綠色環(huán)保理念下的室內(nèi)設(shè)計論文

1研究背景 近幾年，我國的建筑業(yè)蓬勃發(fā)展，但傳統(tǒng)建筑的高消耗、高污染、拆建頻繁回收利用率低等問題對生態(tài)環(huán)境危害很大。為了建筑業(yè)長效發(fā)展，引導建筑業(yè)向低消耗、低污染，高品質(zhì)新型建筑轉(zhuǎn)變，必須積極推廣綠色建筑設(shè)計。 2綠色建筑設(shè)計的基本概念 綠色建筑設(shè)計是:在建筑的建造和使用過程中，最大可能的減少對環(huán)境的污染及不可再生能源的使用，創(chuàng)造一個低耗能、長效、舒適、無害的室內(nèi)環(huán)境?；疽髿w納起來有以下幾點:1）．遵循健康、簡約、高效的設(shè)計理念，減少建筑行為對環(huán)境的影響，實現(xiàn)與自然和諧共生。2）．在建造中，最大限度地節(jié)約資源(節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材)，減少污染，因地制宜選用無害或危害極小的建筑材料，多采用可再生資源。3）．在設(shè)計中體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的理念，在滿足建筑功能的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)建

試論室內(nèi)設(shè)計中的環(huán)保節(jié)能設(shè)計

論文關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計 環(huán)保 節(jié)能 論文摘要:從環(huán)保節(jié)能設(shè)計角度出發(fā)，反思了我國目前室內(nèi)設(shè)計中存在的問題，提出了構(gòu)建環(huán)保節(jié)能設(shè)計新理念的思路，并對環(huán)保節(jié)能設(shè)計方法進行了初步探討。 一、環(huán)保節(jié)能設(shè)計概念的提出 設(shè)計為人類創(chuàng)造了巨大的社會財富，推動了文明的發(fā)展，但同時也加速了資源、能源的消耗，并對生態(tài)平衡造成了極大的破壞。20世紀60年代末，美國設(shè)計理論家維克多·巴巴納克出版了一本引起極大爭議的專著《為真實世界而設(shè)計》。他認為，設(shè)計的最大作用不是創(chuàng)造商業(yè)價值也不是包裝和風格方面的競爭，而是一種適當?shù)纳鐣兏镞^程中的元素。同時設(shè)計應(yīng)該認真研究有限的地球資源的使用問題，并為保護地球環(huán)境服務(wù)。70年代“能源危機”的爆發(fā)使巴巴納克的“有限資源論”得到普遍的認可，由此環(huán)保節(jié)能設(shè)計概念得以提出，并得到越來越多的關(guān)注和認同。 環(huán)保節(jié)能設(shè)計又叫生態(tài)設(shè)計，是指在對產(chǎn)品及其壽命周期全過程的設(shè)計中，要充分考慮對資源和環(huán)境的影響，在充分考慮產(chǎn)品的功能

關(guān)于環(huán)保設(shè)計中的室內(nèi)設(shè)計分析

一、建筑室內(nèi)裝修揮發(fā)性污染成分分析1.甲醛甲醛是建筑裝修材料中最主要的污染成分，甲醛具有無色無味的特征，不易被人們通過嗅覺在空氣中察覺，甲醛在常溫室內(nèi)通過空氣的流動能夠緩慢揮發(fā)，人們在不知不覺中長期過量吸入甲醛，能夠?qū)е掳┌Y的發(fā)病率增高。當前建筑行業(yè)對于甲醛污染的防控放在首要位置，對于建筑裝修環(huán)保設(shè)計也是對甲醛氣體的的含量作為空氣檢測的主要衡量標準。2.苯苯在建筑材料中通常是以芳香烴的形式出現(xiàn)，苯是一種無色具有芳香氣味的氣體，有易燃的特性，在建筑材料中，苯的成分主要在油漆、涂料以及各類粘合劑中出現(xiàn)，苯在人們吸入之后，能夠?qū)ι窠?jīng)產(chǎn)生麻醉影響，會影響血液中血紅蛋白的形成，輕度的苯中毒會患上一些血液病癥狀，重度苯中毒就會致癌。3.氡氡是一種無色無味的惰性氣體，是建筑石材和大型建筑材料中含有的氣體成分，雖然氡屬于惰性氣體，但氣體在揮發(fā)過程中會對與人體進行接觸，與呼吸器官粘膜以及肺部進

分析低碳環(huán)保對室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新啟發(fā)

