一、住宅的三大功能:1. 基本功能:遮風避雨、保暖御寒,滿足居住者的使用需求和精神需求;2. 價值功能:住宅作為一種商品在運作過程中,有一定的保值空間和升值空間;3. 文化功能:住宅作為建筑體現其特有的歷史及文化氣息。二、住宅的七
現在越來越多人比較關注如何看房子風水,不僅僅是選擇房子的位置需要看風水,就連房屋內各個布局位置都需要房屋風水學圖解,接下來,我們就來看看房屋風水圖解之各個位置風水。 第一、住宅風水圖解大門和客廳的關系 1)大門和客廳無玄關 大門和客廳之間無玄關或是矮柜,容易造成外氣直沖住宅,屋內陽氣亦容易淡散,所以會造成損壞家人財運之惡氣。所以在設計的時候,進入大門后首先要看見客廳,而臥房、廚房和其他的空間應設在房子的后方。大門和客廳設玄關或是矮柜遮檔,讓內外有所緩沖,理氣得以回旋,住宅內部也得到隱蔽,這樣的設計象征福氣綿延。 2)房屋大廳太暗 房屋的大廳較暗,宜加壁掛或是圖畫來彌補缺陷,諸如牡丹花或是向陽花,可采收陽剛之氣;另外掛畫應以光明正大的內容為宜,避免懸掛孤兀之物。如有山水畫,宜掛在廳堂上,要觀其水勢向屋內流,忌不可向外流。 第二、住宅風水學圖解大門和臥室的關系 相沖在房屋風水中是一大禁忌,我國民居的傳統布局結構很少有臥室門
雖然在現在的科學技術面前,傳統的風水沒有什么科學說服力,但在農村房屋建筑風水學卻依然有它不可替代的重要作用。即便是是在城市中房地產開放商在開盤建房的時候都會請風水大師看看地基等等。今天小編就來分享下簡單的農村房屋建筑風水學知識入門,讓大家也學會如何看風水。1、樹木在農村房屋建筑風水中有著舉足輕重的作用,因為在房屋的范圍風水中樹木能夠左右整體房屋運勢的發展,最佳的房屋后面的西北方有大樹屬于大吉大利的房屋風水。所以如果家中西北方有大樹的盡量不要去砍伐了。2、在農村房屋建筑風水學中整體房屋的海拔高度應該和周圍的環境基本保持一致,不能太高,也不能太低,太高會有孤陽宅的形成會惹出很多禍端;太低了則會壓在家中的運勢。 3、在農村中很多家庭都喜歡在房屋的面前開墾出一些蜿蜒的小路,這在房屋建筑風水學中也是具有一定意義的,蜿蜒的小路不僅可以化去外來的諸多煞氣,還能夠
客廳不僅是待客的地方,也是家人聚會、聊天的場所,應是熱鬧、和氣的地方。客廳中的掛書、擺設從某種程度上也是品味個性的象征。客廳的方位尤其重要,在傳統“風水”中被稱為“財位”, 關系全家的財運、事業、名望等興衰,所以客廳布局及擺設是不容忽視的。 1、位置 客廳是家人共用的場所,宜設在房屋中央的位置;若因客廳寬敞而隔一部分做臥房則是最不理想的客廳。 2、擺設 客廳沙發套數不可重復,最忌一套半,或是一方一圓兩組沙發的并用。客廳中的魚缸、盆景有“接氣”的功用,使室內更富生機,而魚種則以色彩繽紛的單數為好。 3、財位 財位的最佳位置是進門的對角線方位。此處避免柱子和凹處;若有窗戶可用窗 幔遮住,財位才不致外漏;若此處恰是通道,則可放置屏風,既能避免穿透的尷尬,亦可形塑一個良好的財 位;以繁茂的盆景放置財位,能使運勢更佳,宜選葉片大而圓的綠色植物。 4、動線 客廳的動線最宜開闊,視野一眼望穿。入門處不宜看到房間門和后門,否則便有“前面進、后門出,無法聚財”之患;走道也應避免直向或橫向的貫通全室。 5
