑,每次來(lái)都有新發(fā)現(xiàn),新加坡確實(shí)是一座值得打飛的來(lái)看建筑景觀的城市。 夢(mèng)幻的濱海灣花園 漫步濱海灣,在夜色降臨中慢慢體驗(yàn)不一樣的新加坡風(fēng)情,這里的夜明亮而透徹,這里的空氣清新而涼爽,這里的一切令人難忘。濱海灣花園里豎立18棵高50米的擎天大樹(shù),造型怪異,每棵樹(shù)的外墻都種滿植物,像是蕨類植物、藤本植物、各種攀爬類植物,是經(jīng)過(guò)特別設(shè)計(jì)的人造樹(shù),可調(diào)節(jié)溫度,除了遮陽(yáng)之外,還可以做為太陽(yáng)能發(fā)電功能和收集雨水,擁有灌溉和照明功能。到了晚上猶如阿凡達(dá)的精靈樹(shù)散發(fā)出神秘幽蘭的光芒。
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作為一個(gè)建筑或景觀設(shè)計(jì)師最大的痛苦莫過(guò)于甲方或同行的評(píng)議專家們要求作品要有特色,更具體地說(shuō)是所謂民族特色和地方特色。而當(dāng)我們?cè)诳嗫嘧非筮@種“特色”或許評(píng)判者認(rèn)為作品已具有這種特色時(shí),實(shí)際上特色已同我們擦肩而過(guò)。這就是為什么大江南北所謂特色的建筑或城市大都不是設(shè)計(jì)師們的功勞,而那些泛濫成災(zāi)的、作為特色來(lái)追求的建筑和景觀恰恰使我們的城市變得丑陋、雜亂和千篇一律。于是乎追求特色的呼聲日益高漲,而沒(méi)計(jì)師們的責(zé)任也在日益加重,苦難日漸其深。 在這尋找特色的旅程中,途徑之一是在傳統(tǒng)中挖掘,似乎從粱思成先生開(kāi)始就認(rèn)準(zhǔn)了大屋頂?shù)拿褡逄厣敝?0世紀(jì)80年代北京城內(nèi)出現(xiàn)的大量“穿西裝”的“瓜皮帽”,并美之名曰“奪回古都風(fēng)貌”。最近又在許多城市的建筑與景觀建筑中強(qiáng)調(diào)所謂“平改坡”以及給整座城市統(tǒng)一定色調(diào)。更有甚者,有人主張將西安古城恢復(fù)到明清風(fēng)格。人們似乎從秦始皇和康熙大帝的城市模式中找到了建筑與景觀特色的路子。這不禁使人想起五至八個(gè)世紀(jì)以前歐洲人從古羅馬的廢墟中找到了他們認(rèn)為理想的建筑與城市的模式,也令人想起19世紀(jì)末美國(guó)人又
是中國(guó)經(jīng)典手繪--《建筑景觀》書上的東西先傳周維老師的作品
某市某橋的建筑景觀方案
建筑有不同的風(fēng)格,可是如何使你的建筑看起來(lái)更加有親和力,更加賞心悅目,這個(gè)就需要考慮倒周圍環(huán)境景觀的因素。。。噴泉音樂(lè)噴泉噴泉設(shè)備噴泉控制噴泉設(shè)計(jì)噴泉施工雕塑水幕設(shè)計(jì)浮雕市政廣場(chǎng)建設(shè)
景觀建筑小品\C2-水景之瀑布
摘要:景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科正處于探索的階段,從學(xué)科觀念、學(xué)科性質(zhì)、學(xué)科目標(biāo)到學(xué)科實(shí)踐主體范圍均缺少系統(tǒng)性,明確性和指向性,本文就上述問(wèn)題從景觀學(xué)的引導(dǎo)、多元系統(tǒng)設(shè)計(jì)及景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐主體進(jìn)行了系統(tǒng)的論述。 關(guān)鍵詞:景觀設(shè)計(jì);多元系統(tǒng);目標(biāo);實(shí)踐主體 客觀地講就目前的中國(guó)景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科正處于探索階段,從學(xué)科概念、學(xué)科性質(zhì)到學(xué)科實(shí)踐范圍均缺少系統(tǒng)性、明確性和指向性。那么什么是景觀藝術(shù)設(shè)計(jì),景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)與景觀學(xué)是一種怎樣的關(guān)系,與傳統(tǒng)意義上的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種什么關(guān)系,在景觀學(xué)體系中它的實(shí)踐主體是什么?