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  • 建筑風(fēng)水學(xué)知識還真多啊

    歷史上最先給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞,他在《葬書》中說:"葬者,生氣也。氣乘風(fēng)則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風(fēng)水。"清人范宜賓為《葬書》作注云:"無水則風(fēng)到而氣散,有水則氣止而風(fēng)無,故風(fēng)水二字為地學(xué)之最,而其中以得水之地為上等,以藏風(fēng)之地為次等。"這就是說,風(fēng)水是古代的一門有關(guān)生氣的術(shù)數(shù),只有在避風(fēng)聚水的情況下,才能得到生氣。 什么是生氣呢?《呂氏春秋-季春》云:"生氣方盛,陽氣發(fā)泄。"生氣是萬物生長發(fā)育之氣,是能夠煥發(fā)生命力的元素。 在郭璞之前,風(fēng)水還有其它名稱: 形法。《漢書·藝文志》有形法類,其中載錄有《宮宅地形》二十卷。日本學(xué)者瀧川資言在此條下注云:"說風(fēng)水方位之形法包括相地相形,也包括相人相畜,這是它與后世風(fēng)水的不同之處。" 堪輿。堪為天,輿為地。堪又與勘、坎有相通之義。漢代就有了以堪輿為職業(yè)的人。《史記-日者列傳》有褚先生記:"孝武帝時(shí),聚會占家問之,某日可取婦乎?五行家曰可,堪輿家曰不可。"可見,堪輿家有擇時(shí)的職責(zé)。 《漢書-藝文志》載有《堪輿金匾》也是說 風(fēng)水方位之書。此外又有稱風(fēng)水為青囊、青

  • 建筑設(shè)計(jì)中的風(fēng)水學(xué)知識(下)

    建筑設(shè)計(jì)中的風(fēng)水學(xué)知識(下)

    9)臥室床(尤其是床中心和床頭)盡量不要對著臥室門和衛(wèi)生間門。風(fēng)水學(xué)解釋:床對著衛(wèi)生間門,陰氣會比較重的。不利于主人身體健康。 建筑學(xué)解釋:床對著臥室門可以使外面的人對床上的情景一覽無余,不利于保護(hù)個(gè)人隱私且不雅觀。床對著衛(wèi)生間門容易受衛(wèi)生間的潮濕和氣味的影響。10)屋內(nèi)妝臺鏡不能照著枕頭位。

  • 建筑設(shè)計(jì)中的風(fēng)水學(xué)知識(上)

    建筑設(shè)計(jì)中的風(fēng)水學(xué)知識(上)

    風(fēng)水在古代即為相地之術(shù),是一種研究環(huán)境與宇宙規(guī)律的哲學(xué)。風(fēng)水的核心思想是人與大自然的和諧。風(fēng)水的原意是:選擇合適的地方的一門學(xué)問。即風(fēng)水術(shù)其實(shí)是作為中國早期的地理學(xué)而存在的。在古代,風(fēng)水學(xué)對于宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設(shè)等,都是有非常重要的指導(dǎo)意義的。 13個(gè)風(fēng)水原則 1)大門不能正對電梯、樓梯,也不能直對走廊。風(fēng)水學(xué)解釋:大門正對電梯或樓梯,這是犯沖。本來住宅聚氣、養(yǎng)氣之所,如今與電梯、樓梯直對,宅內(nèi)之氣則被其盡數(shù)吸去,可謂大忌。大門口直

  • “建筑與風(fēng)水”知識免費(fèi)下載

    “建筑與風(fēng)水”知識是一門全新的學(xué)科,很多人想學(xué)習(xí)又找不到這方面的資料,河南省林州市豫北建筑學(xué)校網(wǎng)站的“建筑知識大全”中可以免費(fèi)下載這方面的知識。

  • 農(nóng)村房屋建筑風(fēng)水學(xué)知識入門

    雖然在現(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)面前,傳統(tǒng)的風(fēng)水沒有什么科學(xué)說服力,但在農(nóng)村房屋建筑風(fēng)水學(xué)卻依然有它不可替代的重要作用。即便是是在城市中房地產(chǎn)開放商在開盤建房的時(shí)候都會請風(fēng)水大師看看地基等等。今天小編就來分享下簡單的農(nóng)村房屋建筑風(fēng)水學(xué)知識入門,讓大家也學(xué)會如何看風(fēng)水。1、樹木在農(nóng)村房屋建筑風(fēng)水中有著舉足輕重的作用,因?yàn)樵诜课莸姆秶L(fēng)水中樹木能夠左右整體房屋運(yùn)勢的發(fā)展,最佳的房屋后面的西北方有大樹屬于大吉大利的房屋風(fēng)水。所以如果家中西北方有大樹的盡量不要去砍伐了。2、在農(nóng)村房屋建筑風(fēng)水學(xué)中整體房屋的海拔高度應(yīng)該和周圍的環(huán)境基本保持一致,不能太高,也不能太低,太高會有孤陽宅的形成會惹出很多禍端;太低了則會壓在家中的運(yùn)勢。 3、在農(nóng)村中很多家庭都喜歡在房屋的面前開墾出一些蜿蜒的小路,這在房屋建筑風(fēng)水學(xué)中也是具有一定意義的,蜿蜒的小路不僅可以化去外來的諸多煞氣,還能夠

