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    建筑的風格與流派漫談-歐洲與近代中國;歐洲古典建筑主要脈絡以及一小部分中國近代建筑

  • 各種建筑風格的精華及不同

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    一般元素:粉墻黛瓦、亭臺樓閣、假山、流水、曲徑、梅蘭竹菊等。特點:渾然天成,幽遠空靈,以黑白灰為主色調。在造園手法上,中國傳統園林“崇尚自然,師法自然”,講求“雖由人作,宛自天開”,在有限的空間范圍內利用自然條件,模擬大自然中的美景,把建筑、山水、植物有機地融合為一體。此外,在造園上還常用“小中見大”的手法,采用障景、借景、仰視、延長和增加園路起伏等方法,利用大小、高低、曲直、虛實等對比達到擴大空間感的目的。充滿象征意味的山水是庭院最重要的組成元素,然后才是建筑風格和花草樹木。

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    Krzywy Domek,索波特,波蘭 波蘭這座落成于2004年的“扭曲”建筑是索波特當地集餐飲、購物、辦公于一體的商務中心,由著名的設計團隊Szotyńscy & Zaleski設計。據悉,該建筑的設計靈感來源于波蘭著名的插圖畫家Jan Marcin szancer和兒童文學作家Jan Brzechwa。此外,建筑內部還設有一面頗具意義的“名人墻”。

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    藏傳佛教建筑藝術西藏高原平均海拔達4000米,素有世界屋脊之稱,氣候寒冷,降雨不多,自然條件比較嚴酷,森林不多,而石材特別豐富。 西藏建筑以藏傳佛教建筑的成就最高。公元7世紀,西藏高原出現了吐藩王國,隨著與內地及南亞關系的發展,佛教也在此時從印度和中原傳人。 吐藩王松贊干布的兩個妻子唐文成公主(公元641年入藏)和尼泊爾尺尊公主都崇尚佛教,對佛教的傳人起到了推動作用。由文成公主親自組織,在邏些(今拉薩)建造了西藏第一座佛教建筑惹剎祖拉康,就是至今仍存的大昭寺的前身。公元762年,吐蕃王赤松德贊在札囊建造了西藏第一個正式寺廟桑鳶寺,首次剃度7名藏族青年出家為僧。 佛教傳人以前,西藏原已有一種原始宗教苯教,以后融入佛教之中,加上帶有后期印度教因素的印度佛教密宗的強烈影響。使以后發展成熟的西藏佛教帶有很強的神秘色彩,與內地佛教明顯不同,特稱為藏傳佛教,俗稱喇嘛教,廟宇則稱喇嘛廟,佛塔稱喇嘛塔。 西藏從元代起正式歸入中國版圖??梢哉f,在中國沒有任何一個地方像西藏那樣,宗教高踞于一切之

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    答:“拜占庭”原是古希臘的一個城堡,公元395年,顯赫一時的羅馬帝國分裂為東西2個國家,西羅馬的首都仍在當時的羅馬,而東羅馬則將首都遷至拜占庭,其國家也就順其遷移被稱為拜占庭帝國。拜占庭建筑,就是誕生于這一時期的拜占庭帝國的一種建筑文化。 從歷史發展的角度來看,拜占庭建筑是在繼承古羅馬建筑文化的基礎上發展起來的,同時,由于地理關系,它又汲取了波斯、兩河流域、敘利亞等東方文化,形成了自己的建筑風格,并對后來的俄羅斯的教堂建筑、伊斯蘭教的清真寺建筑都產生了積極的影響。 拜占庭建筑的特點,主要有四個方面: (1)第一個方面是屋頂造型,普遍使用“穹窿頂”。這一特點顯然是受到古羅馬建筑風格影響的結果。但與古羅馬相比,拜占庭建筑在使用“穹窿頂”方面要比古羅馬普遍得多,幾乎所有的公共建筑成宗教性建筑都用穹窿頂,而古羅馬建筑雖也有此類形式,如萬神廟,但還不普遍。 (2)第二個特征是整體造型中心突出。在一般的拜占庭建筑中,建筑構圖的中心,往往十分突出,那體量既高又大的圓穹頂,往往成為整座建筑的構圖中心,圍繞這一中心部件,周圍又常常有序

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    [ 本帖最后由 zl3528 于 2011-11-11 14:37 編輯 ]

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    發幾張西班牙風格建筑和景觀實景,供需要的朋友們參考,哈哈:)

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