本文將就以上問(wèn)題從景觀學(xué)的引導(dǎo)、多元系統(tǒng)設(shè)計(jì)以及景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)踐主體進(jìn)行系統(tǒng)的論述。 一、景觀學(xué)引導(dǎo)下的藝術(shù)設(shè)計(jì) 景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)依托景觀生態(tài)學(xué),通過(guò)對(duì)自然的尊重、表達(dá)、展現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的和諧與優(yōu)美,依托景觀建筑學(xué)創(chuàng)建城鄉(xiāng)宜人的環(huán)境空間,依托景觀人文學(xué),表達(dá)人類行為心理的精神寄托及愿望,景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)成為景觀形象高品質(zhì)化生成的驅(qū)動(dòng)力。 就景觀學(xué)而言,景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)是景觀學(xué)體系中的一個(gè)分支,是一個(gè)狹義的景觀定義,是微觀層次意義上的景觀設(shè)計(jì),在體現(xiàn)景
公園的水景觀是距離城市居民和游客最近的水面之一。而北京市水務(wù)局提供的一份地表水水質(zhì)報(bào)告顯示,2008年8月,北京市市屬公園水景觀水質(zhì)較 2007年同期有了明顯改觀,水污染問(wèn)題特別是水華問(wèn)題在一定程度上得到緩解。但大部分市屬公園的水景觀水質(zhì)仍然低于地表水Ⅲ類標(biāo)準(zhǔn),景觀水污染問(wèn)題不容樂(lè)觀。 對(duì)此,北京市對(duì)外科學(xué)技術(shù)交流中心主任沈京武憂心忡忡:“在政府投入大量人力、物力和財(cái)力進(jìn)行治理的情況下,很多公園依然有不同程度的水華現(xiàn)象發(fā)生。這些數(shù)量眾多、分布廣泛的公園就像是被安置在市區(qū)內(nèi)的‘不定時(shí)炸彈’,隨時(shí)都有可能威脅到北京市的公共環(huán)境安全。” 水景觀多為“盲腸式用水” 景觀水體不能“體外循環(huán)”,缺乏流動(dòng)性導(dǎo)
本帖最后由 基里古德 于 2014-10-21 20:11 編輯 早在2010年上海世博會(huì)上,“竹元素”已經(jīng)成了低碳建筑的“明星”。當(dāng)城市的建筑正陷入“鋼鐵俠”式的千篇一律之時(shí),建筑師利用竹煥發(fā)出不一樣的色彩和表情,成為了鋼筋水泥的森林,玻璃幕墻的秀場(chǎng),功能至上的設(shè)計(jì)。
現(xiàn)在一般是建筑做好甚至建好以后,再請(qǐng)景觀專業(yè)的人來(lái)設(shè)計(jì)景觀,但是這樣做出來(lái)的東西總覺(jué)的有些脫節(jié)~我個(gè)人是這么認(rèn)為,不知大家怎么看?
收錄于話題 一直以來(lái),人
現(xiàn)如今,戶外空間越來(lái)越受到人們的關(guān)注。不管是城市公園、商業(yè)街區(qū),還是休閑廣場(chǎng),大家都希望這些地方既有美觀的設(shè)計(jì),又能實(shí)用、持久耐用。膜結(jié)構(gòu)景觀棚正是這樣一種結(jié)合了功能性與藝術(shù)性的建筑設(shè)計(jì),成為不少人心中的“選擇”。 一、輕盈美觀 膜結(jié)構(gòu)景觀建筑以最小的材料厚度,跨越巨大的空間,展現(xiàn)出一種充滿優(yōu)雅和力量的美感。其設(shè)計(jì)遵循力的原則,形成簡(jiǎn)潔、明快、優(yōu)美的曲線,成為新型建筑結(jié)構(gòu)主流之一。膜材的透明或半透明性使得整個(gè)結(jié)構(gòu)在陽(yáng)光下呈現(xiàn)出獨(dú)特的光影效果,為現(xiàn)代城市增添了一道亮麗的風(fēng)景線。