  • 有關(guān)建筑一些常用的知識

    建筑包含許許多多的內(nèi)容,任何一本書都不可能把這些內(nèi)容羅列完整,下面是總結(jié)的一些比較常用的小知識,希望對大家 與幫助。帖子有點(diǎn)長,感興趣的朋友要耐心點(diǎn)啊~~空間尺度 建筑所形成的空間為人所用,建筑內(nèi)的器物為人所用,因而人體各部的尺寸及其各類行為活動(dòng)所需的空間尺寸,是決定建筑開間、進(jìn)深、層高、器物大小的最基本的尺度。各類圖書、手冊均有詳細(xì)的描繪,作為一名建筑師,可以參閱這類資料,但有些是必須牢記的,時(shí)刻需要提調(diào)出來使用的。諸如:人

  • 風(fēng)水知識之住宅的兇方是哪里

    風(fēng)水家的拘忌太多,他們認(rèn)為:凡一切修造動(dòng)土候太歲殺出用工,如還位日即住手。其所住處及出游之方忌修營掘鑿。茲舉數(shù)條以說明之: 太白游方日,所游之方忌上官赴任出財(cái)求訪,迎婚嫁娶,往來動(dòng)向: 初一、十一、廿一三日游正東,甲卯乙方兇; 初二、十二、廿二,三日游東南,辰巽巳方兇; 初三、十三、廿三,三日游正南,丙午丁方兇;…… 以上之日不論月大月小。 癸己、甲午、乙未、丙申、丁酉日,房內(nèi)之北 戊戌,巳亥日,房內(nèi)之中 庚子,

  • 關(guān)于建筑的基本入門知識

    關(guān)于建筑的基本入門知識

  • 大家可以把自己知道的風(fēng)水知識,建筑裝修禁忌交流一下么

    在現(xiàn)實(shí)的工作中, 我們大家經(jīng)?;赜龅郊追交蛘邩I(yè)主有著各種不吉利或者影響運(yùn)氣什么的說法, 現(xiàn)在學(xué)校里面也不教這方面知識了。 經(jīng)常我們這樣的新手上來都要重新補(bǔ)充這些東西。 但是我們自己能掌握的能找到的東西也是不明就里, 且不知真假的。 所以希望前輩們能把知道的跟我們分享一下。 這里我不是提倡迷信, 在韓國人吵著要把我們的風(fēng)水,中醫(yī),漢字等東西注冊為他們的文化遺產(chǎn)的時(shí)候, 我希望我們也多少重視一下,交流一下。

  • 建筑風(fēng)水學(xué)(風(fēng)水基礎(chǔ)知識和日常應(yīng)用)

    建筑風(fēng)水學(xué)(風(fēng)水基礎(chǔ)知識和日常應(yīng)用)

  • 談?wù)劷ㄖL(fēng)水的無形作用

    談?wù)劷ㄖL(fēng)水的無形作用

    本帖最后由 shwyj54 于 2014-2-4 15:51 編輯 談起建筑風(fēng)水,很多人視其為迷信的范疇。我想這與現(xiàn)在的偏頗的唯物主義教育有直接的關(guān)聯(lián)。因?yàn)槲ㄎ镏髁x認(rèn)為,物質(zhì)決定意識。其實(shí)這種物質(zhì)決定意識的觀點(diǎn)也是有它的軟肋的!文字、字母、阿拉伯?dāng)?shù)字都是獨(dú)立于物質(zhì)而存在的“唯心”的產(chǎn)物。還有化學(xué)物質(zhì)中的人造元素。簡言之如果沒有唯心的存在,不知唯物將會怎樣的存在?正是“唯心”——人的思維創(chuàng)造了更加豐富的今天的物質(zhì)世界。 如果說迷信是對唯心的定義或評價(jià),那么未免有失公允了。其實(shí)迷是人們對事物的一種癡迷信任狀態(tài),也是迷惘地信服,盲目地相信。即使在唯物論的世界里也存在著迷信的行為。個(gè)人認(rèn)為,迷信就是人們思維的一種僵化的教條的執(zhí)著狀態(tài)。其實(shí)不論唯物也好,唯心也罷,只要靈活對待,不刻意排斥,不妨拿來用用又有什么不可以的呢?讓實(shí)踐來評價(jià)誰對誰錯(cuò)不是更好嗎? 怎樣認(rèn)識