第一,房子不見光。 所謂不見光的房子,是指不管是白天太陽有多好,能照到房內的陽光始終很少很少,像這樣的情況就導致了陰氣加重,陰氣加重直接導致的結果就是脾氣不好,容易夫妻之間產生矛盾,另一個也是最不利財。 第二,右高左低的房子 風水上講,左青龍,右白虎。如果你居住的屋子右邊有很高很高的房子,那么你的健康情況就要當心了,像遇上這樣的房子,第一,不利財,第二,不利健康。如果在住這個屋子之前你的運氣一般,那么住進去之后你的運氣則會更差。像這樣的房子是必須極早化解的,否則非常不利的。 第三、衛生間或是廚房以著門 有句老話說的好,流水財留不住。像衛生間或是廚房對著門的就形成了“上水”直通“下水”的格局了,是不利財的。 中心受污不宜。這是指房屋的中心部位不宜用作廁所,同時,廁所也不宜位于房屋后半部的中心,剛好與大門成一直線,因為這很可能導致破財損丁。廁所“四宜”:1.宜壓在兇方,忌壓在吉方。2.浴廁宜隱蔽。3.浴廁宜保持清潔。4.浴廁宜保持空氣流通。廁所“四不宜”:1.廁所不宜開在南方。2
農村住宅風水學是人們選擇和建造良好居住環境的方法。建造和裝修房屋就是這種方法之一.在農村房屋風水的裝修過程中需要注意農村住房風水禁忌,這也是經驗之談。因為這些禁忌當中蘊含了一定的科學道理和經驗。從下面簡易的農村住宅風水圖解可以大概了解農村風水問題。一、農村住宅風水平房住宅不可建在丁字路口的交叉處,也就是房屋前面不要有直沖的街道或馬路,否則會
大多數家庭的臥室雖然裝修出來看起來時尚亮麗,但是在風水學上不一定最佳,人們都知道不同的顏色給人們的感覺是不同的,顏色會對人們的生理健康產生一定要影響,那么裝修顏色風水有講究嗎?下面小編就簡單為您介紹一下哦。 裝修顏色風水有講究嗎 客廳家具顏色受客廳方位的影響,住宅坐東的客廳家具顏色最好選用白色、土黃色和咖啡色這類色系。住宅坐南的客廳家具顏色最好選用黃色或原木色系。住宅坐西的客廳家具顏色最好選用白色系,這樣顯得客廳明亮,會讓在此居住的人聰明智慧。住宅坐北的客廳家具顏色最好選用冷色系,可以讓居住者辦事更為理性。對于客廳的顏色,切記不要整個空間都選擇鮮艷的顏色,如果你要用鮮艷的色調也不要整塊的實用,地板的顏色最好是選用深色的這樣給人以踏實感,踏實了腳踩穩了,事業生活才能平穩發展。 顏色對心理會產生各種影響,尤其小孩子對顏色特別敏感,用色一定要謹慎。一般來說,
房屋裝修風水需要怎樣選擇?房屋裝修是需要講究方正觀念,也是選擇陽宅最基本,也是最重要的條件。正所謂“光廳暗房”,亦即客廳宜大,宜寬敞,宜陽光普照,主人方能心胸開闊,事業光明;反之,主臥房則不宜太亮,太過曝光,以免有損夫妻陰私和合之私密性。怎樣看房子裝修風水好不好? lzzsjt 收集了一些資料,大家一起來看看:一、前方無擋:前景遠大,前途方有可期。若前方受阻,則易吸納敗氣,雖偶有例外情形,收了回風返照,氣反而轉旺,但由于其副作用大,長此以往,仍屬不宜。二、明堂秀麗廣闊:明堂之大小,嚴重地影響到氣局吞納之大小。若明堂太淺或近逼,則表示急功近利,缺乏遠見,易于速成速敗。三、避開諸煞:客廳及門口盡量避開天斬、路沖、尖角、電線桿、神壇、教會等沖煞,如此方可確保宅運平順,不致于發生意外災禍。四、陽光普照:屋內若到處光線充足,則其生旺之氣一般較為俱足;反之,若陰氣過重,則該宅便退氣衰敗而諸事不順。五、
風水對人們影響大小,不好量化。有時人們的成長與風水息息相關時,信風水的無需多言,不信風水的人們,認為是巧合。分享一例風水影響人們成長的案例。 上世紀90年年代初期,為供應一電廠用水,開挖一水庫,自大河飲水。水庫附近一人家的家人得到福報。開挖水庫后,這家在外供職的家人,第二年由正廳級升至正部級領導,后至副國級退休。
