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求教假山問題!!!-----
我想請教各位,現在公園或者庭院里的那種灰白色的假山是真石還是水泥做的.它們是用什么黏結的,專用的黏結劑還是水泥漿.精通的加我QQ394050166,不勝感激.
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假山制作的一些簡單知識
假山，是我國園林中優秀的傳統藝術，已有兩千多年的歷史，假山制作要經過選料、筑池、疊山、裝飾四個階段來進行。選料：大型山石的制作，無論是硬質石料與軟質石料、不論是吸水與不吸水，都要求做到石料統一，規格統一（塊狀或條狀）。筑池：疊山理水，筑池是理水的一種手段。水是山的血脈，有水則靈。水池的式樣有多種。常見的是圓形，通常直徑在5至10米，深度在80至120厘米；水深減除20厘米口沿，保持60厘米至100厘米；池底留有管道放水。疊山：假山不論是多體的（組合式），或單體的（孤峰式）；它都是由主體（主峰）、客體（客峰）、襯體（矮山）三部分構成的。 假山制作一般采納國畫中的高遠法和深遠法。高遠法：主體應排在前面左側或右側，若主體在左，客體即在右，形成開合式、一大一小、一高一矮、互相呼應。主峰挺拔險峻、后面山坡緩緩延伸，與后座襯體（遠山）形斷意連。主峰聳立面前，形成開門見山欲先藏的手法，使人感到境界越大，對中部的山水景色產生"可見而又看不清"的誘惑力，使游人必須再移步往前看個究竟。深遠法：主體的高度比例和高遠法相同，其
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假山的素材圖片，大家誰有啊？
假山的素材圖片，大家誰有啊？我缺一些假山的素材，大伙誰有，送我一些啊！在此謝謝咯還有室內花園樹木素材??
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塑石假山的風水說法和擺放
在任何東西之間都會有一種“風水”的說法，它從意義上來講有一定的吉兆、風水不是一成不變的，地有地運，房有房運、人有人運、按玄空風水理論、風水受星球變化的影響每時每刻都在發生著變化，每年的吉位在變、甚至每月都在變，風水這種變化和不同的人發生著不同的變化，那我們生活當中也會有一些東西牽扯著“風水”比如目前在我們身邊出現的越來越多的塑石假山，園林藝術，今天跟大家透漏一下在園林中假山的風水秘密。 1、在園林風水中，帶水池的塑石假山制作除了注意擺放位置外，還要注意塑石假山和水泥的比例，在現代園林風水中，對于塑石假山水池是以砂論還是以水論存在很多爭議，多數的風水師認為，塑石假山明顯大于水池，就以砂論，塑石假山制作小于水池就以水論。 2、塑石假山制作要錯落有致。塑石假山總體的垂直方向和水平方向都要有所錯落，不宜過于零碎，最好是大伸大縮，注意總體效果。塑石假山制作錯落得宜，不僅美觀，而且提高塑石假山山體的視覺穩定程度。 3、別墅園林設計中塑石假山制作一般建于池側，其高度不
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如何設計一座鋼結構假山？
本文轉載來源： 結構札記（ID：StrucNotes) 如有侵權請聯系刪除 作者接到一個某游樂園假山的結構設計，根據包裝設計單位提供的犀牛軟件模型搭出鋼結構主框架，在3D3S中設計計算主鋼結構并完成繪圖，后續對深化公司提供的深化圖紙進行校對。現將該設計過程詳細敘述如下。首先看到的概念圖是這樣的： （圖片來源于網絡）一列翻轉騰空的過山車從兩只頭
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為什么選擇水泥制作的假山來造景？
生活中，水泥制作的景觀應用實為廣泛，就拿水泥假山來說，無論是生態酒店、旅游景區、溫泉水城、主題樂園等，都會有它的身影，或許有人不解，為什么水泥制作的假山造景，出現的頻率這么高？