  • 水文因素對建筑風(fēng)水的影響

    水文因素的考慮 水是自然界一種非常重要的物質(zhì),其對調(diào)節(jié)氣候、凈化環(huán)境具有重要作用,人類更是須臾離不開它。但選址不當(dāng)或使用不善,它也可促成無情的洪水吞噬莊稼和房屋,或者引起污染,破壞生態(tài)系統(tǒng)。所以建筑的選址中如何處理水的問題也就是至關(guān)重要的問題之一了。 風(fēng)水學(xué)中,擇水具有極其重要的意義。 風(fēng)水理論認(rèn)為:“吉地不可無水”,所以“尋龍擇地須仔細(xì),先須觀水勢”,“未看山,先看水,有山無水休尋地”,水受到了風(fēng)水家的特別重視。他們認(rèn)為水是山的血脈,凡尋龍至山環(huán)水聚,兩水交匯這處,水交則龍止。由于水流的彎曲緩急千變?nèi)f化,風(fēng)水家也將水比作龍,稱“水龍”,堪輿書《水龍經(jīng)》說是專門講水系形勢與擇地之關(guān)系的,其匯總了上百種關(guān)于陰宅和陽宅的吉兇水局,以供人參考。 在無山脈可依的平原地區(qū),風(fēng)水家擇地便是以水代山,“行到平原莫問縱(山脈),只看水繞是真龍”。《水龍經(jīng)》便專門討論了水龍尋脈的要旨和法則。 “然水有大小,有遠(yuǎn)近,有淺深,不可貿(mào)然見水便為吉。” “當(dāng)審其形勢,察其性情,別其吉兇,以作取舍定之標(biāo)準(zhǔn)。”風(fēng)水家取舍水的

  • 百條建筑知識,你知道多少

    1. 公共建筑通常以交通、使用、輔助三種空間組成。 2. 美國著名建筑師沙利文提出的名言‘形式由功

  • 推薦些建筑書籍,來積累知識

    由于兩年以來,一直在做施工圖,想增加點(diǎn)視野,也多了解方案這塊,有沒有好點(diǎn)的書籍,也給介紹下。書籍內(nèi)容帶點(diǎn)技術(shù)規(guī)范性的也可以,最好偏重方案設(shè)計(jì)。有些書籍比較系統(tǒng)的,像專題建筑的設(shè)計(jì)(比如商業(yè)建筑的設(shè)計(jì))等的也可以。

  • 關(guān)于建筑風(fēng)水的一些小資料。。。。

    建筑風(fēng)水建筑風(fēng)水與自然哲學(xué)建筑風(fēng)水是我們?nèi)嗣駧浊暌詠淼纳罱?jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶,指導(dǎo)人們與自然更加和諧的相處,追求更美好的生活,體現(xiàn)了許多自然哲學(xué)的思想。 建筑風(fēng)水學(xué)是一門研究建筑物“風(fēng)水”的學(xué)科。所謂“風(fēng)水”就是察天觀地,是古代的一門有關(guān)“生氣”的術(shù)數(shù)。在《呂氏春秋-季春》中提到:“生氣方盛,陽氣發(fā)泄。”生氣是萬物生長發(fā)育之氣,是能夠煥發(fā)生命力的元素。 歷史上最先給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞,他在《葬書》中說:“葬著生氣也。氣乘風(fēng)則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風(fēng)水?!睂τ陲L(fēng)水一詞,《辭海》的定義是:“風(fēng)水,也叫堪輿。舊中國的一種迷信。認(rèn)為住宅基地或墳地周圍的風(fēng)向水流等形勢能招致住著或葬者一家的禍福。也指相宅、相墓之法。” 近年來,不少學(xué)者對“風(fēng)水”的定義持有不同的見解,主要傾向于風(fēng)水與迷信是否劃等號方面。尹弘基在《自然科學(xué)史研究》1989年第一期撰文說:“風(fēng)水是為找尋建筑物吉祥地點(diǎn)的景觀評價(jià)系統(tǒng),它是中國古代地理選址布局的藝術(shù),不能按照西方概念將它簡單稱為迷

  • 這些門窗風(fēng)水知識關(guān)乎興衰!