--建筑風水學概述- 什么是建筑風水學?建筑風水的源流 科學詮釋建筑風水風水學與建筑從"來龍去脈"談城市風水選擇之要論居室與風水的關系影響建筑風水的因素.氣候因素的考慮.地質條件的考慮.水文因素的考慮--建筑風水學大家談- 貝聿銘談建筑風水張開濟談建筑風水王其亨談建筑風水陳志華談建筑風水劉鄂培談建筑風水王貴祥談建筑風水建筑風水研究雜感ABBS眾說建筑風水建筑風水學:迷信,科學? 專家說:“風水”說并不全是迷信 --建筑風水學與相關科學- 風水與地球物理學風水與環境景觀學風水與人體生命信息學風水與生態建筑學風水與水文地質學風水與宇宙星體學傳統風水與建筑美學--建筑風水學選址原則- 一、整體系統原則二、因地制宜原則三
二 建筑風水的理論綜述建筑風水當前出現了百家爭鳴的局面,主要有以下幾種觀點:(1) 文化觀持這種觀點的是大部分的認識,作為中國傳統文化的一個組成是合理的,哪怕即使有不合理的成分,因為在其發展過程中總會有錯誤與非理性的,科學的發展過程也是如此。繼承合理的、優秀的文化,拋棄其糟粕,是應該持有的態度。(2) 科學觀和時空觀從建筑風水的山環水抱的基本結構出發,利用物理學、化學等結構決定性能/功能的原理,可以說明建筑風水具有兩大基本功能:地人合一,表現在于穩定性高;天人合一。建筑風水是研究特定空間(有形的山水)和時間(理氣)發展變化的現象與規律即稱為“建筑風水時空觀”,建筑風水時空觀主要分為形勢(空間)與理氣(時間)兩個不可分割的部分。建筑風水的形勢主要是
文/陳益峰 《欽天監地理醒世切要辨論》清欽天監刻漏科集體編著的風水書籍,全書觀點明確,邏輯清晰,議論精妙,切中時弊,對后來研究風水這提出要勤于研究風水形勢派理論,而理氣理論爭議很多,只能做做參考。原話及其注釋摘錄如下,望后學者細細體會。 地理經書,有可讀者,有不可讀者。可讀者,惟青烏經、葬書
窗戶是我們與大自然接觸的重要窗口,尤其是對在現在城市中住樓房的人來說,如果窗戶的風水不好,不僅會對我們的生活造成影響,也會導致住宅風水不佳,影響到我們的身體健康,趕緊和風水大師白龍王許少鋒先生一起來看看,窗戶風水不好會對我們造成哪些方面的影響吧。 窗戶大小要適中 客廳或臥室的窗戶過大或數量太多,容易導致內氣外泄,家庭關系不和,如果發生這種情況,可懸掛百葉窗或窗簾來彌補這個缺陷,不過百葉窗比窗簾更易于吸納外氣,所以效果比窗簾好。家居中的大型落地窗,夏天會導致過多的陽光或熱量進入室內,冬天又會使室內的熱氣迅速流失,都應加裝窗簾。
什么是建筑風水學? 歷史上最先給風水下定義的是晉代的郭璞,他在《葬書》中說:”葬者,生氣也。氣乘風則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。”清人范宜賓為《葬書》作注云:”無水則風到而氣散,有水則氣止而風無,故風水二字為地學之最,而其中以得水之地為上等,以藏風之地為次等。”這就是說,風水是古代的一門有關生氣的術數,只有在避風聚水的情況下,才能得到生氣。什么是生氣呢?《呂氏春秋-季春》云:”生氣方盛,陽氣發泄。”生氣是萬物生長發育之氣,是能夠煥發生命力的元素。在郭璞之前,風水還有其它名稱: 形法。《漢書·藝文志》有形法類,其中載錄有《宮宅地形》二十卷。日本學者瀧川資言在此條下注云:”說風水方位之形法包括相地相形,也包括相人相畜,這是它與后世風水的不同之處。” 堪輿。堪為天,輿為地。堪又與勘、坎有相通之義。漢代就有了以堪輿為職業的人。《史記-日者列傳》有褚先生記:”孝武帝時,聚會占家問之,某日可取婦乎?五行家曰可,堪輿家曰不可。”可見,堪輿家有擇時的職責。《漢書-藝文志》載有《堪輿金匾》也是說風水