溫室氣體溫度讓地球正在“發(fā)燒”。多年來，隨著社會工業(yè)化進程的深入和發(fā)展，大量溫室氣體，尤其是二氧化碳的排放，導致了全球氣溫升高、氣候發(fā)生變化，這已是個不爭的事實，由此，低碳環(huán)保生活，已成為人類急需創(chuàng)建的新型生活方式。低碳環(huán)保，英文為Low-carbongreen，意思是指：較低（更低）的溫室氣體的排放。隨著全世界工業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展、人口的增長、人類欲望的無限上升與人類生產(chǎn)生活方式的無節(jié)制，全世界氣候面臨越來越嚴重的問題，二氧化碳排放量愈來愈大，地球臭氧層正遭受著前所未有的危機，全球災(zāi)難性的氣候變化屢屢出現(xiàn)，已經(jīng)非常嚴重地危害到人類的健康安全和生存環(huán)境，即使人類曾引以為豪的高速劇增的GDP也因為環(huán)境污染問題、氣候變化問題而大打折扣（也由此，各國曾不約而同地呼喚“綠色GDP”的發(fā)展模式和統(tǒng)計方式）。2009年末，哥本哈根會議再一次向人類社會提出“低碳經(jīng)濟”的發(fā)展要求。溫總理代表中國政府在會議上做出承諾，到2020年單位國內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放

關(guān)于室內(nèi)設(shè)計中的環(huán)保裝飾研究分析

1室內(nèi)環(huán)境綠色設(shè)計的內(nèi)涵人的一生絕大部分時間是在室內(nèi)度過的,因此,人們設(shè)計創(chuàng)造的室內(nèi)環(huán)境,必然會直接關(guān)系到室內(nèi)生活、生產(chǎn)活動的質(zhì)量,關(guān)系到人們的安全、健康、效率、舒適等。在設(shè)計領(lǐng)域中出現(xiàn)的“綠色設(shè)計”也稱生態(tài)設(shè)計。綠色設(shè)計指設(shè)計出的產(chǎn)品可以拆卸、分解,零部件可以翻新、重復使用,這樣既保護了環(huán)境,也避免了資源的浪費。使用綠色標志的產(chǎn)品,標明該商品的生產(chǎn)、使用及處理全過程符合環(huán)保要求,不危害環(huán)境或危害程度極小,有利于資源的再生回收利用。我國從1994年開始實施“綠色標志”。在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中,綠色不僅是局部的生態(tài)環(huán)保設(shè)計,其核心是創(chuàng)造符合生態(tài)環(huán)境良性循環(huán)規(guī)律的整個設(shè)計系統(tǒng)，也是室內(nèi)環(huán)境的綠色設(shè)計的內(nèi)涵。2室內(nèi)環(huán)境“綠色設(shè)計”的設(shè)計原則隨著社會科技的發(fā)展,人們的審美意識逐漸由早期喜歡繁瑣復雜的裝飾轉(zhuǎn)為欣賞簡潔明快的風格。在現(xiàn)有自然資源逐漸匱乏的情況下,在設(shè)計中要爭取對自然資源的最優(yōu)利用和有節(jié)制地開發(fā)利用,最大限度地減少環(huán)境污染,保護自然生態(tài)的平衡與和諧。設(shè)計中最重要

別墅室內(nèi)設(shè)計的流行趨勢

內(nèi)與外的交流 作為令人最為輕松愉悅的居住形式，別墅應(yīng)在完整地保護私秘性的前提下，讓主人享受到與自然交融的樂趣。由此可見，別墅的自然景致是先天的必備的，而如何將室外的風景引入室內(nèi)，怎樣將室內(nèi)的陳設(shè)成為自然景色的延伸，也已經(jīng)成為別墅室內(nèi)設(shè)計最為關(guān)注的部分?？臻g的劃分與界定不再單純地根據(jù)日常生活的實用尺度，室外景觀的視角和類似取景構(gòu)圖的技巧也融入室內(nèi)比例關(guān)系的確定，進而影響材料與色彩的組合。 個性化風格 別墅必須滿足主人的個性生活，雖然冰冷的極簡主義風行一時，甚至一度成為時尚設(shè)計代表，但正在逐漸被個性化的軟性符號所瓦解與侵蝕。完全沖突的元素不再只是極簡而繁的變奏，或是張揚個性的特殊表達，不拘一格的散漫與隨性，讓別墅真正成為享受的工具，而社會地位與意識形態(tài)的優(yōu)勢，也必須通過個人獨特的享受程度與品質(zhì)來呈現(xiàn)。 復古并非機械重復 復古似乎是一個不變的主題，但復古永遠不是機械地重復。在這樣年代，經(jīng)典主題所蘊涵的文化內(nèi)核被深刻理解和完好保存下來，而承載文化精髓的造型、材料、色彩在新材料、新技術(shù)的

