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  • 2005-11-25 園林風(fēng)水

    現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)的使命就是將傳統(tǒng)風(fēng)水中的樸素真理,與現(xiàn)代環(huán)境景觀學(xué)互相嫁接,詮釋更好的為人類服務(wù)。 山清水秀,避風(fēng)向陽,會讓人神情愉悅;流水潺潺,草木欣欣,會使人流連忘返;鶯歌燕舞,鳥語花香,會使人心曠神怡. 環(huán)境景觀對人類產(chǎn)生的種種物理、生理、心理效應(yīng)。這一切會使我們思維更加清晰敏捷,創(chuàng)造靈感格外活躍。 風(fēng)水的宗旨就是尋找生氣。而有生氣的地方應(yīng)該是:避風(fēng)向陽,山清水秀,流水潺潺,草木欣欣,鶯歌燕舞,鳥語花香之地。這恰恰和生態(tài)建筑不謀而合!生態(tài)建筑學(xué)是研究人類建筑環(huán)境與自然生物共生關(guān)系的生態(tài)學(xué)科。<<改造風(fēng)水的主要方法>>..........http://co.163.com/forum/content/191_140830_0.htm#lastreply<<風(fēng)水"堪輿學(xué)"與園林建筑選址>>..http://co.163.com/forum/content/191_143112_1.htm<<有關(guān)風(fēng)水>>....................http

  • 現(xiàn)代園林風(fēng)水學(xué)的十大原則(2)

    能夠藏風(fēng)聚氣的好住宅必須具備三個基本條件,一是環(huán)境位置好,二是建設(shè)格局好,三是有氣勢。《黃帝工經(jīng)》中說:“夫宅者,乃是陰 陽之樞紐,人倫之軌模。非夫博物明賢,無能悟斯道也。”所以選擇住宅時要目光如炬,仔細(xì)考察,精心判斷,還要特別注意以下幾個問 題。 一、環(huán)境和位置 住宅的環(huán)境位置非常重要,有些位置之所以令人一到此處即有舒適安逸之感;前有明堂財氣、后有文昌官氣,吉利祥和,是因為好的住宅 除朝向好,道路交通暢順方便,環(huán)境位置佳外,并且格局四正,搭配合理,視野寬闊,采光通風(fēng),充滿生氣活力。然而,以下的十一種位 置最好不要建造住宅,也最好不要購買這些地方的樓盤作住宅。 一是立交橋旁,因為立交橋旁的交通并不方便,而且高速通行的車輛產(chǎn)生的噪音和渦旋氣流會對居住者產(chǎn)生傷害,當(dāng)然也會對建筑物的風(fēng) 水財氣產(chǎn)生產(chǎn)極大的沖斷作用,對住戶身心健康及財運(yùn)官運(yùn)都不利。 二是交叉的大道旁,因為大道的交叉處產(chǎn)生的影響力和立交橋處差不多,而且還會塵土飛揚(yáng),居住于此,日常起居都不得安寧。 三是高壓電塔和電臺電視塔旁,因為這些地方會產(chǎn)生很強(qiáng)的電磁波,如果

