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雕塑般的建筑----凝固的藝術(shù)
菲米尼圣-皮埃爾大教堂（Saint-Pierre de Firminy Church）設(shè)計(jì)者：勒•柯布西耶勒•柯布西耶，法國(guó)現(xiàn)代建筑的巨人，在50年的職業(yè)生涯中，他的大作遍及歐洲、印度、和俄羅斯和南北美洲。作為勒•柯布西耶為菲米尼城設(shè)計(jì)的一組建筑中的最后的一個(gè)收官之作，該教堂直到2006年都尚未完工，此時(shí)距他去世已經(jīng)有整整41年。其錐型頂在2000年由法國(guó)混凝土生產(chǎn)商拉法基提供的一種叫阿基利阿（Agilia）的特殊的混凝土構(gòu)建而成。法國(guó)政府同意為這個(gè)從上個(gè)世紀(jì)70年代起停工了的建筑的收尾工程買(mǎi)單，但前提條件是只能作為藝術(shù)中心使用，因?yàn)榉▏?guó)法律禁止政府在宗教項(xiàng)目上花錢(qián)。
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一些雕塑小品之內(nèi)的東西
或許有用
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水中雕塑怎么與池底相接
請(qǐng)問(wèn)水中的雕塑怎么與池底相接啊？雕塑是一個(gè)魚(yú)的雕塑，高在1.2米左右。池底做法是100厚鋼筋混凝土-100厚砼墊層-150厚級(jí)配砂石。萬(wàn)分感謝！
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雕塑小觀,眾說(shuō)雕塑之寓意.
前些天出去拍了些雕塑的照片,發(fā)上來(lái)大家看看,大家一起看看這些雕塑的創(chuàng)意.請(qǐng)指出哪些好的地方和不足的地方,請(qǐng)斑竹給予發(fā)言和發(fā)好言的人加分,,,,,!
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《雕塑。環(huán)境。藝術(shù)》－王楓著
共15部分！pdf格式1/15
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景觀雕塑的種類有哪些呢？
世界各地的商業(yè)街區(qū)、企業(yè)區(qū)、居民社區(qū)、旅游風(fēng)景區(qū)、機(jī)場(chǎng)、碼頭等等，各種雕塑景觀調(diào)節(jié)著建筑空間的氣氛。除了一定數(shù)量的大型紀(jì)念性雕塑外，更多的是中小型的城市雕塑，那么景觀雕塑的種類有哪些呢？下面北京瑪雅神雕景觀小編就為大家介紹下景觀雕塑的種類。 【景觀雕塑的7種類型】 1、紀(jì)念性的城市雕塑： 紀(jì)念性雕塑景觀是城市雕塑景觀的骨干和代表，是各國(guó)度、各時(shí)代不可或缺的，是歷史的化身和體現(xiàn)。他們表彰和謳歌著那些在歷史上對(duì)國(guó)家和民族做出重大貢獻(xiàn)和業(yè)績(jī)的人物，銘刻和紀(jì)念那些在歷史上有重大影響的事件。 2、主題性的城市雕塑： 主體性的城市雕塑主要反映歷史和時(shí)代的潮流、人民的理想和愿望。它們往往以形象的語(yǔ)言，用象征和寓意的手法揭示出某個(gè)特定環(huán)境和建筑物的主題。 它們也有很
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鄭州雕塑-雕塑的折射力
雕塑在很多的地方都是可以見(jiàn)到的很平常的一個(gè)東西，鄭州雕塑很多的都有自己的意義，有的還是一個(gè)城市的形象。雕塑為什么有這么大的意義，一個(gè)普通的雕塑可以有這么大的折射力嗎？答案是正確的，我們就來(lái)分析一下--雕塑的折射力。 雕塑大多分使用的就是石雕、木雕、金屬雕塑、混凝土雕塑等。 以上的這些雕塑的制作其實(shí)意義只限制于雕塑本身，使用的材質(zhì)也是設(shè)計(jì)師前期的想法。其實(shí)雕塑的實(shí)際的意義是在于雕塑本身，雕塑如果不添加任何的意義他就是一個(gè)石堆，木頭或者是一堆金屬。