如何制作室內(nèi)設(shè)計效果圖

3dmax+vr渲染器。是現(xiàn)在比較好用的了。大部分設(shè)計師都是用這個，要做效果圖慢慢練吧。還有ps也蠻重要的。3d建模，用vr材質(zhì)編輯器附好材質(zhì)，然后渲染出來。再用ps修改以下就是效果圖了。cad就比較簡單點?？聪掳磁せ揪投?。只要你熟悉圖紙，你就可以自己做施工圖

中式風格的室內(nèi)設(shè)計裝飾

一、中式風格的界定 中式風格在室內(nèi)設(shè)計運用中主要表現(xiàn)為三種狀態(tài)：傳統(tǒng)中式、現(xiàn)代中式和中西結(jié)合的混搭風格。從傳統(tǒng)中式到現(xiàn)代中式風格的發(fā)展就是一種文化的傳承過程。現(xiàn)代中式的產(chǎn)生是尋找出一種更適合現(xiàn)代人居住，同時能夠傳承中國傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計裝飾文化的更優(yōu)越的現(xiàn)代居住環(huán)境的結(jié)果?，F(xiàn)代中式風格的設(shè)計絕不是對古典中式裝飾元素的簡單疊加，而是要求設(shè)計師深入了解中國古典裝飾文化后，充分吸收其“形”“神”“意”，以有形的古典元素導出無形的新的裝飾元素，達到“有形導無形，無形勝有形”的境界。這也是文化傳承中的最高境界。 二、中式風格的功能裝飾 （一）功能裝飾的定義和內(nèi)容 中式風格室內(nèi)設(shè)計的裝飾元素很多，可以分成兩大類：一

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的簡約模式

社會的進步，生活節(jié)奏的加快，人們在工作與生活中的壓力不斷增大，人們需要淡雅、舒適、和揩、寧靜的環(huán)境，人們需要在室內(nèi)空間放飛心靈。簡約主義的設(shè)計風格正好迎合了人們的需求，它能營造舒適、休閑、恬靜的生活空間，它能使人們生活在其中放松情緒，感受溫馨與浪漫。簡約主義室內(nèi)設(shè)計將生活環(huán)境與心靈環(huán)境結(jié)合起來，它通過外部的物質(zhì)空間將心理環(huán)境的空間表現(xiàn)出來，讓人們生活在這樣的空間中心理留下清新、亮麗、愉悅的美好印象，產(chǎn)生健康的生命感，而且這樣的空間也充滿了自然環(huán)境的生命活力，使人們對自然充分向往。簡約主義室內(nèi)設(shè)計是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的主要趨勢。 一、室內(nèi)設(shè)計的目的 通常人們將室內(nèi)設(shè)計定義為：按照建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標準，運用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑設(shè)計原理，對單個建筑的內(nèi)部環(huán)境，按各種功能需要進行空間重分配、裝修重設(shè)計、裝潢更新?lián)Q代、家具

關(guān)于室內(nèi)設(shè)計裝飾及陳設(shè)思索

隨著當今社會的不斷進步、經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，人們的整體素質(zhì)也在這種情況下不斷的提高，因此，人們對身邊環(huán)境美化的需求也就有了一定的審美尺度。特別是生活在現(xiàn)代大都市中的人群，他們在對室內(nèi)設(shè)計裝飾與陳設(shè)方面都有自己的藝術(shù)審美要求。這也就是說當代的設(shè)計師不但要提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)，而且還要跟上社會不斷發(fā)展的腳步。應(yīng)著新世紀的到來，人們的居住條件已經(jīng)從滿足溫飽的經(jīng)濟型住宅逐步向舒適實用、有個性、講品位的小康型住宅過渡，著眼于營造一個具有現(xiàn)代氣息的現(xiàn)代家居環(huán)境。 1裝飾內(nèi)容和目的 1.1裝飾的內(nèi)容 1.1.1裝飾格調(diào) 裝飾格調(diào)因功能的不同要求而不同，特定主題的室內(nèi)設(shè)計可以用裝飾來表達設(shè)計文化的歷史傳統(tǒng)，使之具有鮮明