  • 現(xiàn)代園林風(fēng)水學(xué)的十大原則

    但凡中國人都很重視居所,若是經(jīng)濟(jì)能力許可,必定要購房置業(yè),認(rèn)為只有這樣才能安居樂業(yè),才可生根立命,否則便會有漂泊無依的失 落感。每個人都希望選擇一所風(fēng)水好的房子來居住,但卻不知如何選擇?下面向各位介紹挑選住宅時應(yīng)考慮的一些風(fēng)水問題,供參考。 (一)風(fēng)宜柔和 最理想的居住環(huán)境應(yīng)有柔和的輕風(fēng)徐徐吹來。清風(fēng)送爽,才符合風(fēng)水之道。倘若發(fā)覺房屋附近風(fēng)大,十分急勁,那便不宜選購了,因為即 使那房屋真的有旺氣凝聚,也會被疾風(fēng)吹散。風(fēng)水學(xué)最重視"藏風(fēng)聚氣",但風(fēng)勢強(qiáng)勁的地方肯定不會是旺地!需要注意的是,風(fēng)過大固 然不妙,但倘若風(fēng)勢過緩,空氣不大流通,亦絕非善地! (二)陽光充足 陽宅風(fēng)水最講究陽光空氣,所以選擇房屋,不但要空氣清爽,而且還要陽光充足。若是房屋陽光不足,往往陰氣過重,會導(dǎo)致家宅不寧, 不宜居住。 (三)地勢宜平 倘若房屋僅次于斜坡之上,那么在選購時便要特別小心,因為從風(fēng)水角度來看,地勢平坦的房屋較為平穩(wěn),而斜坡則頗多兇險!如房屋的 大門正對一條很陡的山坡,那便不應(yīng)選作

  • 園林風(fēng)水禁忌:園林景觀中的風(fēng)水問題

    一、把握水系的策劃原則 (一)曲水有情,環(huán)抱為上 根據(jù)建筑風(fēng)水學(xué)的基本原則,水以曲為上,曲水更具有聚氣的效果,直流之水所聚集的能量要減弱。曲水還要分在曲水的哪個方向,一般來說,在水的內(nèi)彎處為上,在內(nèi)彎處的對面則不吉反兇。所以,在園區(qū)水系規(guī)劃時,就應(yīng)該將建筑規(guī)劃設(shè)計在水系的內(nèi)環(huán)處,形成所謂玉帶纏腰的風(fēng)水效果。 (二)水系以動為佳 有動感的水能量會更強(qiáng)。動感的水可包括:流水、噴水、跌水、涌水等,這幾種水都可以,流水占的面比較大,影響的面也比較大,故要以環(huán)抱建筑為上;噴水、跌水、涌水等占的面比較小,影響也往往局限在靠近的建筑。原則來說,水系都要在建筑的向星旺的方位上為佳,在建筑向星衰死的方位要大打折扣。哪里是向星當(dāng)旺,哪里又是向星衰死,需要建筑風(fēng)水的專業(yè)人士才能確定,非幾句話能說清楚。 二、園區(qū)道路的規(guī)劃原則 在建筑風(fēng)水學(xué)上,道路為假水,其作用與水相似。所以,道路的規(guī)劃應(yīng)遵循上述流水水系的規(guī)劃原則,同時,應(yīng)特別注意的是,道路不要直沖建筑,若此種情況無法回避,則應(yīng)在受沖的位置以植樹等措施加以化解。 三、把握假山的策劃原則<

  • 風(fēng)水對中國傳統(tǒng)園林的影響

    風(fēng)水思想對中國傳統(tǒng)園林的理論產(chǎn)生了深刻的影響,中國傳統(tǒng)園林的選址、園林規(guī)劃布局、園林植物的種植培植、園林借對點補(bǔ)組景手法、水口園林等,都是從風(fēng)水理論中借鑒和變化而來的。 風(fēng)水,又名堪輿、相地術(shù)、陰陽術(shù)、青烏術(shù)和青囊術(shù),是中國一種獨特的文化現(xiàn)象。其主要內(nèi)容是如何確立民居、村落和墳?zāi)沟奈恢谩⒉季帧⒊颍郧鬄樽约汉秃蟠@得好運(yùn)的理論和方法。它是中國古代人在長期的社會生活和生產(chǎn)實踐中總結(jié)而成的關(guān)于“環(huán)境選擇”的學(xué)問。近十多年來風(fēng)水理論研究不斷升溫,在建筑學(xué)、地理學(xué)方面的研究成果顯著。但風(fēng)水對中國傳統(tǒng)造園理論的影響尚未引起足夠的重視,而這正是風(fēng)水理論研究中具有重要意義的內(nèi)容之一,也是中國傳統(tǒng)園林理論研究中必須涉及的重要問題,對今天的園林建設(shè)及保護(hù)工作也極具重要的現(xiàn)實意義。本文擬對此進(jìn)行探討,敬請方家指

  • 甘肅天水的自然園林風(fēng)景

    甘肅天水的自然園林風(fēng)景

    大家應(yīng)該知道甘肅的天水是一個歷史名城,我家是甘肅天水的,我給大家發(fā)一些天水的自然園林風(fēng)景,希望你們喜歡。圖片1(麥積山)

  • 傳統(tǒng)園林風(fēng)格現(xiàn)在還適用嗎?