但是賦予了它意義那么他就是一個(gè)代表性的東西。 現(xiàn)在一些景區(qū)的雕塑都是一個(gè)景區(qū)的標(biāo)志，最簡(jiǎn)單的例子。你在一個(gè)景區(qū)等一個(gè)人，你會(huì)直接告訴他自己在什么雕塑這里，絕對(duì)不會(huì)告訴他你在一棵樹(shù)的旁邊。這也只是一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，其實(shí)雕塑的意義比這些要大得多。 有的時(shí)候根據(jù)使用的不同制作雕塑也是不一樣的，例如北京市的華表就是最著名的一個(gè)雕塑，有的是他是可以直接代表北京天安門(mén)；校園雕塑，最多的就是樹(shù)立孔子等的雕像；針對(duì)不一樣的場(chǎng)合雕塑也是不一樣的，園林中一般都有一個(gè)比較有代表性的雕塑，很多
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那些勞民傷財(cái)?shù)谋徊鸬袼?/a>
廣西柳州7000萬(wàn)元興建柳宗元銅像 未建成即拆除 9月8月開(kāi)始，廣西柳州開(kāi)始拆除尚未完工的位于該市風(fēng)情港旁邊的柳宗元銅像底座。按設(shè)計(jì)規(guī)劃，這座柳宗元雕像高達(dá)68米，可以360°旋轉(zhuǎn)，欲建設(shè)成為“國(guó)內(nèi)最高的人物銅像”。該雕像由柳州市城市投資建設(shè)發(fā)展有限公司概算投資7000萬(wàn)元建設(shè)。項(xiàng)目于2012年動(dòng)工后，2013年年中停工，而巨大的雕像底座和核心柱子部分已矗立江邊。柳州市日前發(fā)布《柳州市清理整治奢華浪費(fèi)建設(shè)工作方案》，全面清理整治奢華浪費(fèi)建設(shè)。按照《方案》，此次主要清理整治2007年3月后舉債建設(shè)的豪樓、地標(biāo)；重點(diǎn)清理整治超規(guī)模、超標(biāo)準(zhǔn)、超投資概算，挪用扶貧款、救災(zāi)款等專
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成都白云都方案（貝爾高林）
成都白云都方案（貝爾高林）
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福建泉州鼎力雕塑藝術(shù)館
福建泉州鼎力雕塑藝術(shù)館[url=]收藏該精選集[/url]崇武古城始建于1387年，是中國(guó)現(xiàn)存比較完好的明代石頭城。這里距福建泉州大約半小時(shí)車(chē)程,素有“中國(guó)石雕之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。而鼎立雕刻館就位于直達(dá)古城的惠崇國(guó)道旁。鼎立雕刻館座北面南，處于廣場(chǎng)中軸位置;東西兩側(cè)分別是保留下來(lái)的原有辦公樓和新建的接待中心。它們與藝術(shù)館形成U字型廣場(chǎng)，環(huán)抱中間水池。雕刻館外觀像是錯(cuò)位磊疊起來(lái)的巨石堆，方正大
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一座動(dòng)人的雕塑---ADAMANT大樓
ADAMANT大樓位于普埃布拉的安赫洛波利斯區(qū)The Periférico 和 Via Atlixcayotl重要的城市交叉口，這是一棟30層混合用途的綜合體，其已經(jīng)成為了普埃布拉最重要發(fā)展區(qū)的首要工程。
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波蘭生態(tài)型雕塑“無(wú)盡綠意”
“無(wú)盡綠意”生態(tài)型雕塑由多學(xué)科波蘭藝術(shù)家亞當(dāng)卡里諾夫斯基Adam Kalinowski設(shè)計(jì)建造。該項(xiàng)藝術(shù)作品是在歐洲文化之都弗羅茨瓦夫舉辦的2016年視覺(jué)藝術(shù)節(jié)上的展出作品之一，會(huì)持續(xù)展示到至少2017年的秋季。
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定做的水泥動(dòng)物雕塑作用有哪些？