    這些門窗風(fēng)水知識關(guān)乎興衰!

    在中國,風(fēng)水學(xué)博大精深。隨著生活水平與質(zhì)量的提高,人們越來越重視家居風(fēng)水學(xué)。很多人在選購和裝修房屋時(shí)都會注重對風(fēng)水的把握。門與窗是生氣出入的通道,在風(fēng)水學(xué)上稱“氣口”,古代風(fēng)水學(xué)認(rèn)為:“氣口如人之門”。其大小應(yīng)與整個(gè)房屋的空間相協(xié)調(diào)。中國風(fēng)水古籍對大門的方位、形狀、尺寸有著嚴(yán)格的規(guī)定。歐迪克門窗提醒大家在家居裝修的時(shí)候留意以下幾個(gè)方面:

  • 建筑人必備|鋼筋知識大全

    1.什么叫鋼筋保護(hù)層?答:受力鋼筋外邊緣至混凝土表面的距離。2.箍筋在梁柱保護(hù)層的里邊還是外邊?答:里邊。3..框架梁縱筋的保護(hù)層一般應(yīng)該是多少毫米?答:應(yīng)該是30毫米而不應(yīng)該是25毫米。4.為什么說框架梁縱筋的保護(hù)層規(guī)定為25毫米而不是30毫米?答:因?yàn)榭蚣苤惺軌毫?,框架梁承受拉力,保護(hù)層太小會降低梁的有效高度,減少梁縱筋的受力性能,。5.“鋼筋躲讓”一詞出現(xiàn)在哪里?答:出在06G901-1《鋼筋排布規(guī)則》圖集。6.梁與柱一側(cè)平齊邊時(shí),都有哪種鋼筋躲讓?答:梁內(nèi)上下緊靠柱的縱筋躲讓,梁箍筋跟隨躲讓縮短水平邊長的一個(gè)柱縱筋直徑。7.主梁與次梁上平時(shí),都有哪種鋼筋躲讓?答:圖紙未注明時(shí),主梁所有上筋躲讓,主梁箍筋跟隨躲讓降低垂直邊高度一個(gè)次梁上筋直徑。8.鋼筋躲讓時(shí),躲讓的箍筋有何變化?答:減少長度或高度一個(gè)碰撞筋直徑。9.箍筋尺寸按外包算合理還按里皮算合理?為什么?答:按里皮算合理,因?yàn)榘赐獍氵€得另加箍筋直徑,費(fèi)事

  • 家居浴室的風(fēng)水禁忌知識

    衛(wèi)浴是家中排泄穢氣之處,所以衛(wèi)浴間在 居家風(fēng)水中是非常重要的。浴室的風(fēng)水一般和主人的健康有著密切的聯(lián)系,好好的布置浴室風(fēng)水,讓家人都有一個(gè)健康的身體。 首先,浴室不宜設(shè)在住宅中間。浴室內(nèi)有嚴(yán)重的濕氣和穢氣。如果把浴室設(shè)立在浴室的中間,那么就會讓浴室所產(chǎn)生的這些不良?xì)馕叮鱾鞯狡渌块g,這樣不利于人的身體健康。 浴室不能設(shè)在通風(fēng)口。因?yàn)樵∈倚l(wèi)生間容易產(chǎn)生異味,所以如果在風(fēng)口,不但會污染室內(nèi)空氣,更影響財(cái)運(yùn)。 浴室衛(wèi)生間的門設(shè)計(jì)很有講究。它不能與臥

  • 常見的十個(gè)建筑知識問答

    1、什么是建筑? 簡單來說建筑是人們?yōu)闈M足生活、生產(chǎn)或其他活動(dòng)需要而創(chuàng)造的、有組織的空間環(huán)境。 2、建筑三要素是什么? 三要素:建筑功能、建筑技術(shù)、建筑形象 3、什么是建筑結(jié)構(gòu)? 結(jié)構(gòu)是建筑物的骨架,支撐著自然的和人為的作用力,是支撐整個(gè)建筑物能夠存在的根本原因。 4、結(jié)構(gòu)有哪些分體系? 基本水平分體系——一般由板、梁、桁(網(wǎng))架組成; 基本豎向分體系——一般由柱、墻、筒體組成,如柱架體系、墻體系和井筒體系; 基礎(chǔ)體系——一般由條形基礎(chǔ)、獨(dú)立基礎(chǔ)、交叉基礎(chǔ)、片伐基礎(chǔ)、箱型基礎(chǔ)以及樁基礎(chǔ)組成。

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建筑風(fēng)水知識

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