被視為吉祥的植物 桔, " 桔 " 與 " 吉 " 諧音,盆栽柑桔便成為人們春節時家庭的擺設。 吉祥草小巧,終年青翠,泥中水中均易生長,象征著 " 吉祥如意 " ,也叫瑞草。 椿樹易長而長壽,有的地方盛行摸椿風俗。除夕晚上,小孩都要摸椿樹,而且還要繞著轉幾圈,祈求快快長高;有的地方在正月初一早上,小孩抱著椿樹念 " 椿樹椿樹你為王,你長粗我長長 " 。 槐樹被認為代表 " 祿 " ,古代朝廷種三槐九棘,公卿大夫坐于其下,面對三槐者為三公,后來世人便于庭院植槐。 靈芝自古視為祥兆,吉祥圖常見鹿口或鶴嘴銜靈芝,用作祝壽禮品。 梅花其五片花瓣被認為是五個吉祥神,于是有了 " 梅開五福 " 圖。 被認為有鎮妖祛邪作用的植物 桃樹傳為五行之精,能制百鬼,故而過年以桃符懸門上。 柳樹同桃樹的作用一樣,以柳條插于門戶以驅邪。 草蒲、艾葉端午節草蒲、艾葉用草蒲、艾葉掛在門旁,或用艾做成 " 艾虎 " 帶在身上,能起到驅毒辟邪的作用。
請高手指教我家農村房屋朝向朝南好還是朝東好,或者一樓朝東,二層朝南?房屋建兩層.位置見下圖:[ 本帖最后由 washingqian 于 2009-2-10 11:10 編輯 ]
本文詳述了各種常見的實用風水學,搞我們這行的,肯定有用!
歷史上最先給風水下定義的是晉代的郭璞,他在《葬書》中說:"葬者,生氣也。氣乘風則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。"清人范宜賓為《葬書》作注云:"無水則風到而氣散,有水則氣止而風無,故風水二字為地學之最,而其中以得水之地為上等,以藏風之地為次等。"這就是說,風水是古代的一門有關生氣的術數,只有在避風聚水的情況下,才能得到生氣。 什么是生氣呢?《呂氏春秋-季春》云:"生氣方盛,陽氣發泄。"生氣是萬物生長發育之氣,是能夠煥發生命力的元素。 在郭璞之前,風水還有其它名稱: 形法。《漢書·藝文志》有形法類,其中載錄有《宮宅地形》二十卷。日本學者瀧川資言在此條下注云:"說風水方位之形法包括相地相形,也包括相人相畜,這是它與后世風水的不同之處。" 堪輿。堪為天,輿為地。堪又與勘、坎有相通之義。漢代就有了以堪輿為職業的人。《史記-日者列傳》有褚先生記:"孝武帝時,聚會占家問之,某日可取婦乎?五行家曰可,堪輿家曰不可。"可見,堪輿家有擇時的職責。 《漢書-藝文志》載有《堪輿金匾》也是說 風水方位之書。此外又有稱風水為青囊、青
追求生態建筑的根本目的是改善人類住區環境質量。而現代人類理想的住區環境應包括兩大組成部分:一是建筑本身是否是“生態建筑”,或稱“文明建筑”,“健康建筑”?二是建筑的內外物理特性是否具有自然特征?國際上為了控制人類住區環境的惡化,研究和制訂治理對策建立了許多跨學科的組織。其主要技術指標是所謂的空氣質量,空氣質量是指與人的身心健康密切相關的室內外空氣成分、性態及經由空氣對人體發生作用的自然因素與人體正常生理和心理需求相吻合的程度,屬于人類住區物理環境范疇。空氣質量應包括空氣的熱濕性態、成分、運動狀態及各種輻射特性等,這些物理量直接作用于人體感覺器官,影響人體的舒適狀況,與人體的生理健康密切相關。 一、中國風水學關于人與環境的認識