動(dòng)物雕塑是造型藝術(shù)的一種。動(dòng)物雕塑的形象大為豐富，數(shù)量繁多，獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同動(dòng)物的形象。雕塑手法形象寫(xiě)實(shí)、生動(dòng)。
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景觀小品雕塑存在的意義
隨著社會(huì)的發(fā)展，雕塑小品已普及到環(huán)境空間，尤其在園林景觀的制作過(guò)程中，景觀小品作為景觀中的點(diǎn)睛之筆，其不僅能夠增加園林景觀的美感，而且能夠體現(xiàn)出場(chǎng)所的文化積淀和歷史意義，不僅充滿生機(jī)，同時(shí)也為園林景觀的發(fā)展起到了推動(dòng)性的作用。
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仿真植物雕塑的三大特點(diǎn)
仿真植物雕塑一款用仿真植物制造的綠雕，它有著身體可定制大小的特點(diǎn)，還有著美化景觀快，安裝使用簡(jiǎn)單等優(yōu)勢(shì)，如今在我們生活中仿真植物綠雕也是非常的常見(jiàn)的，比如在小區(qū)的花園內(nèi)都有它們的應(yīng)用。 仿真植物雕塑一款高大威武的動(dòng)物或植物造型雕塑，有的時(shí)候人們也喜歡稱它們?yōu)槲迳菰煨停灿械姆Q它們?yōu)榧僦参锏袼埽驗(yàn)檫@款植物雕塑使用材料就是一款模仿五色草的仿真植物，也有的采用像米蘭草皮這樣的小葉片綠植制作雕塑的造型。 仿真植物雕塑也被稱之為最美雕塑工藝品，主要還是源自于仿真植物雕塑的自身優(yōu)勢(shì)，想看一款雕塑的好與壞主要的還是看這三點(diǎn)，設(shè)計(jì)理念、制作過(guò)程、安裝方法。一個(gè)造型好看雕塑首先它要需要與生活中的環(huán)境融合、生活相結(jié)合、相互融洽，如果與周?chē)沫h(huán)境不結(jié)合的話，會(huì)產(chǎn)生整個(gè)雕塑造型很突兀，偶爾還會(huì)影響到人居生活，所以在設(shè)計(jì)植物雕塑的時(shí)候勘察環(huán)境是必不可少的。
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絕對(duì)經(jīng)典的國(guó)外雕塑（法國(guó)）
法國(guó)當(dāng)代雕塑大師阿曼的得意之作，涵蓋了切割、集合、堆積等創(chuàng)作元素的《希望樂(lè)章》、充滿速度感與時(shí)代感的《勝利女神的詩(shī)篇》，日前由阿曼本人向2005上海藝術(shù)博覽會(huì)組委會(huì)推薦，已確定將光臨今秋的上海。在美妙的《希望樂(lè)章》（見(jiàn)圖）中，阿曼將生動(dòng)的樂(lè)器融入豐潤(rùn)的人體生命中，仿佛將其化身為音樂(lè)的旋律，緩緩釋放出樂(lè)曲的靈魂。該件作品不僅創(chuàng)造出獨(dú)特的美感，更含蓄地表達(dá)出“上海人精神生活的富足與喜悅”，同時(shí)也充滿寓意。據(jù)稱，雕塑中的形體來(lái)自于古典的神話，阿曼希冀她能象征中華民族博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化。融合著動(dòng)感與時(shí)代感的《勝利女神的詩(shī)篇》，以羅浮宮三寶之一的勝利女神像的模型做原模進(jìn)行建造，具有深厚的藝術(shù)價(jià)值與歷史意義。阿曼將女神與大提琴進(jìn)行了重新組合，這種融合所產(chǎn)生的變化，不僅賦予了古典藝術(shù)以現(xiàn)代性，也為作品增添了新的美感。勝利女神的雙翼在振翅高飛，衣襟因風(fēng)而飄揚(yáng)，那縷縷的褶痕，羽毛上流暢的線條，酣暢淋漓地表現(xiàn)出勝利在握的自信。阿曼認(rèn)為，《勝利女神的詩(shī)篇》體現(xiàn)了他對(duì)上海日新月異、充滿活力的城市風(fēng)貌的感佩，同時(shí)它也預(yù)言了這座城市充滿希望及無(wú)可限量的未來(lái)． 所以大家要點(diǎn)好