建筑設計的現(xiàn)代風水！風水可信嗎？

中國古代建筑風水學在現(xiàn)代建筑中的影響與運用

中國古代建筑風水學在現(xiàn)代建筑中的影響與運用

試析中國古代建筑風水學在現(xiàn)代建筑中的影響與運用

關于中國古代建筑風水學在現(xiàn)代建筑項目中的影響與運用，日益引起從事房地產(chǎn)業(yè)、建筑業(yè)、裝飾業(yè)及設計界人士及普通老百姓的廣泛關注。 眾多考古資料證明，重視人的居住環(huán)境，這是中國本土文化中一項重要的內(nèi)容。早在六、七千年前的中華先民們對自身居住環(huán)境的選擇與認識已達相當高的水平。仰韶文化時期聚落的選址已有了很明顯的 “ 環(huán)境選擇 ” 的傾向，其表現(xiàn)主要有：靠近水源，不僅便于生活取水，而且有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。位于河流交匯處，交通便利。處于河流階地上，不僅有肥沃的耕作土壤，而且能避免受洪水侵襲。頗具啟發(fā)意思的是，這些村落多被現(xiàn)代村落或城鎮(zhèn)所迭壓，遠古時代的人們對聚落選址因素的考慮很是講究，這從上古文化遺址情況中還可判斷，人們聚居的地區(qū)，已出現(xiàn)了較為明確的功能分區(qū)。新

中國古代建筑對西方現(xiàn)代建筑？

中國古代建筑對西方現(xiàn)代建筑？好象是沒法比的，中國當年的輝煌已經(jīng)成為過去，不要再提運用中國古代建筑的思想了，在遙遠的年代或許值得驕傲，而現(xiàn)在它們是種恥辱的見證！

現(xiàn)代風水：爐灶不可緊鄰廁所

爐灶不可緊鄰廁所 有人認為，一切聽似與“風水”相關的說法都是“迷信”，也有人偏偏愛聽這樣那樣的說法，尤其是住宅方面的種種講究。記者從幾位建筑師那里了解到，有些“說法”恰好與普遍的規(guī)劃或設計常識相符合，從設計的角度和人們使用時心理感受的角度去理解，還頗有道理，權可當做是對某些設計規(guī)范的通俗解釋。 在住宅之中，衛(wèi)生間與廚房的相對位置也有講究，二者不宜緊鄰，尤其是爐灶與馬桶最好不要只有一墻之隔。 從功能分區(qū)上分析，衛(wèi)生間相對私密，而現(xiàn)代廚房越來越成為家中的重心，并且廚房與餐廳往往聯(lián)合布置，或者開敞、或者封閉，人們在餐廳廚房活動時往往不愿受到不得已的功能交叉打擾。 從設備管線的布置上考慮，廚房和衛(wèi)生間雖為家中用水排水的重點所在，但畢竟是兩套系統(tǒng)，宜統(tǒng)一設計，并且相距合理。廚房之中多電器、爐灶等不宜近水受潮之物，而衛(wèi)生間是制造潮氣的地方，所以爐灶一側與馬桶緊鄰是不科學的做法，況且，燃氣管道、電線等與上水下水管道也應有適當距離。 說法：廁所與廚房不宜緊鄰，尤忌爐灶與廁所馬桶一墻之隔，否則為退運之宅。

現(xiàn)代風格建筑實例（保利地產(chǎn)）

現(xiàn)代風格建筑，保利香圖片，戶型總平及實景照片室內(nèi)照片

《中國古代風水與建筑選址》一丁 雨露 洪涌著

pdf格式，共13卷！

建筑風水學在現(xiàn)代建筑中的影響與運用

關于中國古代建筑風水學在現(xiàn)代建筑中的影響與運用，日益引起從事房地產(chǎn)業(yè)、建筑業(yè)、裝飾業(yè)及設計界人士及普通老百姓的廣泛關注。這里，圍繞這一課題，談談我的一些看法，以求教于學界及有關人士。 {來源：國際周易網(wǎng) 16:35:47 iqing.net} 一 古代建筑風水學的基本思想 {來源：國際周易網(wǎng) 16:35:47 iqing.net} 眾多考古資料證明，重視人的居住環(huán)境，這是中國本土文化中一項重要的內(nèi)容。早在六、七千年前的中華先民們對自身居住環(huán)境的選擇與認識已達相當高的水平。仰韶文化時期聚落的選址已有了很明顯的“環(huán)境選擇”的傾向，其表現(xiàn)主要有：(1)靠近水源，不僅便于生活取水，而且有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。(2)位于河流交匯處，交通便利。(3)處于河流階地上，不僅有肥沃的耕作土壤，而且能避免受洪水侵襲。(4)如在山坡時，一般處向陽坡。如半坡遺址即為依山傍水、兩水交匯環(huán)抱的典型的上吉風水格局。頗具啟發(fā)意思的是，這些村落多被現(xiàn)代村落或城鎮(zhèn)所迭壓，如河南洪水沿岸某一段范圍內(nèi)，在15個現(xiàn)代村落中就發(fā)現(xiàn)了11處新石器時代的村落遺址。甘肅渭河沿岸70公里的范圍內(nèi)，就發(fā)現(xiàn)了69處遺址

古代風格辦公樓建筑（CAD圖紙）

圖紙簡介： 仿照古代的建筑 設計現(xiàn)代的辦公樓 是不是有不一樣的感覺呢 投稿網(wǎng)友： zhouxiaose520 上傳時間: 2013-11-04 <