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成都塑石假山一般都用哪些材質呢？
塑石假山作為一種新型的假山造景方式，彌補了傳統假山的不足，更加豐富了園林景觀，增添了現在人們生活的情趣，符合現代園林景觀發展的迫切需求。 成都塑石假山一般都用哪些材質呢？ <
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如何加固蘇州假山塑石骨架？
在景區公園、特色餐廳及生態園中經常可以見到人造景觀。對于比較常見的蘇州假山塑石骨架如何加固？今天就為大家介紹一下吧。 如何加固蘇州假山塑石骨架？
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青島庭院設計--假山制作
崇尚自然向往返璞歸真的環境空間是人們的追求。“園無石不秀”“居無石不雅”，以自然山石為庭院的主景，已越來越受到人們的喜愛。假山瀑布、小橋流水、亭廊花架、樹木花草與建筑等共同構筑著和諧舒適的環境空間。 一、庭院假山。是相對真山而言，以自然的山石為藍本，用天然的山石疊砌出微型“真山”，濃縮了大自然的神韻和精華，使人從中領略到自然山水的意境。 1．假山的天然石材有：太湖石、英石、斧劈石、石筍石、千層石、龜紋石等等。 太湖石：中國四大傳統名石之一。產于江交界的太湖地區，亦稱洞庭石。太湖石有水旱兩種，“旱太湖”產于湖周圍山地，枯而不潤，棱角粗獷，特有婉轉之美。“水太湖”產于水中，因長期受波濤沖擊，年代久遠，多成孔穴，面面玲瓏，十分稀貴。 英石：始產于廣東英德，故又稱英德石。石質堅而潤，以灰英石多見，色澤呈灰青色，面多皺多棱，“瘦、皺、漏、透”四字簡煉的描述了石英的特點。斧劈石：沉積巖。有淺灰、深灰、黑、土黃等色。產江蘇常州一帶。具豎線條的絲狀、條狀、片狀紋理，又稱劍石，外型挺拔有力，但易風化剝落。可人為加工，清秀飄逸。錦川石：表似松皮形狀，如筍，俗稱石筍。色淡灰綠、土紅，帶有眼窠狀凹陷，產浙、贛
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假山流水和假山噴泉的功用
1、消除壓力與焦慮
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一些假山的資料，可以直接用哦～～
發一些假山的圖片資料，可以直接用的哦！希望對大家有用！ －－－－－－－－－－－共享天地－－－－－－－－－－－－
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請教黃臘石假山的施工問題
現有一假山工程，長度25米，高度4-5米，甲方要求做黃臘石山；山上做流水下來，前面做一水池9-10米寬。請教的問題：1、最后的效果要做4-5米高，山體是不是要全部用石頭砌起來？如果是，如何保證最終山體的穩固？2、假山后面是土山，土山表面要不要做處理？（比如山上的泥土會不會沖到水池里面來？要怎樣處理？）3、聽別人說施工的時候要分層施工，是真的嗎？具體如何操作？4、所用的石塊有大有小，大小石頭的擺放如何把握？有人說要把大的放上面，比較好看，如何解決承重的問題?(個人感覺小的石頭難以承受大石頭的重量。)
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【分享】正在施工中的流水假山
正在施工中的流水假山
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最近做的一些假山效果圖，求批
最近最的一些假山圖，請各位批評指教
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假山防雷工作怎么進展，求指教
問下這樣做三級防雷合理不？還有什么需要調改的？