    傳統(tǒng)園林風(fēng)格現(xiàn)在還適用嗎?應(yīng)該是有選擇的利用。因為適用園林的現(xiàn)代人與傳統(tǒng)人有很大區(qū)別;現(xiàn)代環(huán)境與傳統(tǒng)環(huán)境有很大區(qū)別。中國園林區(qū)別于世界上其他園林體系的最大特點,在于它不以創(chuàng)造呈現(xiàn)在人們眼前的具體園林形象為最終目的。它追求的是象外之象,言外之意,即所謂"意境"。意境,實質(zhì)上是造園主內(nèi)心情感、哲理體驗及其形象聯(lián)想的最大限度的凝聚物,又是欣賞者在聯(lián)想與想象的中最大限度馳騁的再創(chuàng)造過程,正如嚴(yán)羽在《滄浪詩話》中所說:"如空中之音,相中之色,水中之月,鏡中之相,言有盡而意無窮。"因此,園林景物,取自然之山、水、石組織成景,寥寥幾物便使游人大有"所至得其妙,心知口難言"之感。中國園林藝術(shù)創(chuàng)作中"意境"的產(chǎn)生與中國哲學(xué)思想是密不分的。 它對中國園林的影響主要是通過對中國文人性格和審美情趣的滲透,折射早園林風(fēng)恪和景觀意境的審美觀念中。因此,無淪從園林內(nèi)的物質(zhì)內(nèi)容到精神功能,從園林的立意布局到園內(nèi)景區(qū)的主題分配,從景物本身的表義內(nèi)涵到景物之間的符號關(guān)系都孕育著豐富的中國園林美學(xué)思想和博大精深的中國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。在中國文化發(fā)展史上,儒、道、佛三教作為中國傳統(tǒng)文化的三

  • 園林種植與風(fēng)水 值得看看

    在風(fēng)水學(xué)的應(yīng)用中,植物常被用作趨吉化煞,因此不同的植物被賦予了不同的含義。 被視為吉祥的植物 桔,"桔"與"吉"諧音,盆栽柑桔便成為人們春節(jié)時家庭的擺設(shè)。 吉祥草小巧,終年青翠,泥中水中均易生長,象征著"吉祥如意",也叫瑞草。 椿樹易長而長壽,有的地方盛行摸椿風(fēng)俗。除夕晚上,小孩都要摸椿樹,而且還要繞著轉(zhuǎn)幾圈,祈求快快長高;有的地方在正月初一早上,小孩抱著椿樹念"椿樹椿樹你為王,你長粗我長長"。 槐樹被認(rèn)為代表"祿",古代朝廷種三槐九棘,公卿大夫坐于其下,面對三槐者為三公,后來世人便于庭院植槐。 靈芝自古視為祥兆,吉祥圖常見鹿口或鶴嘴銜靈芝,用作祝壽禮品。 梅花其五片花瓣被認(rèn)為是五個吉祥神,于是有了"梅開五福"圖。 被認(rèn)為有鎮(zhèn)妖祛邪作用的植物 桃樹傳為五行之精,能制百鬼,故而過年

  • 很經(jīng)典實用的園林風(fēng)水圖解,不要錯過(不斷更新中)

    希望對大家有用更多更新請瀏覽107樓至110樓!!![ 本帖最后由 larflee 于 2009-7-25 21:34 編輯 ]