中國風水學與現(xiàn)代建筑設計

1、現(xiàn)代建筑設計的要點和處理手法現(xiàn)代建筑設計，一靠方法，二靠素養(yǎng)。懂得一定的方法，則易于掌握要領，增加主動性，減少盲目性，避免繞不必要的彎路。但欲使設計能力達到較高的水平，還需在不斷進行設計實踐的磨練中，逐步提高素養(yǎng)。以下是現(xiàn)代建筑設計所涉及的普遍性和特殊性的處理手段： 建筑的空間與秩序 關于“秩序”概念：秩序就是條理化，無規(guī)矩不成方圓。秩序就是指變化中的統(tǒng)一因素，即部分和整體的內(nèi)在關系；“造型”是給形態(tài)要素以新的秩序。創(chuàng)造就是取得秩序，破壞則是喪失秩序；秩序通過人為的組織來達到。

現(xiàn)代建筑風水學的十大原則

能夠藏風聚氣的好住宅必須具備三個基本條件，一是環(huán)境位置好，二是建設格局好，三是有氣勢。《黃帝工經(jīng)》中說：“夫宅者，乃是陰 陽之樞紐，人倫之軌模。非夫博物明賢，無能悟斯道也?！彼赃x擇住宅時要目光如炬，仔細考察，精心判斷，還要特別注意以下幾個問 題。 一、環(huán)境和位置 住宅的環(huán)境位置非常重要，有些位置之所以令人一到此處即有舒適安逸之感；前有明堂財氣、后有文昌官氣，吉利祥和,是因為好的住宅 除朝向好，道路交通暢順方便,環(huán)境位置佳外，并且格局四正，搭配合理，視野寬闊，采光通風，充滿生氣活力。然而，以下的十一種位 置最好不要建造住宅,也最好不要購買這些地方的樓盤作住宅。 一是立交橋旁，因為立交橋旁的交通并不方便,而且高速通行的車輛產(chǎn)生的噪音和渦旋氣流會對居住者產(chǎn)生傷害,當然也會對建筑物的風 水財氣產(chǎn)生產(chǎn)極大的沖斷作用，對住戶身心健康及財運官運都不利。 二是交叉的大道旁，因為大道的交叉處產(chǎn)生的影響力和立交橋處差不多，而且還會塵土飛揚，居住于此，日常起居都不得安寧。

古代建筑完勝現(xiàn)代排水？又一個神話而已

暴雨來襲，北京多地又“看海”，這是北京近幾年來非常常見的現(xiàn)象，人們不禁感嘆為何中國首都屢屢成為“地中?！薄?“千龍出水”的 紫禁城“笑傲江湖”無論是新聞，還是朋友圈，近兩天可以說淹沒在一片“看?！甭曋小谶@中間，有關故宮雨景的照片不斷在網(wǎng)上被人們關注，照片不但展示了“千龍出水”場景，更顯示出故宮完善的排水系統(tǒng)和強大排水能力。600歲的故宮，堪稱“笑傲江湖”?！扒埑鏊薄?月20日，中軸線三大殿臺基的

大家有沒有覺得現(xiàn)代建筑不如古代建筑美觀呢？

看多了現(xiàn)代的中外的建筑，大伙兒有沒有覺得現(xiàn)在的建筑不及以前了？按道理說科技什么的都變的發(fā)達了，建出來的東西應該更美觀了啊，但現(xiàn)在是基本全是跟長方體似的高樓大廈，豆腐渣工程也很多，反倒不如古代的一些建筑那么有情調(diào)那么美觀那么結實，歷經(jīng)千年的滄桑也沒有失去其原本的姿色。是我們太跟不上時代的變遷？還是過高的追求經(jīng)濟的發(fā)展，而忽略了建筑的本身？請各位前輩也來聊聊自己的見解~

古代建筑都是如何防火的？

在《美術家眼中的徽式建筑原來是這個模樣》一文中，我們不但知道了徽式建筑是中國古代建筑的代表，還知道了徽式建筑白墻黑瓦、青磚青瓦的特征，同時也對古建物所使用的材料有了一些基本的認識。不論是徽式建筑中的木雕還是天井，建筑多為木料結構，以柱、枋、檁、椽等構件組成。大家都知道木料最怕火，那么古人在古代建筑防火方面都有哪些措施呢？在消防設備和消防隊伍強大的今天，不論是防火科技還是防火意識，顯然都要強于古代，而我們?nèi)匀辉跁r刻強調(diào)古建筑保護、古建筑防火的重要性。在生產(chǎn)力落后的古代，沒有報警設施，沒有消防栓，古代防火完全靠人的主觀能動性，回看古代建筑防火措施個個堪稱奇跡，古人智慧不可猜想。古代建筑防火措施-信仰防火1、五行之說。古人對自然現(xiàn)象及科技認知有限，信奉神佛，“陰陽五行”之說最為流行，認為世間萬物均是由金、木、水、火、土五種基本物質(zhì)運動轉(zhuǎn)化而成，五行之間也存在著相生相克的關系。在電視劇和電影中，我們經(jīng)常看見衙署類官式古建筑通常采用黑瓦為頂、黑磚為墻，這是由于黑色不但能夠彰顯衙署的威嚴、肅穆，而且古人認為“北方壬葵水，其色屬黑”，黑色在五行中代表水，進而蘊含有“以水

建筑與風水：玄學還是科學？