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假山疊石的基本技法，新手請進！
假山的疊石技法(或稱手法)，因地域不同，常將其分成北、南兩派，即以北京為中心的北方流派和以太湖流域為中心的江南流派。其實北京假山自古多“自吳人壘”(朱尊彝句)，大多受江南疊山匠師的影響，如清初的李漁，張漣、張然父子都屬江南人氏，并在北京留有假山作品。尤其張漣和張然父子流寓京師，專事假山，名動公卿間，清初王士禎《居易錄》云：“大學士宛平王公、招同大學士真定梁公、學士涓來兄游怡園，水石之妙有若天然，華亭(現上海松江)張然所造也。然字陶庵，其父號南垣，以意創為假山，以營丘、北苑、大癡、黃鶴畫法為之，峰壑湍瀨，曲折平遠，經營慘淡，巧奪化工。南垣死，然繼之。今瀛臺、玉泉、暢春苑皆其所布置也。”從此其后人在北京專門以疊假山為業，人們稱之為“山子張”，并祖傳有：安、連、接、斗、挎、拼、懸、劍、卡、垂“十字訣”。又流傳有“安連接斗挎，拼懸卡劍垂，挑飄飛戧掛，釘擔鉤榫扎，填補縫墊殺，搭靠轉換壓”的“三十字訣”。江南一帶則流傳為疊、豎、墊、拼、挑、壓、鉤、掛、撐等“九字訣”。其實其造型技法大致相同，都是假山在堆疊過程中，山石與山石之間相互結合的一些基本形式和操作的造型技法。目前這些基本疊石技法在假山施
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生態園塑石假山設計作用
一石一鳥、一樹一石、一山一水都負荷著生態園無限的深意和無邊的深情，能喚起我們的情感、想象，如園中假山作為生態園的主景，體現山的雄偉、險峻、挺拔之勢，通過假山把中原人的品格、個性充分的展現出來，給人一種力量。假樹挑選與假山協調的樹種，樹種隨環境提高了園中景色畫面的表現力和感染力，成為“模仿自然，高于自然”這樣一種藝術形式。 生態園塑石假山作用：生態園假山假樹在塑石假山區，不同坡度、不同坡向、不同光照條件、不同土質、不同通風條件的情況隨處可尋，這就給不同生態習性的多種植物都提供了眾多的良好的生長環境條件，有利于提高假山區的生態質量和植物景觀質量。 塑石假山設計：假山山水與自然山水不同，假山山水中的山水除兼備自然的形神外，還要具有傳情的作用。中式生態園山水設計手法千變萬化，這里僅淺談中式造園中的疊山理水藝術。疊山理水在我國傳統造園藝術中所占的地位是十分重要的。中
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水泥假山制作的步驟都有哪些？
第一步：主龍骨搭建，所用材料大小應根據假山大小需要，一般是角鋼、槽鋼之類，如果需要的話，搭建主龍骨的過程應同時搭建腳手架，這個過程要做到整體承重及搖擺的承受能力，要牢； 第二步：搭建副龍骨，此時用6.5#線材（鋼筋）把假山的基本形焊出來，這個過程要做出基本的起伏關系； 第三步：用角鋼加固副龍骨與主龍骨之間的銜接并將主結構進一步加固； 第四步：用線材將造型加密細分至15cm左右見方的網格狀； 第五步：將龍骨做好防銹處理； 第六步：用鍍鋅鐵絲網將鋼架包裹
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假山在園林景觀中的作用
園林假山是環境景觀設計的原則，是參考自然界中自然形成是山體。在設計與制作假山中，所選用的材料分為兩種：一種是僅用于人工疊砌，利用水泥為基底，來達到一種粘合的效果，稱為純天然山石，另一種稱為塑石假山或是塑山，這種假山是以水泥與砂漿的混合，再結合鋼絲網等材料，通過人工塑模而成型 使水有一瀉千里的視覺，形成假山瀑布，這樣的手法亦稱之為“土包石”，是迄今為止在園林假山制作景觀中的常見一偶，特別是在一些有名的公園之中最為常見。 在一些山石，地質與綠植的映襯下，我們可以感受到園林的輪廓與線條。另外，山石的選材也有很多的要求，要與地形相協調亦要與地表相協調。就比如說，園林的設計主題是荒漠的類型，那么湖石就不應該在考慮范圍之內，因為荒漠類型中的水不是非常的充足，