  • 淺析風(fēng)水理論在園林設(shè)計中的應(yīng)用

    0引言 萬物負(fù)陰抱陽。古人強(qiáng)調(diào)“陰陽相生”、“天人合一”,認(rèn)為世間萬物相生相克,即:陰陽和則生、陰陽離則滅、陰陽平則佳。在諸多中國古代文獻(xiàn)中,《易經(jīng)》雄踞“六經(jīng)之首”、“三玄之冠”,是世界上唯一由符號和文字組成的神秘典籍,是中華文化的瑰寶。幾千年來,它影響著氣象、天文、地理、軍事、農(nóng)業(yè)哲學(xué)等多門科學(xué)領(lǐng)域。 風(fēng)水理論是由此而發(fā)展出是一門科學(xué),它綜合了哲學(xué)、地理學(xué)、生態(tài)學(xué)、建筑學(xué)和心理學(xué)等多種學(xué)科的自然科學(xué),它追求的是建筑的人文美與環(huán)境的自然美的高度和諧,以求達(dá)到天人合一的至善境界。它是由《周易》學(xué)說衍生出的分支學(xué)科,它們極大的豐富和發(fā)展了《周易》學(xué)說的理論體系。 正是《周易》和風(fēng)水的影響,才形成了“天人合一”、“還樸歸真”的中國古典園林的造園思想和意境。然而,自開放以來,隨著東西方文化不斷交流,西方文化不斷涌入中國,并在國內(nèi)形成了一股文化主流,人們過于重視對西方文化的學(xué)習(xí),卻忽略了自己國家傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。因此,我們可以隱約的看到現(xiàn)代國內(nèi)的許多園藝作品已“西化”,更甚者,有盲目模仿、生搬硬套之?dāng)」P。園林作為一種藝術(shù)形式和一種產(chǎn)業(yè),它所應(yīng)體現(xiàn)的不僅

  • 【討論】五月主題之--在園林風(fēng)格中迷失。

    【討論】五月主題之--在園林風(fēng)格中迷失。

    真的很納悶,中國好歹也是“園林之母”,而現(xiàn)在很多地產(chǎn)項目說啥“巴厘島風(fēng)格”、“歐洲皇家風(fēng)格”、“地中海風(fēng)格”……真的好寒啊,就不能打點中國原元素,打點與當(dāng)?shù)匚幕嚓P(guān)的風(fēng)格,本人真是的好鄙視那些,沒落的……,真希望有更多的人不再用TMD老外風(fēng)格來忽悠中國老百姓。個人覺得,啥風(fēng)格不重要,老百姓覺得漂亮舒服就行。頂一下。[ 本帖最后由 lfx0911 于 2011-5-7 16:49 編輯 ]

  • 談園林風(fēng)景規(guī)劃中園林道路的設(shè)計

    引言 園林道路作為園林設(shè)計的主要要素之一,在園林中起到交通,引導(dǎo)游覽等多個方面的功能。道路所呈現(xiàn)的是線性景觀,對豐富園林景觀內(nèi)容和表達(dá)歷史或文化內(nèi)涵起到丁非常重要的作用。如何將道路功能與周邊環(huán)境合理地融為一體。構(gòu)筑有特色園林道路的景觀,成為園林道路設(shè)計和建設(shè)的一個重要課題。 1園林道路的功能 園林道路是貫穿全園的交通網(wǎng)絡(luò)、由縱橫交錯的道路構(gòu)成全園的基本骨架,是聯(lián)系園內(nèi)各個景區(qū)、景點的紐帶和風(fēng)景線,也是構(gòu)成園林風(fēng)景的造景要素之一。園林的走向,對園林的通風(fēng)、光照和保護(hù)環(huán)境均有一定的影響,因此,園林道路無論是在實用功能和造景方面,都起著重要的作用。 l、組織交通園林道路首先要滿足交通功能,起到對游人的集敏、疏導(dǎo)功能。滿足聞林綠化、建筑的維修、養(yǎng)護(hù)、管理工作以及安全、防火等對交通運(yùn)輸?shù)男枰?2、引導(dǎo)游覽同路能夠組織園林景觀觀賞的序列和園林風(fēng)景的展開。通過主干道、次干道和游步道把游人引導(dǎo)到各個景點,引導(dǎo)游人按設(shè)計者的思維,路線和角度來欣賞景物的最佳畫面。因此,園路可起到引導(dǎo)