室內(nèi)設(shè)計的阻礙與應(yīng)對措施

隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，我國的室內(nèi)設(shè)計正逐步由單純注重使用功能轉(zhuǎn)向注重適應(yīng)人們生理和心理共同發(fā)展的空間設(shè)計，即在滿足基本使用功能的基礎(chǔ)上，越來越關(guān)注空間環(huán)境帶給人們的生理和心理感受，更注重有文化內(nèi)涵的人性化設(shè)計。因此，重視內(nèi)心情感、關(guān)注健康生活、強調(diào)文化內(nèi)涵成為當今室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展趨勢。雖然室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展良好、成績可喜，然而就當前我國室內(nèi)設(shè)計的現(xiàn)狀而言，還是存在著很多的不足，特別是人們對室內(nèi)設(shè)計的認識存在很多誤區(qū)，在設(shè)計中也出現(xiàn)了大量的抄襲和簡單的模仿，以及片面追求豪華裝飾等問題，這些問題實際上影響和制約了我國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的健康發(fā)展。 一、我國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的突出問題 （一）室內(nèi)空間分割布局不合理 對于室內(nèi)設(shè)計而言，空間可以通過不同的分割及組合形式，展現(xiàn)出不

裝飾材料的室內(nèi)設(shè)計論文

1質(zhì)感轉(zhuǎn)換創(chuàng)新設(shè)計 設(shè)計師通過改變鵝卵石的排列方式以及賦予其變化，將材料轉(zhuǎn)換成完全相反的質(zhì)感，充分表達了空間的情感。裝飾材料的質(zhì)感轉(zhuǎn)換還可以通過保留其藝術(shù)特征如色彩、肌理、規(guī)格等屬性而改變其質(zhì)感來實現(xiàn)創(chuàng)新。例如，瑞典IceHotel冰雪酒店設(shè)計，以傳統(tǒng)木桌為表現(xiàn)對象，保留其形態(tài)等大部分屬性而改變其質(zhì)感特征，用冰塊代替木頭，冰塊給人的感覺是結(jié)實、冰冷、純潔的，而木頭的質(zhì)地則是親近、柔和的，用冰塊的質(zhì)感來塑造桌子可以帶給人強烈的視覺沖擊力，同時也塑造了一個親近自然、高貴潔凈、時尚新穎、別具一格的空間。 2自然形態(tài)的模擬和再現(xiàn) 天地萬物都是在自然中產(chǎn)生的，所以，設(shè)計的創(chuàng)新也應(yīng)該效仿自然，向自然學習，遵循自然規(guī)律。設(shè)計師往往通過模仿自然形象或通過自然的事物來寄寓、暗示、折

基于傳統(tǒng)圖案下室內(nèi)設(shè)計論文

一、蒙古族傳統(tǒng)圖案元素的類型 （一）植物圖案 1.卷草紋。卷草紋是蒙古族的信仰圖案，從構(gòu)成形式上來看，卷草紋以植物藤曼為主體，相互交錯，葉片和花蕾點綴其中，具有一定的連續(xù)性。一般情況下，卷草紋與石榴、牡丹、葡萄等圖案有機融合，創(chuàng)造出具有一定祈禱意義的植物圖案。2.蓮花。蒙古族信仰佛教，而蓮花是佛的象征，所以蒙古族喜愛用蓮花做圖案。蓮花象征著美好、純潔，會激發(fā)人們對美的追求。同時，蓮花還有隱喻愛情的意思，受到了普遍追捧。如蓮花與牡丹花結(jié)合在一起，寓意“榮華富貴”。3.松。自古以來，文人墨客都為松的風姿所傾倒，它的生命力極強，不管在什么樣的生存環(huán)境下，都依舊濃郁蒼蔥，因此松象征著堅強不屈、意志剛強，蒙古人也喜用松做裝飾紋樣，寓意“長壽”。4.竹。每當寒露突降，竹都能保持節(jié)節(jié)挺拔的態(tài)勢。蒙古人賦予它志高萬丈、性格剛強的寓意，在傳統(tǒng)圖案紋飾中，竹被視為“平安如意”的象

夏培禾室內(nèi)設(shè)計手繪草圖

本帖最后由 xiapeihe 于 2014-11-18 21:15 編輯

室內(nèi)設(shè)計專業(yè)可以學ＢＩＭ嗎？

本人是室內(nèi)設(shè)計專業(yè)的，聽朋友說國內(nèi)現(xiàn)在建筑業(yè)ＢＩＭ很火，是未來的大趨勢，建議我學一下，考個證書，但是我是室內(nèi)設(shè)計的，所以現(xiàn)在不清楚報考ＢＩＭ要學習哪一款軟件。求靠譜的推薦。

學習民用和商用室內(nèi)設(shè)計

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室內(nèi)設(shè)計做成這樣，真的牛！

作為一名室內(nèi)設(shè)計師，你有一套自己的素材資料庫嗎？里面的內(nèi)容一般包括但不

MAX系列室內(nèi)設(shè)計欣賞之1