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風水堪輿之怎么選一個適合建房的地？
建房子也是一件大事，所以我們在建房子的時候一定要注意風水堪輿，尤其是建房選址的位置，如果選址的位置風水不好，那么很難建一個風水極佳的住宅，趕緊和風水大師白龍王許少鋒先生一起來看看，建房子要注意哪些 風水堪輿 上的問題吧。 1 、看地形地勢，樓房不宜建在孤山頂上，不宜建在水體上，建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等等。 2 、
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什么是風水？什么是堪輿？風水到底是什么？
郭璞《葬書》日:“葬者，乘生氣也。 經日，氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。” 風水是一種環境與人的學問，是一種擇吉避兇的術數，是氣場、磁場與人體信息合一的綜合性科學。 &nbs
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淺析堪輿理論在園林設計中的運用
1.堪輿學介紹 堪輿學，即風水學，是用來選擇宮殿、村落選址、墓地建設等方法及原則。原意是選擇合適的地方的一門學問。風水的歷史相當久遠，在古代，風水盛行于中華文化圈，是衣食住行的一個很重要的因素。有許多與風水相關的文獻被保留下來。由文獻中可知，古代的風水多用作城鎮及村落選址、還有宮殿建設，后來發展至尋找喪葬地形。從之所以叫風水上又可以看得出，風和水在整個堪輿界學術理論中的重要性。其實，研究風和水的根本目的，是為了研究“氣”。但為什么要研究風水呢？其實，氣與風水有著千絲萬縷的密切聯系。古書載：氣乘風則散，界水而止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。又說：“無水則風到而氣散，有水則氣止而風無，故風水二字為地學之最。而其中以得水之地為上等，以藏風之地為次等。”《水龍經》也有“水飛走則生氣散，水融注則內氣聚”，“未看山時先看水，有山無水休尋地”等等，都說明了風和水的重要性。自古以來，風水學界的著述，汗牛充棟，浩若煙海，門派也是百家爭鳴，派別林立，但主流無非是形勢和理氣兩派。形勢派注重巒頭方位的結合，理氣派注重時運生克的原理，雖各有所長，但上升到一定層次，其結果、效應卻是一致的，
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風水（堪輿學）”與園林建筑選址
風水（堪輿學）”與園林建筑選址一、什么是風水 根據長期對自然的細致觀察及實際生活的體驗，在中國古代就已產生了一種有關住宅、村鎮及城市等居住環境的基址選擇及規劃設計的學說，叫做“風水術”或“堪輿學”。其中雖摻雜了許多玄學的成分和迷信的色彩，但它的實質不外是在選址方面作為準繩對地質、地文、水文、日照、風向、氣候、氣象、景觀等一系列自然地理環境因素，做出或優或劣的評價和選擇，以及所需要采取的相應的規劃設計的措施，從而達到趨吉避兇納福的目的，創造適于長期居住的良好環境。二、風水的基本格局 負陰抱陽，背山面水，這是風水觀念中宅、村、城鎮基址選擇的基本原則和基本格局。 所謂負陰抱陽，即基址后面有主峰來龍山，左右有次峰或山崗的左輔右弼山，或稱為青龍、白虎砂山，山上要保持豐茂植被；前面有月牙形的池塘(宅、村的情況下)或彎曲的水流 (村鎮、城市)；水的對面還有一個對景山、案山；軸線方向最好是坐北朝南。但只要符合這套格局，軸線是其他方向有時也是可以的。基址正好處于這個山水環抱的中央，地勢平坦而具有一定
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讓人驚嘆的風水（地理、堪輿術）尋龍尺（尋龍棒、探龍針）
讓人驚嘆的風水（地理、堪輿術）尋龍尺（尋龍棒、探龍針） 福建省永安市小陶鎮石峰村的瓦窯頭厝始建于清乾隆道光年間（1875~1908年），至今至少已有173年的歷史。 瓦窯頭厝原為一正廳四正間，兩書院，兩邊均有廂房，有圍墻，有大門，后因村民建新房，占用了兩邊廂房，現只剩下四正間，兩書院。出過監生。2013年6月25日，瓦窯頭厝正式動工修復。 由于風雨的侵蝕，到了動工前，該老厝的大門已經倒了，如何恢復這個大門呢？
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風水知識 哪些情況下需要進行環境堪輿要注意
在日常生活或者樓房開盤選之前在風水的問題上一直很受人重視的。以下幾個方面，小編將為您詳細說明。 一、新樓盤或工廠選址前