  • 園林中活化風(fēng)水動物效果圖

    園林中活化風(fēng)水動物效果圖

    在園林景觀中,增加一些龜類動物,有帶動整個景觀的效果,亦有風(fēng)水上的效果,讓景觀產(chǎn)生一種與天地和諧的感覺,在景觀設(shè)計上起到很好的裝飾效果。

  • 探討園林風(fēng)景規(guī)劃中園林道路的設(shè)計

    摘要:園林道路是貫穿園林的交通網(wǎng)絡(luò),是聯(lián)系若干個景區(qū)和景點的紐帶,是組成園林風(fēng)景的要素,并為游人提供活動和休息的場所。園路的規(guī)劃設(shè)計,對園林風(fēng)景的整體規(guī)劃的合理性起著舉足輕重的作用。本文對園林道路的功能與設(shè)計進(jìn)行了探討,并提出設(shè)計中的一些建議,以供參考。 關(guān)鍵詞:園林設(shè)計;園林道路;功能布局;建議 引言 園林道路作為園林設(shè)計的主要要素之一,在園林中起到交通,引導(dǎo)游覽等多個方面的功能。道路所呈現(xiàn)的是線性景觀,對豐富園林景觀內(nèi)容和表達(dá)歷史或文化內(nèi)涵起到丁非常重要的作用。如何將道路功能與周邊環(huán)境合理地融為一體。構(gòu)筑有特色園林道路的景觀,成為園林道路設(shè)計和建設(shè)的一個重要課題。 1園林道路的功能 園林道路是貫穿全園的交通網(wǎng)絡(luò)、由縱橫交錯的道路構(gòu)成全園的基本骨架,是聯(lián)系園內(nèi)各個景區(qū)、景點的紐帶和風(fēng)景線,也是構(gòu)成園林風(fēng)景的造景要素之一。園林的走向,對園林的通風(fēng)、光照和保護(hù)環(huán)境均有一定的影響,因此,園林道路無論是在實用功能和造景方面,都起著重要的作用。 l、組

  • 莫斯科園林展顯俄式園林風(fēng)情

    莫斯科園林展顯俄式園林風(fēng)情

    11日,第52屆IFLA世界大會進(jìn)入了第二天的日程,多場園林展及主旨演講在不同的分會場精彩上演,來自俄羅斯、中國、德國、瑞典等國家的著名景觀設(shè)計大師就可持續(xù)的城市發(fā)展、現(xiàn)代城市及自然景觀、歷史文化景觀的保護(hù)、綠色屋頂?shù)戎黝}發(fā)表了演講。中國風(fēng)景園林網(wǎng)首席運(yùn)營官張翀女士作為代表參加了本屆IFLA世界大會,期望與更多的行業(yè)精英、院校等交流探討園林行業(yè)的發(fā)展。 第52屆IFLA世界大會開幕式現(xiàn)場 IFLA (International Federationof Landscape Architects)中文譯名為“國際景觀設(shè)計師聯(lián)盟”,于1

  • 在設(shè)計園林景觀時,對風(fēng)水問題該如何把握?

    比如,石塊本來是庭院中的點綴品,在庭院中適當(dāng)擺放一些庭石,對增加庭院的風(fēng)雅有很大作用。但是傳統(tǒng)觀點認(rèn)為,庭院中的石頭如果數(shù)量過多,形狀怪異,則會使住宅成為衰微寂寞之地,對宅主很不吉利。(引用)

  • [園林學(xué)習(xí)網(wǎng)]建筑風(fēng)水資料全集

    [園林學(xué)習(xí)網(wǎng)]建筑風(fēng)水資料全集

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園林風(fēng)水

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