有誰(shuí)做過(guò)監(jiān)獄的綠化設(shè)計(jì)呀 求助與監(jiān)獄文化有關(guān)的CAD模紋a[ 本帖最后由 jingjing82-9 于 2010-4-7 16:54 編輯 ]
臺(tái)灣的風(fēng)俗文化介紹:臺(tái)灣作為中國(guó)的一部分,而且風(fēng)景秀麗,也成為了旅游城市,來(lái)到了臺(tái)灣,就需要了解一下臺(tái)灣的一些民俗習(xí)慣了,看看臺(tái)灣人們自己的民俗有哪些的獨(dú)到之處,只有真正的了解之后,這樣自己也才可以參與到這些活動(dòng)中來(lái)。 乞龜?shù)牧?xí)俗:乞龜是在元宵節(jié)的時(shí)候的一項(xiàng)活動(dòng),有使用面做的龜,也有用糖和糯米捏成的龜,還有用黃金打制的“金龜”,而乞龜?shù)闹饕淖龇ǎ褪菫榱丝梢缘玫缴竦谋S雍投髻n,人們就會(huì)在這一天紛紛的來(lái)祭拜,然后就可以獲得所乞之龜,只要是誰(shuí)得到了,就說(shuō)明受到了人們的保佑和恩賜了。雖然是帶有了一些迷信的色彩在里面,但是也表達(dá)了人們自身的美好的愿望。 [
中式設(shè)計(jì)以其獨(dú)有的文化歷史背景作支撐,來(lái)傳遞特定文化氛圍中人們的生活追求,以中國(guó)傳統(tǒng)古典文化背景營(yíng)造極富浪漫注意情調(diào)的生活空間,紅木、青花瓷、紫砂茶壺以及一些紅木工藝品等都體現(xiàn)了濃郁的古典美,這正是與其它風(fēng)格不同的地方,這種極簡(jiǎn)主義的風(fēng)格滲透了東方華夏幾千年的文明,因此不管是中國(guó)人還是外國(guó)人都非常喜歡,這種風(fēng)格不僅永不過(guò)時(shí),而且時(shí)間愈久愈能散發(fā)迷人的魅力。 中式設(shè)計(jì)非常講究空間的層次感,在需要隔絕視線的地方,則使用中式的屏風(fēng)或窗欞、木門(mén)、工藝革新、簡(jiǎn)約化的中式“博古架”,通過(guò)這種分隔方式,再加一些簡(jiǎn)約的造型基礎(chǔ),添加了中式元素,使整體空間感覺(jué)更加豐富,大而不空、厚而不重,有格調(diào)又不顯得壓抑,彰顯層次之美。 中式設(shè)計(jì)在線條的使用和配飾的選擇方面更為簡(jiǎn)單,少了許多華貴的裝扮,但卻不是簡(jiǎn)單。注重線條的搭配以及線條的比例關(guān)系,更多地取決于配線和材質(zhì)的選擇。秉承傳統(tǒng)古典風(fēng)格的典雅和華貴,更加清晰地表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化中的精髓,在充滿復(fù)古感覺(jué)的居室中添加了一
本帖最后由 勞武 于 2015-11-9 23:41 編輯 本書(shū)通過(guò)專(zhuān)家學(xué)者的有意義的探索、生動(dòng)活潑的文筆和印刷精美的圖片,與讀者一起開(kāi)拓一個(gè)反省歷史的新視野。
施工企業(yè)文化的運(yùn)用及對(duì)策 論文欄目:建筑施工論文 作者:褚春昱 單位:重慶建工市政交通工程有限責(zé)任公司加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè),能夠科學(xué)整合企業(yè)生產(chǎn)要素,引導(dǎo)企業(yè)形成公共價(jià)值觀,增強(qiáng)企業(yè)凝聚力,構(gòu)建和諧企業(yè),使企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展國(guó)有企業(yè)更要建設(shè)不同特色的企業(yè)文化為國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。企業(yè)文化的形成是需要一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的。通過(guò)在長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)逐漸形成一種全體成員共同遵循的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念、職業(yè)道德和行為準(zhǔn)則。我們要深刻認(rèn)識(shí)到企業(yè)文化對(duì)企業(yè)發(fā)展的作用,以良好的企業(yè)文化帶動(dòng)企業(yè)的發(fā)展。施工企業(yè)基于自身的特點(diǎn),要實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)的跨越式發(fā)展,就要借助企業(yè)文化的力量,將企業(yè)的全部力量凝聚在一起,不斷的創(chuàng)新,提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,在日趨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地。一、施工企業(yè)文化建設(shè)的重要意義分析企業(yè)文化是現(xiàn)代管理文化的具體體現(xiàn),對(duì)塑造企業(yè)形象,打造企業(yè)品牌有著重要的作用,是企業(yè)信譽(yù)的良好保證。
? David Grandorge Stormen文化中心是DRD
KRONA知識(shí)與文化中心坐落于挪威Kongsberg市,是一棟包含大學(xué)設(shè)施、3間影廳、1間公共圖書(shū)館、1間含600個(gè)座位的禮堂和市政辦公室在內(nèi)的綜合體。 ▽ 南立面,south facade
隈研吾將無(wú)錫的一個(gè)舊紡織廠改造成為了藝術(shù)與購(gòu)物中心。這棟可以追溯到二十世紀(jì)六十年代的紅磚建筑,已經(jīng)被完全翻新,一個(gè)雕塑狀的擴(kuò)建體塊成為這個(gè)場(chǎng)地的標(biāo)志。對(duì)該擴(kuò)建部分的外形設(shè)計(jì),建筑師參照了當(dāng)?shù)鼐哂兄匾饬x的太湖石文化。
徽派建筑是中國(guó)古建筑最重要的流派之一,主要流行在古徽州地區(qū)(今安徽省黃山市、績(jī)溪縣、江西省婺源縣)。它的工藝特征和造型風(fēng)格主要體現(xiàn)在民居、祠堂、牌坊和園林等建筑實(shí)物中。在徽州地區(qū)尚有大量徽派古建遺存,散落在徽州大大小小的村落中,吸引著海內(nèi)外無(wú)數(shù)的游客紛至沓來(lái)。 徽派建筑文化 徽派建筑作為徽文化的重要組成部分,歷來(lái)為中外建筑大師所推崇。它以黛瓦、粉壁、馬頭墻為表型特征,以磚雕、木雕、石雕為裝
Poland Sluzewski Culture Centre 設(shè)計(jì)方:WWAA + 307 Kilo Design 位置:波蘭 華沙 合作人:Marcin Mostafa, Natalia Paszkowska, Jan Sukiennik, Maciej Kleszczewski, Wojciech Piwowarczyk, Anna Z 這是由WWAA + 307 Kilo Design設(shè)計(jì)的Sluzewski文化中心。該設(shè)計(jì)的最終形式是由兩個(gè)因素決定:第一,現(xiàn)狀以及城市文脈;,第二,設(shè)計(jì)自身的功能定義。現(xiàn)存的原文化中心以及其周邊存在的生態(tài)環(huán)境、教育農(nóng)場(chǎng)和鄉(xiāng)村住宅也是設(shè)計(jì)靈感的源泉。整個(gè)項(xiàng)目包括兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)同時(shí)又獨(dú)立運(yùn)作功能的建筑。入口廣
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